По городам США - [24]
Несколько сот шагов по 125-й стрит, и перед нами низенький, по-современному оборудованный бар под названием «Джо Луис». Где-то мы слышали это имя… Ах, да, ведь это некогда знаменитый боксер негр, гордость Америки… Не одна сотня тысяч долларов притекла в карманы тех, кто ставил на Луиса. А сам он, накопив деньжат, покинул спорт и открыл этот бар в Гарлеме.
Единственное высокое здание на 125-й стрит — 10-этажная гостиница" Тереза" с тремя флагштоками, торчащими на крыше. Однажды на одном из них взметнулся флаг свободной Кубинской республики. Тут останавливался Фидель Кастро, приезжавший для участия в работе Генеральной Ассамблеи ООН. Здесь же произошла историческая встреча Фиделя Кастро с Н. С. Хрущевым.
Почти напротив «Терезы» негритянский музыкальный театр варьете «Аполло». 125-я стрит — это своеобразный негритянский Бродвей: здесь и деловые, и торговые, и развлекательные учреждения. Но, разумеется, все несравнимо беднее, чем на Бродвее.
Неожиданно натыкаемся на негритянскую синагогу. Внутри идет свадебный обряд. Прихожане негры поют бравурные песни и танцуют совсем на светский лад. Взявшись за руки, мужчины и женщины поочередно приближаются друг к другу цепью, после чего пятятся назад, весело напевая: «А мы поедем в Иерусалим!» Другие отвечают им тем же. Ноги прихожан выделывают веселые и сложные па. Невольно вспоминается старинная русская игра: «А мы просо сеяли, сеяли!» — поют одни. «А мы коней выпустим, выпустим!» — отвечают другие.
Вашингтон. Аптека, где можно пообедать и выпить кока-колы
Пением и танцами у негров сопровождаются даже похороны. Мы видели негров, возвращающихся с кладбища под джазовую музыку, исполняемую на духовых инструментах. Мужчины на ходу совершали энергичные движения в стороны, вперед и назад, словно танцуя «кэк уок» или какой-то другой танец. Лица их были серьезны и печальны.
На 125-й стрит встречаются'наряду с черными и белые. Но на параллельных улицах к северу и к югу от нее белых нет совсем.
Скученность населения в этом районе поразительная.
3 августа 1959 года журнал «Юнайтед Стейтс Ньюс энд Уорлд Рипорт» писал:
«Жилые дома в Гарлеме — худшие в городе… 122 тыс. человек живут на площади 2 /3 квадратной мили… люди часто селятся по 8-10 человек в комнате, и полиция ежедневно докладывает о случаях… нападения крыс на детей».
На Ленокс, 7-й и Сент-Николас-авеню и других улицах иногда встречаются запущенные и облезлые, но отстроенные некогда с большой претензией дома. Раньше, в период дачного строительства на территории нынешнего Гарлема, это были богатые особняки нью-йоркской аристократии. Позднее, уже в начале нынешнего столетия, когда гонимые из даунтауна, из Гринич Виледж и других мест негры стали селиться в Гарлеме, покинутые хозяевами особняки стали быстро перегораживаться на крохотные клетушки. Эти клетушки по относительно высокой цене сдавались неграм. Так образовались современные трущобы, а Гарлем стал замкнутым негритянским гетто. После первой мировой войны сюда хлынули негры с Юга, а позднее итальянцы и латиноамериканцы.
Сейчас Гарлем, как район Манхаттана, занимает территорию, ограниченную с юга Центральным парком, с запада — Морнинг-сайд и Сент-Николас-авеню, с севера и востока — реками Гарлем и Ист-Ривер,
Но и на этой территории в сущности три Гарлема: испанский (пуэрто-риканский), итальянский и негритянский.
Кварталы, расположенные сразу же к северу от Центрального парка, — прибежище многих десятков тысяч пуэрториканцев. Они начали иммигрировать в США после первой мировой войны. Условия жизни их в Гарлеме столь же неприглядны, как и у негров, а в некотором отношении даже хуже. Незнание английского языка ограничивает применение их труда лишь самыми малооплачиваемыми профессиями. Предприниматели, пользуясь неорганизованностью пуэрториканцев, заставляют их работать по 72 часа в неделю за мизерное вознаграждение.
Отличительная особенность испанского Гарлема — обилие католических церквей.
Итальянский Гарлем расположен в восточной части района, на побережье Ист-Ривера и реки Гарлем.
Здесь живут главным образом выходцы из Сицилии и Южной Италии. Другие итальянские районы города — Литтл Итали и Гринич Виледж — расположены в даун— тауне.
Итальянцы работают в порту, занимаются торговлей и рыбной ловлей.
Хотя негры живут и в других местах города (около 300 тыс. в Бруклине и по 125 тыс. в Бронксе и Куинсе), но все же самым крупным скоплением негритянского населения остается Гарлем (более 500 тыс.).
Запертые насильственной сегрегацией, негры не могут вырваться в другие районы и вынуждены мириться с отчаянной скученностью: в Гарлеме часто встречаются койки, на которых спят в три смены, меняясь каждые восемь часов.
В Нью-Йорке мы наблюдали разное отношение белых к неграм, но редко благожелательное. Неширокая гамма этого отношения со стороны местной буржуазии и городских обывателей менялась от скрыто враждебного до полнейшего безразличия или обидной снисходительности. Последнее не исключало показного сочувствия и холостых выстрелов по воинствующим расистам. И лишь прогрессивные американцы, американские коммунисты по-настоящему последовательно борются за равные права негров.
