По реке Белой к жемчужине Урала - пещере Шульган-Таш - [35]

Шрифт
Интервал

Как утверждают охотники, лишь две породы собак — лайка и ризеншнауцер — благодаря своей изворотливости и силе способны удержать на месте этого зверя. Они хватают его сзади за «штаны», резко отскакивают от него и тем самым дают охотнику возможность произвести прицельный выстрел.

Медведь ревел не на шутку. Рев зверя сотрясал округу. Я неоднократно не только слышал, но и встречался с хозяином тайги. И ни разу он не выразил желания ввязаться с нами в ссору. Обычно, увидев или почуяв нас, он уходил и лишь в редких случаях убегал. Но зверь всегда остается зверем. В тот раз было жутковато слышать его ночной неистовый рев. Чем он был вызван, осталось загадкой. То ли это была медведица с медвежонком, который по своей неопытности угодил в бурлящий водный поток, то ли зверь был ранен. Кто его знает? Пришлось срочно объявить моим спящим друзьям-попутчикам аврал и разжечь яркий костер. Но пламя его не осветило округу и тем более противоположного берега. Его свет лишь сгустил окружающую нас темень да еще больше подчеркнул ее непроглядную черноту. Нас плотным кольцом окружал притихший лес, встревоженная нами и медвежьим ревом разбуженная ночь и возможная перспектива нежелательной встречи с ним, что есть мочи продолжающим реветь.

Из-за паводка вода в реке была глубокой, мутной и стремительной. Речное русло из-за подтопления поймы стало широким. Но летний месяц вселял в нас надежду на то, что медведь сыт и в это время неопасен для человека. Но, несмотря на все доводы и уговоры, наши женщины не верили нам. Просили что-то придумать и оградить всех от возможной встречи. Ох уж эти женщины!

Тем временем медведь на противоположном берегу не стоял на месте. Его рев перемещался то вниз, то вверх по течению реки. Возбужденная собака не отходила от нас ни на шаг, как бы готовясь к встрече с ним и явно показывая своим поведением, что готова к защите нас от непрошеного гостя. А тот продолжал куражиться, поглощенный покровом ночи. Ревел, сотрясал воздух, мотался по кромке воды из стороны в сторону, перекрывая своими всплесками шум реки. Так продолжалось около получаса. Спасительное пламя костра согревало нас и вселяло некоторую надежду на благоприятный исход.

Наконец, послышался громкий всплеск — медведь бухнулся в воду. Он явно переплывал на наш берег. Всем стало не по себе. Успокоила всех собака: через некоторое время шерсть на ее загривке сникла, рычание перешло в недовольное ворчание, а дрожь унялась. Видимо, мощное течение реки унесло вниз нежданного ночного «гостя».

Поутру мы переплыли на правый берег. Там, вдоль заиленной галечной отмели, метались вверх и вниз огромные, с большое блюдце, отпечатки лап ночного пришельца.

Во время завтрака к нашему костру подошел косарь — молодой житель деревни Максютово Мустафин Анвар. Услышав наш рассказ о ночном пришельце, он не удивился и за чашкой чая рассказал, что в это лето в их деревне медведи задрали более десятка голов скота, из-за чего пришлось отстрелить четырех медведей. После этого их «шалости» прекратились.

Медведь очень силен, ловок и быстр. Для взрослого медведя нет проблем догнать лошадь, на скаку вспрыгнуть ей на спину, повалить на землю и переломить хребет. Особенно опасна медведица, защищающая малыша-медвежонка. У башкир есть легенда о происхождении медведей.

…В стародавние времена жил-был егет, владевший тайной волшебства. Он всегда ходил с кинжалом, заткнув его за пояс. Когда среди людей ему становилось тоскливо, он уходил в лес. Стоило ему, что-то шепча, воткнуть в землю кинжал, как он сразу превращался в медведя. Так медведем он и ходил по лесу. Нагулявшись, егет возвращался на опушку и, засунув свой кинжал за пояс, вновь обретал человеческий облик. Заметил это его превращение один недобрый человек. Подкараулил он егета и, когда тот скрылся в лесу, вытащил кинжал из земли и забросил его в воду, в реку. Возвратился егет на опушку леса, смотрит — нет на месте кинжала. Кинулся искать, да все напрасно. С тех пор и остался он в лесу и ходит по сей день в медвежьем обличье.

Возможно, поэтому долгое время башкирам запрещалось есть медвежатину.

Вот и деревня Максютово. В деревне есть реальная возможность купить мед, молоко, густую сметану-каймак. По расчетам строителей подпор Юмагузинского водохранилища как раз и подошел к нижней части деревни, заставил ее переместиться вверх по раздолу ручья, по наиболее выровненной части долины. От деревни в сторону Бурзяна идет автомобильная дорога. По ней и следует уезжать вашей группе. Постоянного автобусного сообщения с райцентром деревня не имеет.

Пока просушиваются и упаковываются ваши плавсредства и готовится прощальный обед, советуем совершить небольшую пешеходную экскурсию вниз по течению реки, вдоль ее правого берега. Там есть что посмотреть.

Почти от деревни тянутся скальные выходы зеленовато-серых, выветренных временем древних горных пород: песчаников и сланцев, которые образуют правый коренной берег. Вскоре они, как бы внезапно, сменяются значительно менее древними светлыми известняками, образующими живописные обрывы. Эта смена одних пород другими связана с тем, что здесь долину Белой пересекает крупный разлом в земной коре или, как говорят геологи, сброс, по которому одна часть местности опустилась относительно другой на несколько сот метров. Из этого можно заключить, какие же колоссальные по силе землетрясения много миллионов лет тому назад происходили в этом ныне геологически одряхлевшем и тихом горном крае.


Рекомендуем почитать
Симферопольский клад

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сквозь пласты времени. Очерки о прошлом города Иванова

В занимательной форме рассказывается об истории некоторых площадей, улиц и переулков наиболее старой части города, о происхождении их названий. Материал излагается в неразрывной связи с революционными событиями, происходившими в Иванове, с достижениями социалистического и коммунистического строительства. Специальный раздел посвящен водным источникам в черте города — реке Уводи, ручьям и прудам, сыгравшим большую роль в развитии текстильной промышленности. Не претендуя на всеобъемлющее освещение истории города и его примечательных мест, книга, тем не менее, представляет интерес для каждого, кто интересуется прошлым родины первого Совета.


Киев. Краткий путеводитель

Вам представлен краткий путеводитель по городу Киеву на 1967 год.


Дубай. Волшебный сон, ставший явью

Книга журналиста и путешественника Василия Журавлёва – лауреата телевизионной премии «ТЭФФИ», заместителя директора общественно-культурного центра «Клуб путешественников имени Юрия Сенкевича», лауреата журналистской премии «Серебряная чернильница», специального корреспондента журналов «Вокруг света» и «Вояж» – рассказывает об одной из интереснейших стран Востока – княжестве Дубай, во многом остающемся загадочным и незнакомым для российского туриста.Благодаря высокому качеству сервиса, эксклюзивным возможностям приема гостей, гостеприимству и радушию населения Дубай занимает традиционно высокое место на туристском рынке России.


Путешествие из Москвы в Ярославль. Москва – Сергиев Посад – Переславль-Залесский – Ростов Великий – Ярославль

В этой книге в живой и увлекательной форме рассказано об одном из наиболее популярных туристических маршрутов Москва-Ярославль, который можно совершить автотранспортом или на комфортабельном речном теплоходе. Читатель узнаёт о наиболее интересных исторических местах и памятниках, с которыми ему доведётся познакомиться во время путешествия, о ярких исторических личностях, в том числе русских святых, тем или иным образом связанных с этими местами. В книге повествуется о городах, посёлках, сёлах и деревнях, бывших дворянских усадьбах – их обитателях, историко-архитектурных и культурных ценностях, а также памятниках природы в северо-восточной части Московской области и в Ярославской области.


Альбертовский университет в Кёнигсберге

Этот иллюстрированный том посвящён воспоминаниям об университете, в котором по словам Гетца фон Зелле «продолжалась и передавалась традиция свободомыслия в государственном учреждении». Иммануил Кант и Кристиан Якоб Краус, первый философ, а второй специалист в области национальной экономики, прекрасно представляли эту кёнигсбергскую традицию предъявления высоких научных требований при определении и проведении прогрессивной политики. К концу второй мировой войны строения кёнигсбергской Альбертины превратились в руины, её преподаватели и ученики изгнаны из родного дома.