Почему страдают взрослые… Как нарушение детских эмоциональных потребностей влияет на счастье и успех во взрослом возрасте - [5]
Повышенная тревожность, которая включает в себя страх, тревогу, навязчивости становится частью личности, индивидуальной особенностью. Постоянное внутреннее и внешнее давление определяет доминирующий компонент. Например, страх – гнев, страх – страдание или страх – вина – стыд (Изард). Бессознательная тревожность в виде беспокойства приводит к дезадаптивному поведению.
Личность в основе которой находится подобный эмоциональный ригидный конструкт, не может быть успешной или удовлетворять свои потребности, а это означает, что наиболее распространёнными вторичными угрозами человека будут:
а) психосоматические заболевания,
б) психологические проблемы (напр. самооценка, коммуникативные трудности, неудовлетворённость собой),
в) проблемы в социуме,
г) материальные проблемы [22].
Для того чтобы понять, как дезадаптируется эмоциональная сфера индивида, предлагаю рассмотреть, что представляет из себя этот аппарат: эмоции, аффекты, темперамент.
Эмоция (от лат. emovere – возбуждать, волновать) – психическое отражение в форме непосредственного пристрастного переживания смысла жизненных явлений и ситуаций, обусловленного отношением их объективных свойств к потребностям субъекта [23].
Эмоции возникли в процессе эволюции как элемент, помогающий человеку определять собственные биологические состояния. Воздействие внешнего мира являлось стимулом для развития у человека эмоциональной системы координат, где побуждение человека к собственной сохранности или устранению нежелательного воздействия явились основополагающими в жизни. Постепенно сформировалась система биологического «тона ощущений», помогающего адаптироваться в окружающей среде. Наши далёкие предки стали различать съедобные и несъедобные растения, научились контролировать пространство и сохранять свою жизнь.
С продолжением эволюции, эмоции стали обогащаться и формировать чувства, которые более многомерны. Выраженность чувств, по мнению большинства психологов, занимающихся данным вопросом, зависит от темперамента индивида: от силы эмоциональных реакций, скорости протекания этих реакций; эмоциональной стабильности; общей психической активности.
Исследования особенностей темперамента в младенческом возрасте (Kagan) обнаружили феномен проявления темперамента в младенчестве и его сохранения по мере взросления ребёнка. Следовательно, темперамент будет являться своего рода фундаментом, на котором строится биологическая и психическая структура человека. Одна и та же ситуация у людей с разным темпераментом будет отражаться совершенно разными способами реагирования, а значит и разным способом поведения [1]. Человек может пользоваться различными стилями поведения, в зависимости от ситуации.
Реакция организма в момент неожиданных ситуаций намного ярче эмоционально окрашена, чем в ситуациях, связанных с нормальным течением. Для того чтобы человек справлялся с экстремальными ситуациями воздействия, природа создала инструмент защиты – аффект.
Аффект выполняет защитную функцию для тех индивидов, кто не мог найти адекватный выход из сложившейся ситуации. Аффект стал «аварийным выходом» и нацелен на сохранность психики. В критической ситуации сохранность эмоционального состояния очень важна, ведь от неё зависит наше поведение (агрессия, бегство, замирание) об этом мы поговорим более подробно в следующей главе.
В аффективном состоянии у человека блокируется воля, сужается сознание. В следствии этого изменяется мышление, человек практически не может управлять своим поведением, теряется спонтанность. Беспорядочность действий или их скованность, заторможенная речь, также является результатом измененного состояния сознания, вызванного аффектом [18].
В более легкой выраженности аффект принимает форму импульсивности, состояния раздражительности, свершения необдуманных действий под воздействием внешних обстоятельств. Такими обстоятельствами может являться острая необходимость в сиюминутном удовлетворении своих потребностей.
Аффект, помимо защитной функции, имеет регулятивную функцию. Данное состояние образует специфический опыт, называемый «аффективным комплексом». Переживания в процессе ситуативного проявления сильно окрашенных эмоциональных реакций благодаря аффективному накоплению формируют индивидуальный опыт, который предупреждает индивида о том, что данная ситуация может повториться [12]. Если в жизни человека, вне зависимости от его возраста, когда-то уже был похожий опыт в детстве, то «организм ему всегда напомнит», что это уже происходило, твои переживания в этот момент были определённо не совсем приятными, ты не справился с внешним давлением. Чем больше таких напоминаний, тем сильнее эмоциональное напряжение и внутреннее психологическое давление. Подобные психогенные состояния (Мясищев), большей частью связанны со значимыми для человека аспектами, такими как: удача, успешность, реноме, благосостояние, принятие, принадлежность к какой-либо группе, признании, крах, катастрофа, потеря значимого лица [13].
Алексей Николаевич Леонтьев писал «Повторяясь, аффектогенная ситуация увеличивает соответствующий аффект, однако в соответствующих ситуациях аффективные следы могут «изживаться» – спонтанно (катарсис) или в результате воздействия терапевтических процедур [14]. Значит, мы можем научиться управлять процессом снижения своих деструктивных (разрушающих) эмоциональных реакций, которые, на первый взгляд, нам не подконтрольны.
![Управляй будущим. Как принимать решения в условиях неопределенности](/storage/book-covers/23/2378e16eab9d25a3686661ac9e256d267a7deb1c.jpg)
Наше поведение далеко от того, чтобы именоваться рациональным: поддавшись панике, мы сметаем товары с полок в магазинах, даже если продавцы повышают цены; конкурентных рынков в природе нет и никогда не было; принимая решение купить тот или иной товар, мы ориентируемся на слухи и свои собственные эмоции, а не на факты; а если бы рыночное равновесие существовало, то кризисы были бы невозможны.Книга поможет правильно рассчитывать вероятность событий в условиях повышенной неопределенности, правильно оценивать привлекательность и риски наступления этих событий для вас лично, делать осознанный выбор и перестать жалеть о принятых решениях.Книга подойдет руководителям и собственникам бизнеса, менеджерам отделов продаж, маркетинга, рекламы и PR – всем, кому по долгу службы необходимо уметь принимать правильные решения; обязательна к прочтению всем, кто хочет добиться осознанности своих решений и повысить собственную эффективность.
![Великий путь не труден. Синь Синь Минь](/storage/book-covers/3d/3d806b712ba1ff1db88c0ecdd37ab2efb5fb0e04.jpg)
Твой ум порождает сны. Даже когда ты кажешься себе бодрствующим, ты - спишь. И значит, истина тебе недоступна.И потому основная проблема заключается в том, чтобы проснуться, выйти за пределы ума. Ошо разбивает стеклянный дом твоих сновидений своими комментариями к сутрам третьего патриарха дзэн Сосана.
![Железная хватка: Как развить в себе качества, необходимые для достижения успеха](/storage/book-covers/ba/ba1904db5791442dd3b441969ebd6c422e843db3.jpg)
Упорство – ключевой фактор успеха. Трудолюбивый и настойчивый человек, утверждают авторы книги, способен добиться большего, чем одаренный лентяй, уповающий только на свои природные способности. Книга адресована всем, кто хочет успешно решать жизненные задачи, распрощаться с нерешительностью, ленью и боязнью неудач – и добиваться поставленных целей. Помимо конкретных приемов, которые помогают развить настойчивость и трудолюбие, в книге содержится большое количество вдохновляющих историй из реальной жизни.
![Искусство управления переменами. Том 1. Знаки Книги Перемен 1–30](/storage/book-covers/47/47c6c86e116e3bd9ef32781dd0c2a7ef505e4681.jpg)
В основу этого трехтомного издания положен текст гигантского компендиума «Чжоу И Чжэ Чжун» («Анализ внутреннего содержания Чжоусских перемен»), составленный в начале XVII века великим китайским ученым Ли Гуанди. В его книгу вошли толкования из огромного количества трудов всех эпох и времен, в которых китайские ученые обращались к анализу текста «Книги Перемен», лежащего в самой основе цивилизационной парадигмы китайского ума. «Книга Перемен» в течение тысячелетий являлась пособием по искусству мыслить, на котором оттачивали свой ум миллионы китайских мыслителей и деятелей, принимавших участие в управлении государством.
![Книга о табу на знание о том, кто ты](/storage/book-covers/a3/a3a9e6577e6dd729ff90ad3550b95751a925cc9b.jpg)
«Книга о Табу» — возможно, наиболее известная из книг Алана Уотса. В ней автор исследует не признаваемое, однако довольно сильное табу — наш заговор молчания вокруг знаний о том, кем или чем мы в действительности являемся. Это попытка ответить на вопрос: если ощущение нами себя в виде отдельного эго в мешке из кожи является иллюзией, которая не соответствует ни последним открытиям западной науки, ни экспериментальной философии-религии Востока, — то какова же тогда наша истинная природа?Погружая читателя в атмосферу созерцательной философии и придавая современное звучание древним учениям, автор предлагает ему психологический путь осознания того, что то неопределимое представление-чувство, которое мы называем «я», — в действительности является источником и основанием Вселенной.
![Шаг в настоящее. Создай свою реальность](/storage/book-covers/98/98d4f02fc0eb8b2a1a808e9fda687c9e7af6d822.jpg)
Остановись мгновенье – ты прекрасно! Именно так хочется воскликнуть прочитав книгу известного психолога и коуча Александра Казарина «Шаг в настоящее». Автор на множестве примеров доходчиво разъясняет, как эфемерно и вредно жить будущим или прошлым.«Как белка в колесе». Нам с детства известна эта метафора, символизирующая непрерывную круговерть в нашей жизни, хлопоты, суету и беспросветные тяготы и рутину.Как вырваться из этого круга? Как ощутить себя по настоящему счастливым и свободным?Для этого важно сделать именно первый шаг.На простых и доходчивых примерах, которые приводит нам в своей книге Александр Казарин, легко проанализировать свою жизнь, а потом самостоятельно пройдя несложные тесты, реально оценить степень своей «зацикленности» на будущем, посмотреть на себя со стороны, увидеть самого себя глазами психоаналитика и исследователя своего собственного «Я».Все мы так или иначе живем будущим, переживаем за прошедшее и в следствии этого – настоящее ускользает от нас, становится эфемерной и неощутимой субстанцией.