Под большевистским террором - [26]

Долгие годы изоляции обострили интерес людей к западной культуре. В конце столетия советские люди неожиданно почувствовали ослабление режима и Svoboda, как и раньше, вскружила голову многим, а некоторым просто «снесла крышу».

В начале 90'х годов в Ростове возродились авангардистские традиции революционных предков. В бывшем «Подвале поэтов», превратившемся в общественный туалет, нашел приют местный андеграунд. Там, где в 1920-м ставили пьесу Гумилева «Девушка и смерть» разместилась «Выставка в туалете», «Провинциальный авангард», организованные товариществом «Искусство или смерть». Там где раньше «тусили» «Ничевоки», теперь издавали рукописный журнал «Приложение неизвестно к чему».

В 1989 году молодые ростовские энтузиасты Галина Пилипенко и Валерий Посиделов начали выпускить самиздатовский журнал «Ура! Бум-Бум!». У журнала было звуковое приложение «Иллюзия независимого радио». На магнитофонных бабинах его создатели записывали рок-музыку и рассылали ее друзьям по подписке. Друзей было много от Калининграда до Владивостока. Одного даже занесло в Австралию, другого в Ирландию. Началась массовая эмиграция и брожение умов.

«Иллюзия независимого радио» считается праобразом первого российского подкастинга. Слово «подкаст» образовано из двух английских слов iPod и broadcasting – «радиовещание по подписке». О таком радиовещании мечтал еще Хлебников, называя его «Радио будущего». Но родилось оно не в России, а на Западе и у него, действительно, большое будущее.

На самом деле пионером такого радиовещания по подписке можно считать образовательные уроки Роды Пауэр на ВВС. Эти уроки записывались и распространялись среди школьников и после ее смерти в 1957 году. И сегодня один из ее уроков №4 «Сократ» можно найти на youtube.com.

К слову, нечто подобное было создано в Советском Союзе в 1970—1980 х годах в виде развлекательно-образовательной передачи «Радионяня».

В 1994 году ростовчанин Валерий Поспелов с товарищами отправился в Лондон и встретился с пионером русской службы ВВС Севой Новгородским, передачами которого из-за бугра заслушивались все советские любители джаза, рока, и все другие, кто интересовался западной культурой. Вот какой у них получился разговор.

Валера: – Во имя чего существует русская служба БИ БИ СИ?

С.Н.: – Во имя британских интересов. Россия здесь совершенно «между прочим».

Валера: – Какие это интересы?

С.Н.: – Имперские. Империи нет, интересы остались. Присутствие должно быть, идейное присутствие Англии. Убрать наше иновещание и от Англии останется маленький кусочек земли. Никто о ней не вспомнит. У нас есть имперское наследие в умственном смысле. Ведь у нас даже территории нет./…/

Но у нас остался культурный сгусток, идеи и возможность торговать идеями и культурой, как говорят англичане – «Деньги – это хорошо, но породы ими не перешибешь». Страна старой аристократии, старейшей и крупнейшей монархии. У нас есть что предложить и здесь очень мощный и толстый слой интеллигенции, причем, у меня ощущение иногда, что ее здесь больше сорока процентов!

Валера: – Так зачем вам Россия?

С.Н.: – Да низачем. Если уж вы хотите всю механику знать – за идеями словесными, культурными всегда идет экономика./…/ А для этого, как говорил один мой друг, надо вкусно питаться и путешествовать. Что я вам и советую. Потому что посещение страны даст вам неизмеримо больше, чем прочтение трех книг Алана Силлитоу, потому что писатели это вторичный опыт, а вы увидите все сами. Я могу вам сказать, почему Англия относительно успешная страна – здесь люди умственно вызревают рано./…/

Англия жестока к детям. Здесь никого по головке не гладят. В 18 лет ты должен уйти из дома, в 14 – ты уже взрослый умственно. В школе учитель не повторят по сто раз, и не стучит линейкой по столу. Он говорит шепотом и один раз. Кто не услышал – тот дурак, кто не сдал – тот вылетел, кто вылетел – тот пошел по другой дороге. Поэтому у студентов Англии такое рвение в учебе, какого я в России вообразить себе не мог!/…/

И еще вот это английское свойство – безжалостности к себе – оно позволяет им держаться долго в форме: здесь очень много сухих стариков – дисциплина, понимание того, что нельзя позволять себе чего хочешь и сколько хочешь.

Валера: – А русская душа привыкла кормить свое тело телевизором и водкой на кухне.

С.Н.: – Это политика обыкновенного варварства. Это Некрасов сказал: варварство, дикость и пьяницы – как было, так и остались. Дело в том, что роул модэл исчез, общество построено по принципу все той же пирамиды: все смотрят на следующий уровень наверх, как истребили монархию, аристократию и высокий средний слой, так стало неского пример брать, а как только ты нарушаешь природный закон, скажем, благородства, так он по тебе же и бьет.

Эти разжиревшие, старящиеся к сорока годам люди, эти инфаркты уже

к пятидесяти годам, это руины какие-то. Я на людей этих с ужасом смотрю!

Валера: – Два как бы воровских правила: ничего не бойся, никому не верь, стыдно быть бедным и больным. Мне эти правила симпатичны, куда симпатичней, чем видеть вокруг себя людей с рыбьими взглядами и ощущать себя находящимся в огромном аквариуме-Ростове.