По следам Чингиз-хана. Генетик в центре Азии - [10]

Шрифт
Интервал

Чингиз-хан принадлежал к роду кераитов. В пользу этого предположения говорят следующие исторические факты. Племя кераитов обитало по берегам реки Онон, на берегу Онона располагалось и стойбище отца Чингиз-хана, Есугая. Есугай был побратимом хана кераитов Торила (Ван-хана). Торил в дальнейшем объявил Темучина (будущего Чингиз-хана) своим названным сыном. Братание рода Чингиз-хана с ханом кераитов намекает и на существование между ними кровных связей.

Проверить высказанные предположения в настоящее время, однако, не представляется возможным. Могилы Чингиз-хана и его сыновей не найдены, останки их не сохранились. Проанализировать их ДНК возможности нет.

IV. Казахские исследователи, А.Оловинцев и Г.Табулдин (2010), опубликовали огромный материал по чингизидам Казахстана. Большое число семей относится к сословию (или роду) Тёре — степной аристократии, происходящей от казахских ханов. Считалось, что ханом может быть только потомок по мужской линии Чингиз-хана.

Выше я уже писал о результатах нашего анализа: два «чингизида», как оказалось, имели разные Y-хромосомы. Мой студент, Максай Жабогин, работавший в лаборатории Е. В. и О. П. Балановских, смог собрать и проанализировать гораздо больший материал. Были изучены Y-хромосомы 23 тёре. Анализ позволил отнести эти хромосомы к 8 разным гаплогруп- пам (гаплогруппы — объединение сходных, но не идентичных вариантов Y-хромосом). Это значит, что предками тёре были по меньшей мере 8 разных мужчин.

Возможные причины такого результата — самозванство, то есть приписывание себе происхождения от знатного предка, измены жен и усыновления. Разумеется, все эти события происходили не в нынешнее, а в весьма далекое время. Вариант звездного кластера был обнаружен только у двух тёре, то есть встретился с такой же частотой, как среди всех изученных казахов (2 из 23 и 125 из 1341). Напомню, что среди абак-кереев этот вариант Y-хромосомы мы нашли у 25 из 28 обследованных мужчин.

Таким образом, если для кереев социальное родство в основном совпадает с генетическим, то для тёре такого соответствия нет.

Подобная картина обнаружилась и при изучении представителей древнего рода Борджигин в Монголии. По летописным сведениям, к этому роду принадлежал Чингиз-хан. Молекулярно-генетический анализ показал, что среди 88 современных борджигинов встречается 13 гаплогрупп, то есть этот «род» происходит от 13 неродственных мужчин. Y-хромосома звездного кластера встречается среди борджигинов примерно столь же часто, как и среди случайной выборки монголов — представителей разных родов (данные М. Жабогина).

Полученные результаты надо учитывать при поисках потомков Чингиз- хана среди русских.

Проведенные в последние полтора десятилетия исследования со всей определенностью показали, что татаро-монгольское иго на русском генофонде заметно не сказалось. Русские были и остались европейским народом. Часто вспоминаемая фраза «Поскреби русского — найдешь татарина» («Grattez le russe et vous verres le tatare»), приписываемая то ли Наполеону, то ли Пушкину, неверна. Ошибался и А.Блок, написавший: «Да, скифы — мы! Да, азиаты — мы, с раскосыми и жадными очами!»

Известно, однако, что уже после распада Золотой Орды, татарская аристократия нередко переходила на службу к русским царям и давала начало дворянским, подчас княжеским родам. Вполне возможно, что среди представителей этих родов могут быть и обладатели Y-хромосомы звездного кластера, с некоторой долей вероятности являющиеся если и не потомками, то родственниками Чингиз-хана.

Казахский автор Е.Абиль (2012) предполагает, что носители русской фамилии «Киреев» (варианты — Киреевский, Кириенко) происходят от представителей рода Кереев (Киреев). В некоторых случаях это подтверждается историческими документами, хотя в других фамилию «Киреев» могли получить не потомки Кирея, а принадлежащие ему крестьяне. На Украине, в Белоруссии, в областях европейской части России существует много населенных пунктов с названиями Киреевка, Киреево. Насколько я знаю, Y-хромосомы русских, чья фамилия «Киреев», не были изучены.

Несколько очень известных в истории России людей заявляли о своем происхождении от Чингиз-хана на том основании, что в их родословных были предки татары, князья или ханы. Назову троих.

Герой Отечественной войны 1812 года, поэт Денис Васильевич Давыдов написал:

«Блаженной памяти мой предок Чингиз-хан На ухарском коне, как вихрь перед громами,

В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Все, что противилось могущему герою».

Основанием писать о Чингиз-хане как о предке было лишь то, что Денис Давыдов происходил из древнего дворянского рода, ведущего свою историю от татарского мурзы Минчака, переселившегося в Москву в начале XV века.

И сейчас в газетных публикациях можно встретить утверждения о татарском (значит, от Чингиз-хана) происхождении Анны Андреевны Ахматовой. В действительности известно следующее (Черных, 1992).

Жена прадеда А. А. Ахматовой по материнской линии Прасковья Федо- сеевна была урожденной Ахматовой. Юная поэтесса взяла девичью фамилию прабабушки в качестве литературного псевдонима. В конце 50-х годов Ахматова в автобиографическом очерке «Начало» писала (цит. по Черных, 1992): «Назвали меня Анной в честь бабушки Анны Егоровны Мотовиловой. Ее мать была чингизидкой, татарской княжной Ахматовой, чью фамилию... я сделала своим литературным именем». Автор пишет: «В действительности Прасковья Федосеевна была, конечно, не татарской княжной, а русской дворянкой. Ахматовы — старинный дворянский род, происходивший, наверное, от служилых татар, но давным-давно обрусевший... Никаких данных о происхождении рода Ахматовых от хана Ахмата или вообще от ханского рода Чингизидов не имеется. Княжеского титула Ахматовы никогда не носили. И все-таки сохранившееся в памяти Анны Ахматовой семейное предание, возможно, имеет какие-то реальные основания. Дело в том, что мать Прасковьи Федосеевны — Анна Яковлевна — до замужества носила фамилию Чегодаева и, по всей вероятности, происходила из рода татарских князей Чегодаевых. Разумеется, невозможно доказать происхождение князей Чегодаевых (Чагатаевых), впервые упоминаемых в XVI веке, от сына Чингиз-хана Чагатая (Джагатая), умершего в 1242 году. Однако, скорее всего, именно эти нуждающиеся еще в тщательной проверке генеалогические данные могли послужить основой для легенды о родстве предков Ахматовой с потомками ханов Золотой Орды».


Еще от автора Илья Артемьевич Захаров-Гезехус
Гены, судьба, духовность

Философские проблемы предопределения, судьбы и свободы воли рассмотрены в свете результатов генетических исследований. Изложены идеи богословов и философов об иерархической структуре человеческой личности, о душе и духе. Приведены современные данные о наследственной предрасположенности человека к духовности и к религиозному чувству. Популярно написанная книга рассчитана на широкий круг читателей, на всех, кого интересует философия, психология, генетика.


ГенЭтика или Рожать нельзя клонировать

Книга посвящена этическим проблемам, возникающим при использовании в медицинской практике современных достижений молекулярной генетики и экспериментальной эмбриологии. В популярной, доступной для неспециалиста форме излагаются последние достижения генетики. Рассматриваются возможности отбора на ранней эмбриональной стадии генетически «желаемых» детей, изменения генома методами генетической инженерии, клонирования человека и так называемого терапевтического клонирования. Показана опасность распространения псевдонаучных и аморальных теорий, допускающих вмешательство общества в неотъемлемые права человека. Книга рассчитана на широкий круг читателей, а также на тех, кто будет формировать общественное мнение (журналистов, правоведов и т.д.) или разрабатывать законодательные акты, относящиеся к возможностям использования достижений генетики для изменения генома человека.


Рекомендуем почитать
О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.


Афинская олигархия

Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.


Новгород и Псков: Очерки политической истории Северо-Западной Руси XI–XIV веков

В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.


Ромейское царство

Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.


Прошлое Тавриды

"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.