По следам зеленого змия - [55]
В мерах ликвидации этого порока на первое место следует ставить не запрет, а великую силу убеждения, силу морального воздействия на разум людей. Замечательно сказал об этом Л. Н. Толстой: «Избавится от пьянства человек не тогда, когда он будет лишен возможности пить, а тогда, когда он не станет пить, хотя бы перед ним в его комнате стояло бы вино и он слышал его запах».
В книге мы конкретно показали, как отсутствие воли толкает людей к бутылке и как непримиримы советские люди к нарушениям нашей революционной морали. В нашей стране, чтобы покончить с пьянством, действенно ведется кропотливая повседневная культурно-воспитательная работа, создаются условия для интересного досуга. Уже сейчас, на подступах к коммунизму, советские люди считают необходимым вырабатывать в себе качества людей коммунистического общества, решительно преодолевать и искоренять зеленого змия. В. Маяковский писал:
Этот призыв поэта с особой страстью звучит и в наши дни.
Советские люди объявили решительный бой пьянству. Борьба с этим злом будет вестись настойчиво и энергично до полного его искоренения. И борьба эта будет тем успешнее, если каждый употребляющий алкоголь, и молодой и старый, задумается над тем, какие замашки, какие нравы и какие привычки развивает в нем пагубное влечение к выпивкам. Задумается и, как говорится, не раз и не два вступит в борьбу с самим собой и одержит победу. Для того чтобы жить достойно и честно, надо уметь и хотеть покончить с пристрастием к спиртному.
В нынешней обстановке мы должны быть, как никогда, на высоте. И как тут не вспомнить слова советского поэта и воина Иосифа Уткина:
Вот именно: по форме и по совести. Всегда соизмерять свои поступки с высоким званием советского человека.
Советскому человеку не требуется туманить вином свой разум. Наоборот, чем более ясными и светлыми глазами он смотрит на окружающую его жизнь, тем полнее и справедливее способен он оценить великие преимущества нашей сегодняшней социалистической действительности и радостные перспективы нашего коммунистического завтра.
Прекрасно будущее нашей страны. Советский народ полон решимости устранить все препятствия, мешающие его быстрейшему движению вперед к коммунизму. Одно из таких препятствий, таких тормозов — пьянство. Наше общество имеет все условия, позволяющие ему покончить полностью с этим злом. Можно смело сказать, что у нас уже прочно наступили на хвост зеленому змию. Не за горами время, когда мы сможем его задушить.
ВЫДЕРЖКИ ИЗ ВЫСКАЗЫВАНИЙ ПИСАТЕЛЕЙ И НАУЧНЫХ ДЕЯТЕЛЕЙ О ВРЕДЕ АЛКОГОЛЯ
Хотя люди буквально с первых дней знакомства с вином знают о его беспримерном коварстве, многие, очень многие все же попадаются в его умело расставленные сети. Попадаются потому, что так уж устроен алкоголь, умеющий заставить любить себя, несмотря на свою распутную, больную и преступную природу. Вот почему большой интерес представляют высказывания тех людей, которые своими трудами и знаниями обогатили многовековую культуру человечества.
«Сила вина несказанна: она и умнейшего громко петь и безмерно смеяться и даже плясать заставляет; часто внушает слово такое, которое лучше было беречь про себя». Гомер.
«…Первый бокал обыкновенно пьют за здоровье, второй — ради удовольствия, третий — ради наглости, последний — ради безумия». Анахарсис.
«Опьянение есть добровольное сумасшествие». Аристотель.
«Пьянство — это добровольное безумие». Гиппократ.
«Спросим у пьяницы, как бы он мог перестать пить? Я отвечу за него: пусть почаще вспоминает о делах, какие он делает в пьяном виде». Пифагор.
«Пьянство есть упражнение в безумии». Пифагор.
«…Человек, выпивший лишнее, не хранит тайн и не исполняет обещаний». Сенека.
«Вино мстит пьянице». Леонардо да Винчи.
«Люди впускают врага в свои уста, и он похищает их мозг!» Шекспир.
«Человечество могло бы достигнуть невероятных успехов, если бы оно было более трезвым». Гете.
«В бутылках я вижу ужасы, которые будут порождены их содержимым: мне представляется, что передо мной склянки с уродцами, змеями и эмбрионами в естественнонаучном музее». Гейне.
«Трудно себе представить, какая счастливая перемена произошла бы в нашей жизни, если бы люди перестали одурманивать себя и отравлять себя водкой, вином, табаком, опиумом». Л. Толстой.
«Мы не знаем той степени высоты, до которой достигли бы люди пьющие и курящие, если бы они не пили и не курили… Из того же, что люди духовно сильные, подвергаясь принижающему действию одурманивающих веществ, все-таки произвели великие вещи, мы можем заключить только то, что они произвели бы еще большее, если бы они не одурманивались». Л. Толстой.
«Из всех пороков пьянство более других несовместимо с величием духа». Вальтер Скотт.
«Употребление спиртных напитков скотинит и зверит человека». Ф. Достоевский.
«Пьют и едят все люди, но пьянствуют и обжираются только дикари». В. Белинский.
В предлагаемой вниманию читателей брошюре рассказывается о том, как наука и, в частности, достижения в области изучения гипноза развенчивают религиозные мифы и предрассудки о «чудесных» исцелениях.Издание рассчитано на массового читателя.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На протяжении веков появлялись и множились легенды о врачующей силе богов, о волшебниках и святых, исцеляющих больных прикосновением руки или единым словом. Среди бесчисленного множества бесхитростных выдумок, злонамеренных вымыслов и горестных грез, порожденных бессилием человека перед болезнью, можно встретить немало случаев, когда на глазах изумленных людей, во время какого-нибудь религиозного обряда или торжественного молебствия в храме, параличный отбрасывал костыли, слепой прозревал, а глухому возвращался слух… Не надо быть особенно догадливым, чтобы понять, какую роль играли подобные случаи «чудодейственного» исцеления в укреплении религии.Что же кроется на самом деле за легендами о чудесных исцелениях? На этот вопрос отвечают М.
Наверное, нет другого вопроса, который вызывал бы столько ложных, спорных, реже правильных, мнений, чем гипноз. И до сих пор существуют противоречивые взгляды на гипноз. Человечеству гипноз известен с незапамятных времен. Но многие века он окутывался туманом мистики и религии. Жрецы и маги, «предсказатели» и «чудотворцы» использовали гипноз для обмана народа. И ныне в ряде капиталистических стран показывают с помощью гипноза «чудеса ясновидения» и «исцеления» для того, чтобы укрепить веру в богов и потусторонние силы.
«Звёздные Войны» — это уникальная смесь научной фантастики и сказки. Мы удивляемся разнообразию существ и технологий, возможностям джедаев и тайне Силы. Но что из описанного в «Звёздных Войнах» основано на реальной науке? Можем ли мы увидеть, как некоторые из необыкновенных изобретений материализуются в нашем мире? «Наука «Звёздных Войн» рассматривает с научной точки зрения различные вопросы из вселенной «Звёздных Войн», относящиеся к военным действиям, космическим путешествиям и кораблям, инопланетным расам и многому другому.
Еще в древности люди познавали мир, наблюдая за животными и анализируя их поведение. Теперь же, в XXI веке, мы можем делать это совсем на другом уровне. Интернет животных – важнейшее достижение человечества – решает сразу несколько проблем. Во-первых, при помощи него мы становимся ближе к животному миру и лучше понимаем братьев наших меньших. Во-вторых, благодаря этой сенсорной сети мы получаем доступ к новым знаниям и открытиям. В книге представлен подробный анализ «фундаментальных перемен, которые сыграют не меньшую роль для человеческого самосознания, чем открытие жизни на других планетах».
Настоящая книга посвящена жизни и деятельности выдающегося русского агронома И. А. Стебута (1833— 1923). Свыше полувека он занимал наиболее видное место среди деятелей русской агрономии. С именем Стебута связаны последние годы жизни первого сельскохозяйственного высшего учебного заведения в нашей стране — Горыгорецкого земледельческого института (ныне Белорусская сельскохозяйственная академия) и первые тридцать лет жизни Петровской академии (ныне Московская сельскохозяйственная Академия имени К. А. Тимирязева), в которой он возглавлял кафедру земледелия.
Знаменитый писатель-фантаст, ученый с мировым именем, великий популяризатор науки, автор около 500 научно-популярных, фантастических, детективных, исторических и юмористических изданий приглашает вас в мир творчества великого английского драматурга. Эта книга входит в серию популярных азимовских «путеводителей». Автор систематизирует драматургические произведения Шекспира, анализируя их содержание, скрупулезно разбирает каждую цитату, каждый отрывок, имеющий привязку к реальным историческим событиям, фольклорную или мифологическую основу.
Книга даёт общие сведения о вулканах, подводных извержениях, горячих ключах, гейзерах и минеральных источниках, приведены описания Везувия, Ключевской сопки, Стромболи, Гавайских островов, Мон Пеле, Катмаи, Кракатау.
Роль взрывчатых веществ в горном деле и других отраслях промышленности и народного хозяйства в целом так велика, что трудно представить себе, как без них был бы достигнут современный уровень материальной культуры. Что же такое взрывчатые вещества, на чём основано их действие при взрыве, из чего они изготовляются и как применяются — об этом и рассказывается в книге Константина Константиновича Андреева (1905–1964).
В книге А. Азимова собраны ценнейшие научные данные из истории Англии. Повествование охватывает исторические события, начиная с ледникового периода и заканчивая временами Великой хартии вольностей. Автор исследует влияние других цивилизаций — римлян, викингов — на развитие политики, науки, религии и культуры этого государства.