По следам зеленого змия - [53]
Вот ведь как бывает! Выпил техник Смирнов, потерял бдительность, разговорился, разоткровенничался. А рядом стоял враг.
Или другой пример неразборчивого знакомства, приведенный в газете «Красная звезда».
Сержант Федор Васильев возвращался из краткосрочного отпуска. На железнодорожном вокзале станции Ростов-на-Дону он познакомился с молодым человеком в штатской одежде. Этот молодой человек отрекомендовался военнослужащим, сообщил Васильеву, что приехал в отпуск к родителям и пришел на вокзал выяснить, с каким поездом ему лучше возвращаться в часть.
По случаю знакомства отпускники зашли в ресторан, выпили, закусили. Кстати, за выпивку и закуску расплачивался ростовчанин. После этого он обратился к Васильеву:
— Слушай, друг, я еще не встал на учет в военной комендатуре, хотя и нахожусь здесь три дня. А комендант в Ростове строгий. Сам понимаешь, влететь может.
Далее ростовчанин объяснил Васильеву, что, собираясь на вокзал, забыл надеть сержантскую форму, домой же ехать для переодевания далеко.
— Дай мне свою форму. До отхода твоего поезда я съезжу в комендатуру, вернусь, еще раз выпьем и я провожу тебя.
Васильев, будучи уже изрядно пьяным, тотчас же согласился помочь новому знакомому. Они зашли в туалетную комнату и там переоделись.
Больше Васильев уже не встречал ростовского «отпускника». Причем вместе с формой он лишился и документов: карточки кандидата в члены КПСС, отпускного билета, воинского удостоверения, квитанции камеры хранения. «Приятель» же Васильева не забыл зайти в камеру хранения за чемоданом доверчивого сержанта.
Вот несколько, казалось бы, непохожих друг на друга примеров потери бдительности. Но непохожи эти случаи только на первый взгляд. Стоит присмотреться к ним повнимательнее, и станет ясно, что между ними много общего. И, пожалуй, самое характерное в том, что злоупотребление алкоголем оказалось непременным атрибутом при всех таких встречах с людьми, оказавшимися шпионами. И это не случайно. В поисках сообщников из среды советских граждан преступники никогда не скупятся на водку. Они именно и делают ставку на тех солдат, которые морально неустойчивы, склонны к выпивкам. Пьяного проще обмануть, ввести в заблуждение, толкнуть на преступный путь. К тому же подвыпивший человек зачастую становится болтлив, может разгласить военную и государственную тайну. Наконец, пьяного совсем нетрудно обокрасть, вытащить у него документы, за которыми так охотятся вражеские лазутчики.
Вот почему, если мы имеем дело даже с очень редкими случаями пьянства и утери бдительности среди военнослужащих, надо подходить к этим явлениям с самой строгой мерой. Главное, по словам Министра обороны СССР, состоит в том, чтобы показать несовместимость такого поведения с нормами жизни общества, строящего коммунизм, со священным делом укрепления боевой готовности наших Вооруженных Сил. Солдату, матросу, который допустил такой грубейший проступок, следует прямо говорить: «Ты сознательно пошел на то, чтобы ослабить на какой-то срок боевую готовность своего подразделения, а значит, ты принес вред своему народу, ты не оправдал его надежд».
Недаром ведь среди множества пословиц есть и такая: «С хмелем спознался — с бдительностью расстался».
Советский воин обязан всегда и везде быть бдительным, вести себя достойно, высоко держать честь гражданина СССР. Но если во хмелю допущена ошибка в результате притупления бдительности, о ней нельзя умалчивать. Ни ложный стыд, ни боязнь ответственности не должны помешать этому. Ошибку всегда можно исправить. Надо только честно про все рассказать.
В газете «Правда» в статье «Невидимый фронт» рассказывается, как долго охотились иностранные разведчики за одним из советских работников, проживавшим в их стране. Приглашали его на многочисленные приемы, в театры, льстили ему, преподносили дорогие подарки. Наконец, затащили как-то в ночной ресторан. Напоили, познакомили с женщиной легкого поведения, а потом скрытно сфотографировали. Кроме того, из кармана охмелевшего и потерявшего бдительность человека была похищена большая сумма не принадлежавших ему денег.
Наутро иностранные разведчики перешли к открытому и наглому шантажу: "Или будете работать на нас, или сегодня же эти снимки украсят первые полосы многих вечерних газет… Мы перечеркнем ваше будущее…» Так советский человек, потерявший из-за алкоголя контроль над собой, дал подписку о том, что становится иностранным шпионом. Однако на следующий день он пришел в советское посольство и попросил немедленно отправить его на Родину. В Москве откровенно рассказал обо всем.
Уместно сказать, что принятый 13 января 1960 г. Президиумом Верховного Совета СССР Указ установил, что не подлежит уголовной ответственности гражданин СССР, завербованный иностранной разведкой для проведения враждебной деятельности против СССР, если он во исполнение полученного преступного задания никаких действий не совершил и добровольно заявил органам власти о своей связи с иностранной разведкой. Это законоположение имеет чрезвычайно важное значение для ограждения советских граждан, потерявших бдительность, от гнусных происков иностранных разведок.
В предлагаемой вниманию читателей брошюре рассказывается о том, как наука и, в частности, достижения в области изучения гипноза развенчивают религиозные мифы и предрассудки о «чудесных» исцелениях.Издание рассчитано на массового читателя.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На протяжении веков появлялись и множились легенды о врачующей силе богов, о волшебниках и святых, исцеляющих больных прикосновением руки или единым словом. Среди бесчисленного множества бесхитростных выдумок, злонамеренных вымыслов и горестных грез, порожденных бессилием человека перед болезнью, можно встретить немало случаев, когда на глазах изумленных людей, во время какого-нибудь религиозного обряда или торжественного молебствия в храме, параличный отбрасывал костыли, слепой прозревал, а глухому возвращался слух… Не надо быть особенно догадливым, чтобы понять, какую роль играли подобные случаи «чудодейственного» исцеления в укреплении религии.Что же кроется на самом деле за легендами о чудесных исцелениях? На этот вопрос отвечают М.
Наверное, нет другого вопроса, который вызывал бы столько ложных, спорных, реже правильных, мнений, чем гипноз. И до сих пор существуют противоречивые взгляды на гипноз. Человечеству гипноз известен с незапамятных времен. Но многие века он окутывался туманом мистики и религии. Жрецы и маги, «предсказатели» и «чудотворцы» использовали гипноз для обмана народа. И ныне в ряде капиталистических стран показывают с помощью гипноза «чудеса ясновидения» и «исцеления» для того, чтобы укрепить веру в богов и потусторонние силы.
В своей завораживающей, увлекательно написанной книге Стивен Хёрд приводит удивительные, весьма поучительные, а подчас и скандальные истории, лежащие в основе таксономической номенклатуры. С того самого момента, когда в XVIII в. была принята биноминальная система научных названий Карла Линнея, ученые часто присваивали видам животных и растений имена тех, кого хотели прославить или опорочить. Кто-то из ученых решал свои идеологические разногласия, обмениваясь нелицеприятными названиями, а кто-то дарил цветам или прекрасным медузам имена своих тайных возлюбленных.
Перед вами история Homo sapiens, Человека разумного, рассказанная в необычной манере, непринужденно и увлекательно. Кто мы на самом деле, как происходила наша эволюция? Жан-Батист де Панафье в своей книге дает нам возможность по-новому взглянуть на самих себя. Серия «Наука на отдыхе» предлагает новый подход к изучению науки. Девиз серии: отдых-солнце-книга. Изучайте науку с удовольствием!
Настоящая книга посвящена жизни и деятельности выдающегося русского агронома И. А. Стебута (1833— 1923). Свыше полувека он занимал наиболее видное место среди деятелей русской агрономии. С именем Стебута связаны последние годы жизни первого сельскохозяйственного высшего учебного заведения в нашей стране — Горыгорецкого земледельческого института (ныне Белорусская сельскохозяйственная академия) и первые тридцать лет жизни Петровской академии (ныне Московская сельскохозяйственная Академия имени К. А. Тимирязева), в которой он возглавлял кафедру земледелия.
Ежемесячный научно-популярный и научно-художественный журнал для молодежи.
Ежемесячный научно-популярный научно-художественный журнал для молодежи.
Ежемесячный научно-популярный и научно-художественный журнал дли молодежи.
Знаменитый писатель-фантаст, ученый с мировым именем, великий популяризатор науки, автор около 500 научно-популярных, фантастических, детективных, исторических и юмористических изданий приглашает вас в мир творчества великого английского драматурга. Эта книга входит в серию популярных азимовских «путеводителей». Автор систематизирует драматургические произведения Шекспира, анализируя их содержание, скрупулезно разбирает каждую цитату, каждый отрывок, имеющий привязку к реальным историческим событиям, фольклорную или мифологическую основу.
Книга даёт общие сведения о вулканах, подводных извержениях, горячих ключах, гейзерах и минеральных источниках, приведены описания Везувия, Ключевской сопки, Стромболи, Гавайских островов, Мон Пеле, Катмаи, Кракатау.
Роль взрывчатых веществ в горном деле и других отраслях промышленности и народного хозяйства в целом так велика, что трудно представить себе, как без них был бы достигнут современный уровень материальной культуры. Что же такое взрывчатые вещества, на чём основано их действие при взрыве, из чего они изготовляются и как применяются — об этом и рассказывается в книге Константина Константиновича Андреева (1905–1964).
В книге А. Азимова собраны ценнейшие научные данные из истории Англии. Повествование охватывает исторические события, начиная с ледникового периода и заканчивая временами Великой хартии вольностей. Автор исследует влияние других цивилизаций — римлян, викингов — на развитие политики, науки, религии и культуры этого государства.