По следам зеленого змия - [57]
Вином жажды не зальешь, разве больше наживешь.
Вино ничего не изобретает, оно только выбалтывает.
Вино не уменьшает горе, а прибавляет.
Вино сперва веселит, а затем без ума творит.
В море водки и богатыри тонут.
Водка в рот влетает комаром, а выходит упрямым слоном.
Горе вином не зальешь, а радость пропьешь.
Когда петух пьян, он забывает о ястребе.
Напоили вином козла — пошел с волком драться.
Не доверяйся вину, оно заведет в вину.
Нет молодца, чтобы обманул винца.
Перед хмелем падко, во хмелю сладко, по хмелю гадко.
Погибает людей больше в вине, нежели в воде.
Пьяному море по колено, а лужа по уши.
Тому не помочь, кто до вина охоч.
Хмель не вода — человеку беда.
Хмель хмелем не выбьешь.
Трезвый в воде не тонет, а пьяный в вине горит.
Вино — враг здоровья
Винцо красит лицо, да подрывает здоровье.
Вино не лечит, а калечит.
Кто без рюмки не живет, тот век коротит.
Кто вино любит, тот сам себя губит.
Кто в годке ищет силы, тот на краю могилы.
Кто не хочет чахотки — подальше от водки.
От рюмки водки и до могилы путь короткий.
Сам себя губит, кто пьянствовать любит.
Самогон не вода — человеку беда.
Тот себе вредит, кто часто в рюмку глядит.
Сначала человек берет рюмку, потом другую, а потом рюмка берет человека.
Тот долго живет, кто не курит и не пьет.
Хмель головой высок, да ногами жидок.
Шила в мешке, вина в кишке не утаишь.
Вино входит — ум выходит
Вино приходит — стыд уходит.
Вино с разумом не ладит, хмель шумит, а он молчит.
Вино уму не товарищ. Кто упивается вином, тот не бывает крепок умом.
Для пьяной головы везде одинаково, а для ног — одни ямы.
И умные головы от вина глупеют.
Когда вино входит — тайна выходит.
Кто пьет хмельное, тот говорит дурное.
Напьется, так с королем дерется, проспится, так курицы боится.
Наступает опьянение — исчезает разум.
Поздоровавшись с водкой, прощайся с умом.
Пьяная голова всегда глупее трезвон.
Пьянство делает сильного слабым, ученого дураком.
Пьяный глуп — пропьет и тулуп.
Выпьешь много вина, так поубавится ума.
Пьяный через реку прыгает, да в воду падает.
Хмель ум сокращает.
Кто пьет много вина, тот скоро сойдет с ума.
Хмель шумит — ум молчит.
Пьяными руками дело загубишь
Бригадиру грош цена, коль любитель он вина.
Бутылка на стол — и дело под стол.
Было ремесло, да хмелем поросло.
Вино ремеслу не товарищ.
Вечером пьяница — утром лентяй.
Водка и труд рядом не идут.
Один день пьяным быть, а десять за голову хвататься.
Пьяный проспится — к работе не годится.
Пьяными руками план не выполнишь.
Водку полюбил — семью разорил
Вечно пьян — вечно болен.
Вино полюбил, семью позабыл.
Водка лучше метелки дом подметает.
Пропьешься — хватишься, а пропитого не воротишь.
Пьянство — души потопление, семье разорение.
С вином подружился — к семье ожесточился.
Кто пьяницу полюбит, тот век свой погубит.
Пить да гулять — добра не видать.
Пить до дна — не видать добра.
Хулиганство — следствие пьянства
Вино вину творит.
Вино пить — виноватому быть.
Пьяница с хулиганом дружен.
От опьянения два шага до преступления.
Пить — беде быть.
Пьяному гуляке недалеко до драки.
Пьяный, что малый: что на уме, то и на языке.
Хоть и от вина вина, а голова в ответе.
Вино честь губит.
Где пьют, там и пьяницам приют.
С пьяным видеться, что в крапиву садиться.
С хмелем познался — с честью расстался.
Так запил, что и совесть пропил.
Только и свету видит, что через стакан водки.
Что у трезвого на уме, то у пьяного на языке.
Если ты не начал пить — бойся вина, если начал — брось
Победа над водкой — победа над собой.
Не велика честь пьяницей слыть, а велика непьющим быть.
Счастлив тот, кто вина не пьет.
К ЧИТАТЕЛЯМ
Просим присылать свои отзывы об этой книге по адресу:
Москва, К-160 Военное издательство
Редактор Кадер Я. М.
Художественный редактор Клюева В. Н.
Обложка художника Каждана Е. А.
Технический редактор Мельникова Л. Д.
Корректор Штынсва С. Н.
Г-50569 Сдано в набор 18.4.68. Подписано к печати 27.2.69.
Формат 84Х108>1/>32. Печ. л. 5. (Усл. печ. л. 8,324). Уч. — изд. л. 8,324.
Бумага № 2 Тираж 30 000
Изд. № 1/8668. Цена 24 коп. Зак. 213
Ордена Трудового Красного Знамени Военное издательство Министерства обороны СССР. Москва, К-160 Г-я типография Воениздата
Москва, К-6, проезд Скворцова-Степанова, дом 3
„НАУЧНО-ПОПУЛЯРНАЯ БИБЛИОТЕКА"
Книги массовой «Научно-популярной библиотеки» Военного издательства знакомят с современным состоянием науки и техники по самым различным отраслям знаний, связанным с военным делом. В них популярно рассказывается, как с развитием науки и техники происходят существенные изменения в военном деле, создаются новые виды боевой техники и вооружения, меняются способы их использования в бою. Книги помогают постоянно совершенствовать военные знания, формировать коммунистическое мировоззрение и коммунистические отношения в быту, вести настойчивую борьбу против религиозных пережитков, шире развернуть санитарно-просветительную работу. Книги написаны общедоступно и рассчитаны на вас, воины Вооруженных Сил СССР. В них много интересных материалов и для вас, рабочие, колхозники, служащие, молодежь, а также для агитаторов, пропагандистов, лекторов.
ВЫШЛИ В СВЕТ В 1967 ГОДУ
1. Коллектив авторов. Бактериологическое оружие и способы защиты от него. 198 стр. 30 коп.
В предлагаемой вниманию читателей брошюре рассказывается о том, как наука и, в частности, достижения в области изучения гипноза развенчивают религиозные мифы и предрассудки о «чудесных» исцелениях.Издание рассчитано на массового читателя.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На протяжении веков появлялись и множились легенды о врачующей силе богов, о волшебниках и святых, исцеляющих больных прикосновением руки или единым словом. Среди бесчисленного множества бесхитростных выдумок, злонамеренных вымыслов и горестных грез, порожденных бессилием человека перед болезнью, можно встретить немало случаев, когда на глазах изумленных людей, во время какого-нибудь религиозного обряда или торжественного молебствия в храме, параличный отбрасывал костыли, слепой прозревал, а глухому возвращался слух… Не надо быть особенно догадливым, чтобы понять, какую роль играли подобные случаи «чудодейственного» исцеления в укреплении религии.Что же кроется на самом деле за легендами о чудесных исцелениях? На этот вопрос отвечают М.
Наверное, нет другого вопроса, который вызывал бы столько ложных, спорных, реже правильных, мнений, чем гипноз. И до сих пор существуют противоречивые взгляды на гипноз. Человечеству гипноз известен с незапамятных времен. Но многие века он окутывался туманом мистики и религии. Жрецы и маги, «предсказатели» и «чудотворцы» использовали гипноз для обмана народа. И ныне в ряде капиталистических стран показывают с помощью гипноза «чудеса ясновидения» и «исцеления» для того, чтобы укрепить веру в богов и потусторонние силы.
«Звёздные Войны» — это уникальная смесь научной фантастики и сказки. Мы удивляемся разнообразию существ и технологий, возможностям джедаев и тайне Силы. Но что из описанного в «Звёздных Войнах» основано на реальной науке? Можем ли мы увидеть, как некоторые из необыкновенных изобретений материализуются в нашем мире? «Наука «Звёздных Войн» рассматривает с научной точки зрения различные вопросы из вселенной «Звёздных Войн», относящиеся к военным действиям, космическим путешествиям и кораблям, инопланетным расам и многому другому.
Еще в древности люди познавали мир, наблюдая за животными и анализируя их поведение. Теперь же, в XXI веке, мы можем делать это совсем на другом уровне. Интернет животных – важнейшее достижение человечества – решает сразу несколько проблем. Во-первых, при помощи него мы становимся ближе к животному миру и лучше понимаем братьев наших меньших. Во-вторых, благодаря этой сенсорной сети мы получаем доступ к новым знаниям и открытиям. В книге представлен подробный анализ «фундаментальных перемен, которые сыграют не меньшую роль для человеческого самосознания, чем открытие жизни на других планетах».
Настоящая книга посвящена жизни и деятельности выдающегося русского агронома И. А. Стебута (1833— 1923). Свыше полувека он занимал наиболее видное место среди деятелей русской агрономии. С именем Стебута связаны последние годы жизни первого сельскохозяйственного высшего учебного заведения в нашей стране — Горыгорецкого земледельческого института (ныне Белорусская сельскохозяйственная академия) и первые тридцать лет жизни Петровской академии (ныне Московская сельскохозяйственная Академия имени К. А. Тимирязева), в которой он возглавлял кафедру земледелия.
Знаменитый писатель-фантаст, ученый с мировым именем, великий популяризатор науки, автор около 500 научно-популярных, фантастических, детективных, исторических и юмористических изданий приглашает вас в мир творчества великого английского драматурга. Эта книга входит в серию популярных азимовских «путеводителей». Автор систематизирует драматургические произведения Шекспира, анализируя их содержание, скрупулезно разбирает каждую цитату, каждый отрывок, имеющий привязку к реальным историческим событиям, фольклорную или мифологическую основу.
Книга даёт общие сведения о вулканах, подводных извержениях, горячих ключах, гейзерах и минеральных источниках, приведены описания Везувия, Ключевской сопки, Стромболи, Гавайских островов, Мон Пеле, Катмаи, Кракатау.
Роль взрывчатых веществ в горном деле и других отраслях промышленности и народного хозяйства в целом так велика, что трудно представить себе, как без них был бы достигнут современный уровень материальной культуры. Что же такое взрывчатые вещества, на чём основано их действие при взрыве, из чего они изготовляются и как применяются — об этом и рассказывается в книге Константина Константиновича Андреева (1905–1964).
В книге А. Азимова собраны ценнейшие научные данные из истории Англии. Повествование охватывает исторические события, начиная с ледникового периода и заканчивая временами Великой хартии вольностей. Автор исследует влияние других цивилизаций — римлян, викингов — на развитие политики, науки, религии и культуры этого государства.