План нефилимов - [22]
исповедует свой грех, который уверует и раскается в своих
путях. «Чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в
свою волю»(2 Тимофея 2:26). Все же среди нас есть и другие, которые
полностью не от мира сего; даже если они верят, у них нет никакого
места для искупления. Будучи связанными беззаконием и горечью, они
не имеют никакого желания или способности покаяться. Они только
хотят избежать суда (Деяния 8:9-24; 13:6-12).
Возвратившись лишь на мгновение к дискуссии Иисуса с большим
собранием учеников, послушайте то, что говорит Иисус:
«И сказал: для того-то и говорил Я вам, что никто не может придти ко
Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего» (Ин 6:65).
Это заявление было настолько шокирующим, что все, кроме
двенадцати, отвернулись от Иисуса.
Многие имели доступ и пережили сверхъестественную силу, даже
сверхъестественную жизнь в отделении от Христа. Иоанна 10 глава
говорит нам, что они - воры и грабители, конец которых известен. Эти
воры получили доступ к сверхъестественной силе незаконно из
неправильного источника в неправильном месте. Они, скорее,
вытянули из падших сил на вторых небесах, чем на третьих небесах,
которые Павел описывает, как Божий рай. Те, кто пошел
неправильным путем, должны покаяться и пойти в правильном
направлении. Бог даст доступ к Христу всем, кто придет и признает
Его, как Спасителя и Господа. Им Иисус откроет доступ к Отцу. Всем
другим доступ запрещен:
«Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к
Отцу, как только через Меня» (Ин. 14:6).
Иуда должен прийти
Почему Иисус выбрал Иуду?
• Чтобы показать нам, что мы должны любить наших врагов?
• Чтобы показать нам пример, что все те, которые среди нас, могут
действительно быть с нами?
• Чтобы выявить хитрые способности врага?
• Чтобы подготовить нас к обманчивым действиям в наше время?
Да, все они имеют право на существование, но Писание дает нам ответ.
Иисус выбрал Иуду, чтобы публично разоблачить огромное
перекручивание семенем змея священного писания, которое было и
будет проникать через голоса религиозной системы под названием
Тайна Вавилона - мировая церковь антихриста - антихриста, который
однажды объявит себя богом. Это — план нефилимов, план будущего
человека гибели. Иуда должен прийти.
ГЛАВА 6
ОТКУДА ВЗЯЛИСЬ БЕСЫ?
Сразу после того, как я родился свыше, я стал участвовать в служении
освобождения. Через шесть недель ученичества я изгнал беса из
человека. В течение нескольких лет я продолжал двигаться в этом
служении, переживая сверхъестественные явления и силу. То, что
демон мог заставить человека сделать, никогда не переставало
удивлять меня: грех, болезнь, немощи, судороги, запахи и невероятная
сила. Невидимый мир тьмы действовал всюду.
Как раз в то время, когда я думал, что уже видел и слышал все это, я
начал ездить в Африку. Я начал видеть и переживать то, что вы могли
увидеть только по каналу СкийФи:оборотни, русалки и разные демоны
воды. Я столкнулся с духами трансформирования и с бесноватыми
людьми, которые астрально проектировались в моем присутствии.
Инкубы и суккубы пытались напасть на меня, пока я спал. Я мог бы
продолжать, но думаю, что вы уже поняли.
Не учители, а Сам Господь, наконец, научил меня, как защитить свою
семью и себя от нежелательных вторжений. Сначала я думал, что этот
вид служения был нормальным для христиан. Но вскоре я обнаружил,
что большинство христиан никогда не изгоняли бесов, и даже хуже -
многие не верят, что они существуют. А если и существуют, то не могут
беспокоить их. После того, как я изгонял беса за бесом из христиан, я
убедился, что в христианских кругах ужасное непонимание о том, кто
такие бесы, как они могут действовать и откуда они.
Мой хороший друг, Джорджен Банов, говорит мне, что более чем 80
процентов комментариев Библии написаны консервативными учеными,
у которых небольшой опыт или вообще нет опыта в духовных вещах,
кроме спасения. Если это так, то это объясняет, почему очень много
христиан в угнетении, страхе или неведении об очень реальном мире
демонической деятельности. Я верю, что в ближайшем будущем
возможность эффективно выявлять демоническую деятельность и
побеждать их будет иметь огромное значение для всех верующих!
Кто такие бесы?
Многие консервативные ученые предполагают, что бесы — это падшие
ангелы, в частности, те, кто пал во время восстания сатаны. Их
заключение в первую очередь исходит из их понимания того, что
ангелы — это духи (Иез. 28:14-16; Откровение 12:4).
Другие полагают, что до Адама существовала раса между Бытие 1:1 и
1:2. Они считают, что прежде сотворения Адама земля была заселена
городами и жителями. Люцифер был правителем от Бога. Через
гордость и бунт Люцифер упал, а с ним одна треть ангелов (Исаия
45:18; Иеремия 4:23-26; Исаия 14:12-17; Откровение 12:5). Эта точка
зрения приходит к выводу, что бесы — это бестелесные духи падших
ангелов.
Еще одна точка зрения постулирует, что демоны — это бестелесные
духи потомков павших ангелов-стражей, уничтоженных во время
потопа и последующих Божьих судов.
Последний взгляд лучше всего описывает мое понимание и опыт в
практическом освобождении, библейском исследовании и
«Библейский культурно-исторический комментарий. Новый Завет» Крейга Кинера — сжатый, качественный комментарий, отражающий современное состояние библейских исследований. Помогает лучше понять контекст новозаветных событий. Автор — весьма эрудированный протестант традиционных взглядов. Крейг Кинер пишет в предисловии к своему «Библейскому культурно-историческому комментарию»: «Культурно-исторический фон помогает прояснить и глубже понять практически каждый текст Нового Завета, однако большая часть этого материала была недоступна простому читателю.
«Кайзер, первоклассный евангельский специалист по Ветхому Завету и страстный проповедник, приводит убедительный довод в пользу возвращения Ветхому Завету важной роли на христианской кафедре. Книга изобилует занимательными предложениями и наглядными примерами того, как это делать эффективно и должным образом. Она заслуживает внимательного изучения со стороны всех проповедников, стремящихся быть верными своему высшему призванию». Ричард Аллен Бодей, Евангельская богословская школа Троицы.
В НАЧАЛЕ ВСЕХ НАЧАЛОткрыв Библию на первой книге, первой главе и первой строке, вы заметите, что здесь ни слова не сказано ни о Христе, умершем за наши грехи, ни о Его воскресении из мертвых или Втором пришествии. Здесь не упоминается ни о состоянии мертвых или судном дне и даже о седьмом дне, субботе.Первые слова Библии не говорят обо всем вышеперечисленном, поскольку все эти доктрины и связанные с ними истины не имели бы смысла в отрыве от того, о чем повествуют первые слова Библии, а именно: «В начале сотворил Бог небо и землю».Творение – фундаментальная истина Писания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.