Плутовской роман [заметки]
1
Juan Goytisolo.Estebanillo Gonzalez, hombre de buen humor. — «Cuadernos de ruedo iberico», 1966, № 8, p. 78
2
Gагсia Mercadal. Estudiantes, sopistas у picaros. Buenos Aires, 1954, p. 172.
3
F. W. Chandler. La novela picaresca en Espana. Madrid, 1913.
4
См.: А. Morel Fatio.Recherches sur «Lazarillo de Tormes». — “Etudes sur l'Espagne». Paris, 1895.
5
См.: В. С г о с e. «Lazarillo de Tormes». La storia dell'escudero. — “Poesia antica e moderna». Bari, 1943.
6
См: А. Castro. El pensamiento de Cervantes. Madrid, 1925, p. 179.
7
См.: M. Bataillon. El sentido del Lazarillo de Tormes. Paris — Toulouse, 1954, p. 22.
8
См.: J. A. Van Praag.Sobre el sentido del «Guzman de Alfarache». — «Estudios dedicados a Ramon Menendez Pidal». Paris, 1954.
9
См.: A. Rodriguez Monino.Los manuscritos del «Buscon» do Quevedo. — «Nueva Revista de Filologia Hispanica», VII, 1953, p. 657.
10
См.: L. S р i t z е г. Zur Kunst Quevedos in seinom «Buscon». — «Arch. Romanicum», XI, 1927, S. 551.
11
Се человек! (лат.)
12
Всякий, кто хочет (лат., искаж.).
13
Радуйся [дословно: будь здорова], царица [небесная] (лат.)
14
Крестным знамением врагами его (лат.)
15
Стихи даны в переводе И. Лихачева
16
Я войду (лат.).
17
Господи (греч.).
18
Благодарение господу (лат.).
19
Нагишом (лат.).
20
Вечный покой (лат.).
21
Например (лат.).
22
Свят (лат.).
23
Из-за куска хлеба (лат.).
24
Сеньор (португ.).
25
Кавалер (португ.).
26
Идальго из придворных (португ.).
27
Человек весьма благородного происхождения (португ.).
28
Стихи даны в переводе И. Лихачева
29
Стихи даны в переводе И. Лихачева
30
Стихи даны в переводе И. Лихачева
31
Ах, мерзавец, испанская сволочь! (франц.)
32
Подлец, испанская свинья! (итал.)
33
Бездельник! (искаж. голландск.)
34
Я сказал, я кончил! (лат.)
35
Спустился в ад (лат.).
36
И прочие, и Амфион, основатель града Фив (лат.).
37
Сияние, возливать, вдохновение, багрянеть, устремление, веха, притворствовать, великолепие, трепещущая, знамение, идиллия.
38
Перед лицом церкви (лат.).
39
Здесь и далее в этом романе перевод стихов — Л. Темина.
40
Великий океан {лат.).
41
Также (лат.).
42
Молчите, молчите! (лат.)
43
Что слыхали, поведать готовы. П л а в т (лат.).
44
Новый, новая, новое (лат.).
45
Примите к сведению (лат.).
46
Вот мой ответ! (лат.)
47
Гонит к небу нас безумье (лат.).
48
Споем-ка о более важном (лат.).
49
То, что сокрыто, нам недоступно (лат..).
50
Стремится к созвездиям доблесть (лат.).
51
Небесная влага (лат..).
52
В этом уж ты мне поверь: славное дело — дарить (лат.).
53
Именительный падеж: этот осел (лат.).
54
В наше присутствие; пред наши очи (лат.).
55
Печаль меня лишает речи (лат.).
56
Больше сил было в художнике, чем в искусстве (лат.).
57
В те дни (лат.).
58
Немедленно (лат.).
59
Что еще сказать? (лат.)
60
Который умел изобретать кары (лат.).
61
Они домогаются кары (лат.).
62
Отсюда эти слезы (лат.).
63
За и против (лат.).
64
Почему (лат.).
65
Из-за чего (лат.).
66
Сие представляется возможным (лат.).
67
64 Доколе будет вепрь любить вершины гор (лат.).
68
Я сказал! (лат.)
69
Потому благородный, что как бы но желчный (лат. — непереводимая игра слов).
70
О, какой великий артист погибает! (лат.)
71
То, что выше пас, ничто для нас (лат,).
72
«В защиту Росция Америна» (лат.).
73
Мягкий нрав Талия нам даровала (лат.).
74
Грешен, каюсь! (лат.)
75
«О трех всемирных обманщиках» (лат.).
76
Бич государей, правдивый, божественный и единственный Аретино (итал.).
77
«Семь покаянных псалмов» (искам, итал.).
78
«Жизнь девы Марии» (итал.).
79
Ныне отпущаеши (лат..).
80
Не уживаются стыд и любовь (лат.).
81
Перводвигатель, то есть бог (лат.).
82
Девица — сладостное зло. — Я следую за тем, что от меня бежит. — Меня подгоняет любовь. — О, я несчастный! Зачем я увидел? Зачем погиб? — Любовь моя нетерпелива. — О, лишь бы любить дозволяли (лат.).
83
Из слез рождаются слезы (лат..).
84
Всякий любовник воюет (лат.).
85
Достаточно и этого (лат.).
86
Потому удивительно, что необычно (лат.).
87
Щедрость губит самое себя (лат.).
88
Не доверяй внешности (лат.).
89
Забота о будущем (лат.).
90
Седые волосы — мои оковы (лат.).
91
Надеемся на свет (лат.).
92
Мы также цветем (лат.).
93
Тщетно ревностный (лат.).
94
Ты виновник моего преступления (лат.).
95
Живу надеждой (лат.).
96
Терплю поношения, дабы подняться (лат.).
97
Пребудут памятником скорби (лат.).
98
Я зеленею, израненный (лат.).
99
Бедным меня сделало изобилие (лат.).
100
Дает и отнимает (лат.).
101
Все гибнет (лат.).
102
Золото возвращает зоркость (лат.).
103
Что за власть, от которой нет пользы? (лат.)
104
Будь настороже и помни, что никому не следует доверять (лат.),
105
Букв.: Многие, опасаясь быть обманутыми, научили, как их обмануть (лат.).
106
Не был красив Улисс, зато обладал красноречьем (лат.).
107
Как возмущается хлябь, меж Сциллой кипя и Харибдой, В бой как вступают ветра, пусть вам расскажет другой.
108
Верьте всему, что говорят (лат.).
109
Провалиться мне на месте! (франц.)
110
Утрата отчизны гибелью представлялась мне (лат.).
111
Он не был найден (лат.).
112
Букв.: Делай все (лат.).
113
Букв.: Что это такое, как не священная слава золота? (лат.)
114
За алтари и очаги (лат.).
Книга вышла к четырехсотлетию со дня рождения великого испанского писателя Франсиско де Кеведо. Она знакомит читателя с такими сатирическими произведениями Кеведо, как «Сновидения», «История жизни пройдохи по имени дон Паблос», «Час воздаяния, или Разумная Фортуна» и другими, а также с поэзией Кеведо.Составление, вступительная статья и критико-библиографические справки З. Плавскина.Рисунки художника Андрея Пахомова.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Прозаический пересказ средневековых бретонских и французских романов, испанских романсеро и других произведений средневековой литературы романских народов, выполненный в конце XIX века.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сборник народных песен (датских, шведских, норвежских, исландских) в своей заключительной части содержит литературоведческую работу М.И.Стеблина-Каменского, в которой автор останавливается на истории возникновения, литературных особенностях, стиле, образах, средствах выразительности данного литературного жанра. Все переводы сделаны специально для данного издания и не публиковались раньше. В книгу вошли такие баллады, как Хавбор и Сигне , Старик и Тор , Честная Кристин и ее брат , Улов и эльфы , Королева Бенгерд , Заколдованный рыцарь и многие другие.
Роман Кретьена де Труа «Персеваль, или повесть о Граале» – великий литературный памятник средневековья, оказавший значительное и долговременное влияние на культуру последующих веков, вплоть до нашего времени, поскольку именно в этом романе был развернут изначальный сюжет о поисках священного Грааля. Полный стихотворный перевод этого произведения на русский язык осуществлен впервые. В издание включены научная статья и примечания к роману.
Роже де Рабютен, граф де Бюсси, называемый Бюсси-Рабютен, — один из самых литературно одаренных, остроумных, насмешливых и язвительных авторов XVII в. Некоторые эпизоды биографии этого кузена знаменитой мадам де Севинье сами кажутся взятыми из приключенческого романа. За свое произведение «Любовная история галлов» — ходившую в рукописях и подпольных изданиях сатирическую любовную хронику французского двора в период начала царствования короля Людовика XIV — он одновременно и удостоился прозвища «французский Петроний», и угодил более чем на год в Бастилию, причем заключение пришлось буквально несколькими месяцами позже принятия широко прославившегося писателя во Французскую академию (это произошло в марте 1665 г.). Сочинение «Любовная история галлов», написанное для развлечения возлюбленной Бюсси, маркизы де Монгла, — яркий образец популярного в XVII — XVIII вв.
По примеру средневековых кодексов, под обложкой собрались лучшие образцы трактатов о чудовищах, написанных в Средние века: «Книга о зверях и чудовищах» неизвестного автора VIII века, глубокие исследования о драконах, скорпионах и морских чудищах энциклопедиста XIII века Фомы из Кантимпрэ, географические выкладки Гонория Августодонского (XII в.), поселившего монстров по всему Кругу земному, и весьма актуальное послание монаха Ратрамна (VIII в.), рассматривающее вопрос о том, крестить или не крестить собакоголовых людей.
В ряду гениев мировой литературы Жан-Батист Мольер (1622–1673) занимает одно из самых видных мест. Комедиографы почти всех стран издавна признают Мольера своим старейшиной. Комедии Мольера переведены почти на все языки мира. Имя Мольера блистает во всех трудах по истории мировой литературы. Девиз Мольера: «цель комедии состоит в изображении человеческих недостатков, и в особенности недостатков современных нам людей» — во многом определил эстетику реалистической драматургии нового времени. Так писательский труд Мольера обрел самую высокую историческую оценку и в известном смысле был возведен в норму и образец.Вступительная статья и примечания Г. Бояджиева.Иллюстрации П. Бриссара.
В сборник вошли произведения Рудаки, Носира Хисроу, Омара Хайяма, Руми, Саади, Хафиза и Джами. В настоящем томе представлены лучшие образцы поэзии на языке фарси классического периода (X–XV вв.), завоевавшей мировоепризнание благодаря названным именам, а также — творчеству их предшественников, современников и последователей.Вступительная статья, составление и примечания И.Брагинского.Перевод В.Державина, А.Кочеткова, Ю.Нейман, Р.Морана, Т.Стрешневой, К.Арсеньевой, И.Сельвинского, Е.Дунаевского, С.Липкина, Г.Плисецкого, В.Левика, О.Румера и др.
Поэма Фирдоуси «Шах-наме» («Книга царей») — это чудесный поэтический эпос, состоящий из 55 тысяч бейтов (двустиший), в которых причудливо переплелись в извечной борьбе темы славы и позора, любви и ненависти, света и тьмы, дружбы и вражды, смерти и жизни, победы и поражения. Это повествование мудреца из Туса о легендарной династии Пишдадидов и перипетиях истории Киянидов, уходящие в глубь истории Ирана через мифы и легенды.В качестве источников для создания поэмы автор использовал легенды о первых шахах Ирана, сказания о богатырях-героях, на которые опирался иранский трон эпоху династии Ахеменидов (VI–IV века до н. э.), реальные события и легенды, связанные с пребыванием в Иране Александра Македонского.
В тридцать третий том первой серии включено лучшее из того, что было создано немецкими и нидерландскими гуманистами XV и XVI веков. В обиход мировой культуры прочно вошли: сатирико-дидактическую поэма «Корабль дураков» Себастиана Бранта, сатирические произведения Эразма Роттердамского "Похвала глупости", "Разговоры запросто" и др., а так же "Диалоги Ульриха фон Гуттена.Поэты обличают и поучают. С высокой трибуны обозревая мир, стремясь ничего не упустить, развертывают они перед читателем обширную панораму людских недостатков.