По следам джи-ай - [15]
Почти не изменились расовые отношения в американской армии и в послевоенные годы.
В период наивысшей точки эскалации вьетнамской войны значительное количество негров было отправлено в боевые части американского экспедиционного корпуса. Большинство из них находились на самых опасных участках боевых действий и не вернулись домой.
Негритянская общественность Америки неоднократно выражала протест по поводу политики дискриминации в вооруженных силах США во Вьетнаме, в результате которой негров в процентном отношении погибло почти вдвое больше, чем белых.
В армии США установились свои стереотипы отношения к неграм-солдатам. Оскорбительное обращение "грязный негр", письма с угрозами физической расправы, избиение и даже убийство военнослужащих негритянской национальности — частые явления в гарнизонах, где расположены американские войска.
Кроме того, система продвижения по службе, существующая в настоящее время в вооруженных силах США, ставит различные препятствия для негров на пути к достижению более высоких званий и должностей.
Расовая дискриминация ярко проявляется вне гарнизона. Американские социологи считают, что наиболее сильный источник расового напряжения в военной среде концентрируется в танцевальных залах… >3/>4 белых солдат заявили (при опросе в одном из соединений), что они не терпят присутствия негритянских пар в одном танцзале, а почти такое же число не одобрило негритянских солдат, танцующих с белыми девушками[16]
В сержантских и офицерских клубах появление негра вызывает бурную реакцию ненависти и возмущения. Вот как описывает расистские нравы в американской армии корреспондент западногерманского журнала "Штерн": "…Вывеска на входных дверях категорически возвещала: "Только для членов клуба". За всеми десятью столами сидели и играли в карты белые офицеры и солдаты. Хотя я не был членом клуба, я свободно вошел выпить кружку пива у кегельбана. На меня никто не обратил внимания, ибо я был белым, как и все прочие. Но вот в клуб вошел негр, и сразу же разыгрался дикий скандал. Бармен зазвонил в колокольчик, висевший над стойкой, картежники побросали карты и застучали ладонями по столу, любители игральных автоматов зарычали нечто похожее на "бу-у-у". Молодой негр испуганно попятился назад к выходу…"
ИЗ ДНЕВНИКА ДЭВИДА ПАРКСА, АМЕРИКАНСКОГО СОЛДАТА-НЕГРА, ВОЕВАВШЕГО ВО ВЬЕТНАМЕ:
Еду домой. Белый парень, у которого я покупал билеты в аэропорту, несколько раз с презрением посмотрел на меня.>; Он швырнул мне билет, как какому-то заразному больному.
Да, я негр, и я вернулся домой, туда, где цвет кожи имеет значение. Думал, что все самое страшное и все проблемы остались позади. Черта с два! Впереди меня ждут новые.
…Негр Дин Смит, уроженец Лос-Анджелеса, был ложно обвинен в убийстве двух американских офицеров. Не сумев доказать вину в убийстве, власти все же обвинили его в "оскорблении чиновника" и бросили солдата в тюрьму. В интервью, которое дал он репортеру газеты американских коммунистов "Дейли уорлд" после того, как вышел на свободу, во всей своей наготе обнажились расовые проблемы, существующие в вооруженных силах США.
— Почему ты выступал против службы в армии США?
— Во время волнений в Уоттсе в 1965 году я видел, как солдаты национальной гвардии расстреливали из пулеметов братьев и сестер[17]. Тогда я понял, что не хочу быть частью военной машины.
— Когда начались у тебя столкновения с армейским начальством?
— Практически в учебном центре в Форт-Орде (Калифорния). Начальство чувствовало, что я смог бы стать потенциальным лидером, и старалось переломить меня. Я пользовался уважением у братьев. Вот почему командование ополчилось против меня и пыталось запугать постоянными придирками и нареканиями.
— Ты помнишь какие-нибудь другие проявления расизма?
— Даже не буду перечислять — так их много. В основе расизма лежат предрассудки. Армейское начальство усиленно их разжигает. Многие белые солдаты считают справедливым, когда на долю черных приходится самая тяжелая работа или приходится больше участвовать в боях. В Сайгоне произошел такой случай. Как-то в бар, где братья сидели в одном конце, а белые солдаты в другом, вошли два офицера — полковник и майор. Офицеры взяли сок, затем один из них сказал: "Что делают здесь эти черные? Их надо на передовую, в окопы. Пусть они делают работу — убивают или пусть убивают их".
Наши остались невозмутимыми и ничего не ответили. Но когда офицеры ушли, белые солдаты повторили их слова, и началась драка. Вмешалась военная полиция и, конечно, избила наших как зачинщиков.
— Были ли белые солдаты единодушны, выступая против американцев африканского происхождения?
— Нет, у меня есть друзья среди белых. Начальство знало это. Знало и то, что я всегда выступал против стравливания белых солдат и негров. Я знал, что это позволило бы начальству легче сломить и тех и других.
В Форт-Орде активные выступления против расизма были частым явлением. Поджигались казармы, бараки, учебные и административные корпуса. Помещение, специально построенное для процесса надо мной, например, поджигали дважды.
Презрение и ненависть к неграм-военнослужащим настолько велики, что многие солдаты и унтер-офицеры оставляют свои квартиры при военных базах и переселяются в город, платя за них значительную часть из своей зарплаты.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Опубликовано в журнале «Левая политика», № 10–11 .Предисловие к английскому изданию опубликовано в журнале «The Future Present» (L.), 2011. Vol. 1, N 1.
«Спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи», – эта библейская мысль, перерожденная в сознании российского человека в не менее пронзительное утверждение, что на праведнике земля держится, является основным стержнем в материалах предлагаемой книги. Автор, казалось бы, в незамысловатых, в основном житейских историях, говорит о загадочном тайнике человеческой души – совести. Совести – божьем даре и Боге внутри самого человека, что так не просто и так необходимо сохранить, когда правит бал Сатана.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Правда не нуждается в союзниках» – это своего рода учебное пособие, подробный путеводитель по фотожурналистике, руководство к действию для тех, кто хочет попасть в этот мир, но не знает дороги.Говард Чапник работал в одном из крупнейших и важнейших американских фотоагентств, «Black Star», 50 лет (25 из которых – возглавлял его). Он своими глазами видел рождение, расцвет и угасание эпохи фотожурналов. Это бесценный опыт, которым он делится в своей книге. Несмотря на то, как сильно изменился мир с тех пор, как книга была написана, она не только не потеряла актуальности, а стала еще важнее и интереснее для современных фотографов.
В рубрике «Документальная проза» — газетные заметки (1961–1984) колумбийца и Нобелевского лауреата (1982) Габриэля Гарсиа Маркеса (1927–2014) в переводе с испанского Александра Богдановского. Тема этих заметок по большей части — литература: трудности писательского житья, непостижимая кухня Нобелевской премии, коварство интервьюеров…