Пираты и тамплиеры - [36]
В удивительных записях Антонио Дзено приводится старинный норманнский рассказ, побудивший его и Генри Синклера предпринять отважное путешествие. Однажды рыболовецкое судно из Фрисландии было застигнуто одной из тех легендарных бурь, которые столь часто упоминаются в морских историях, и заброшено далеко на запад. Таким образом, они достигли земли под названием «Эстотиландия», обитатели которой обменивались товарами с «Энгроненландией» (Гренландией). Эстотиландия была очень плодородной страной, окруженной высокими горами. У вождя коренного населения имелось несколько книг на латинском языке, которые принадлежали его предкам, но он уже не умел их прочесть. Жители Эстотиландии убедили своих гостей предпринять путешествие на юг, где находились необычайные земли. Норманны поплыли в этом направлении и достигли земли, которая называлась «Дрогео» или «Дросео». Там на них напало воинственное местное племя, и все участники экспедиции, кроме одного, были убиты в бою. По какой-то причине нападавшие пощадили жизнь молодого рыбака и продержали его в рабстве несколько лет. В конце концов ему удалось бежать и с большими сложностями добраться до Гренландии, попасть на Фарерские острова. Весьма вероятно, что эта история, изложенная в «Книге Дзено», описывает сразу несколько путешествий, совершенных различными мореплавателями, и главное ее содержание — существование плодородных и обитаемых земель по другую сторону океана.
Дикие и цивилизованные
Гипотетический рассказ обращенного в рабство моряка описывает страну, именуемую Дрогео, как огромную территорию, практически новый свет, расположенную очень далеко к югу и населенную многочисленными дикими племенами, которые промышляют охотой, покрывают себя шкурами и постоянно воюют друг с другом. Если продолжать двигаться на юг, путешественнику встретятся более цивилизованные народы, которые умеют обрабатывать металл и строить храмы, напоминающие европейские замки, хотя у них в ходу скверный обычай убивать пленных, чтобы поднести своим богам человеческое сердце. Это описание, которое датируется по меньшей мере XIV веком, могло бы принадлежать хронистам, которые двумя веками позже сопровождали испанских конкистадоров по землям ацтеков и майя.
В «Книге Дзено» не упоминаются ни Орден тамплиеров, ни масонство, очевидно по причине нелегального положения обеих организаций. Хуже поддается объяснению тот факт, что Генри Синклер появляется в ней под именем «Дзимни», хотя он был сувереном, известным всей Европе. Возможно, редактор, Карло Дзено, не назвал его по политическим причинам, или, может быть, его предки из соображений секретности использовали его старинное норманнское прозвище, которым наградили его подданные. В любом случае, последующие исследования совершенно определенно установили, что «Дзимни» был князь Оркнейский, он же Генри Синклер.
С другой стороны, документ содержит только частичное описание путешествий Синклера и братьев-венецианцев, хотя в нем отмечены самые важные моменты:
«Теперь наши корабли и лодки пристали к берегу, войдя в превосходный естественный порт. Мы увидели вдалеке высокую дымившуюся гору, и толпу полудиких людей, которые жили в пещерах. Они были низкого роста и очень робкие, поскольку, увидев нас, бросились искать убежища в своих норах. Когда Дзимни убедился, что воздух в этом месте был чистый и здоровый, почва — плодородная, а реки — полноводные, ему в голову пришла идея остаться здесь и основать город».
Был ли этот город «Новым Иерусалимом», воплощением исконной миссии тамплиеров? Конечно, в «Книге Дзено» это не объясняется. Синклеру удалось лишь возвести замок, развалины которого сегодня стали Меккой для исследователей, изучающих полную загадок историю Ордена тамплиеров.
Среди документов Дзено были обнаружены описания, по которым Карло Дзено удалось составить карту Гренландии, включенную им в издание своей книги. Существует мнение, что в действительности эта карта является копией другой, более старинной, сделанной викингами, или даже древних таинственных карт, которыми владел Орден Храма.
Каким бы ни было настоящее происхождение этой карты, несомненно, что она впервые была опубликована в «Книге Дзено», что последние исследования подтверждают авторство венецианских мореплавателей и что эта карта была главным путеводителем в путешествиях к берегам Северной Атлантики в течение последующих 150 лет.
Как уже было сказано, специалисты по истории Ордена Храма утверждают, что Генри Синклер, Великий магистр шотландской ложи, спрятал Великую Тайну тамплиеров в глубоком колодце, вырытом на небольшом острове, расположенном в северной части Атлантического океана неподалеку от берегов Америки. Читатель может верить или нет в истинность этой истории, но вблизи Новой Шотландии действительно есть остров с одиноким дубом, названный поэтому по-английски Оук-айленд («Дубовый остров»). Рядом с вековым деревом можно увидеть отверстие старого глубокого плотно закрытого колодца, который с начала XIX века посетили тысячей искателей сокровищ, в число которых входили и представители правительства Канады, частные компании, основанные с этой целью, и частные лица, прибывшие из самых разных широт.
Главной темой книги стала проблема Косова как повод для агрессии сил НАТО против Югославии в 1999 г. Автор показывает картину происходившего на Балканах в конце прошлого века комплексно, обращая внимание также на причины и последствия событий 1999 г. В монографии повествуется об истории возникновения «албанского вопроса» на Балканах, затем анализируется новый виток кризиса в Косове в 1997–1998 гг., ставший предвестником агрессии НАТО против Югославии. Событиям марта — июня 1999 г. посвящена отдельная глава.
«Кругъ просвещенія въ Китае ограниченъ тесными пределами. Онъ объемлетъ только четыре рода Ученыхъ Заведеній, более или менее сложные. Это суть: Училища – часть наиболее сложная, Институты Педагогическій и Астрономическій и Приказъ Ученыхъ, соответствующая Академіямъ Наукъ въ Европе…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга Волина «Неизвестная революция» — самая значительная анархистская история Российской революции из всех, публиковавшихся когда-либо на разных языках. Ее автор, как мы видели, являлся непосредственным свидетелем и активным участником описываемых событий. Подобно кропоткинской истории Французской революции, она повествует о том, что Волин именует «неизвестной революцией», то есть о народной социальной революции, отличной от захвата политической власти большевиками. До появления книги Волина эта тема почти не обсуждалась.
Эта книга — история жизни знаменитого полярного исследователя и выдающегося общественного деятеля фритьофа Нансена. В первой части книги читатель найдет рассказ о детских и юношеских годах Нансена, о путешествиях и экспедициях, принесших ему всемирную известность как ученому, об истории любви Евы и Фритьофа, которую они пронесли через всю свою жизнь. Вторая часть посвящена гуманистической деятельности Нансена в период первой мировой войны и последующего десятилетия. Советскому читателю особенно интересно будет узнать о самоотверженной помощи Нансена голодающему Поволжью.В основу книги положены богатейший архивный материал, письма, дневники Нансена.