Под зелёным знаменем. Исламские радикалы в России и СНГ - [31]

Итак, несмотря на регулярные репрессии против инакомыслящих, угроза исламской революции в Узбекистане по-прежнему остаётся реальной. Правда, как это цинично ни звучит, откровенно тоталитарный режим в Узбекистане всё же является на сегодня, пожалуй, главным фактором, способствующим сдерживанию распространения радикального ислама в этой стране. Хорошо отлаженная репрессивная машина современного узбекского государства позволяет осуществлять тотальный контроль всего общества (иметь здесь нелегально оружие практически нереально). В этих условиях сочувствующая боевикам часть населения не сможет оказать им действенную помощь. Передвижение любой группы людей по Узбекистану будет немедленно зафиксировано, а сами террористы уничтожены. Правда, нынешняя относительная эффективность узбекской политики по отношению к исламским радикалам может оказаться лишь временным явлением. Средняя зарплата в республике меньше 20 долларов. При этом в сельской местности (где проживает более 70 % населения) люди работают в сохранившихся с коммунистических времён колхозах фактически бесплатно. «Упорно отвергая шоковую терапию, Ислам Каримов как будто гордится, что его страна сползает в пропасть медленно. Нам непонятно, действительно ли в Узбекистане собираются строить современное капиталистическое общество или же хотят лишь слегка трансформировать прежнюю коммунистическую систему», — поделился со мной в Ташкенте западный дипломат^{112}. Если в ближайшее время Ташкенту не удастся переломить ситуацию и обеспечить экономический рост в стране, то обвальное падение экономики может привести к голодным бунтам, и в этой ситуации великолепно отлаженная репрессивная машина может начать давать сбои.

Справедливости ради стоит отметить, что серьёзные резоны для сближения с Ташкентом есть и у Кремля. В начале 90-х сотни молодых людей из Чечни и Дагестана приезжали изучать ислам в подпольных наманганских медресе. Сейчас очень многие из этих наманганских студентов стали знаменитыми полевыми командирами. Больше всего наманганские преподаватели гордятся своим учеником Салманом Радуемым. «Для того, чтобы захватить весь Наманган хватило бы четырёх Салманов Радуевых! Чеченцы приобщились к исламу у нас — в Намангане. Почему же они теперь не придут на помощь своим учителям!», — не раз приходилось слышать автору этих строк. И узбекские, и чеченские моджахеды проходят подготовку в военных лагерях талибов на территории Афганистана, а среди подозреваемых в терактах в Москве в сентябре 1999 г. есть не только выходцы с Кавказа, но и уроженец Средней Азии. По некоторым сведениям, представитель Тахира Юлдашева ездил в Чечню к полевому командиру Хаттабу, где якобы обсуждались планы координации усилий в борьбе против «неверных». По мнению же руководителя Центра общественных связей ФСБ России Александра Здановича, февральские взрывы в Ташкенте готовились не без участия чеченцев^{113}.

Киргизстан

От других среднеазиатских республик Киргизстан отличается ярко выраженной полиэтничностью. Киргизы составляют лишь 52 % населения республики, русские — 21.5, узбеки — 12.5 %. Традиционная среда обитания киргизов — кочевников-скотоводов в прошлом — горная местность. В силу исторических реалий ныне сложилась парадоксальная ситуация, когда народ, давший название республике, часто оказывается в меньшинстве в наиболее плодородных, «престижных» регионах. «Географическое» неравенство, хотя и вызванное объективными причинами, стало в условиях резкого дефицита плодородной земли камнем преткновения во взаимоотношениях народов, живущих на территории республики. Отражение настроений значительной части киргизов проявилось первоначально в виде преамбулы кодекса о земле, принятого республиканским парламентом, которая гласила: «Земля принадлежит киргизскому народу». Наложив вето на эту формулировку, Аскар Акаев сумел лишь частично снять напряжение в республике.

Положение ещё более осложняется тем обстоятельством, что разные народы нового независимого государства имеют неодинаковые стартовые возможности для вхождения в рыночную экономику. Киргизы оказались наименее приспособленными к жизни в условиях конкуренции. Как утверждал в беседе с автором лидер партии национального возрождения «Асаба» Асан Ормушев, на аукционах по продаже малых предприятий более высокие доходы национальных меньшинств обусловливают неконкурентоспособность киргизов, что приводит к вытеснению коренного населения из частного бизнеса. Как это ни парадоксально, но именно сложность межнациональных отношений обусловила искреннюю заинтересованность Бишкека в предотвращении оттока русских из республики. Как заявил в беседе со мной президент Киргизстана Аскар Акаев, славяне играют роль своеобразного буфера между киргизами и узбеками, и их отток резко увеличил бы вероятность межнациональных столкновений в республике^{114}.

В киргизском городе Карасу, расположенном на границе с Узбекистаном, меня, попытавшегося фотографировать, чуть не растерзала толпа местных жителей. «Немедленно засвети пленку! После работы таких, как ты, “журналистов", у нас пропадают люди!», — кричали разъяренные местные узбеки (инцидент произошёл в июне 1998 г.). Как выяснилось, горожане приняли меня за работника узбекской службы безопасности.