Пифагор [заметки]
1
Роща Академа находилась за городской стеной, у подножия господствовавшего над древними Афинами холма Ликабет. От Академа впоследствии получила название основанная Платоном философская школа (Академия)
2
Эридан — ручей, и ныне текущий с Ликабета в сторону акрополя и прорезающий руины агоры.
3
Каламос — тростниковая палочка для письма.
4
Остров феаков — в греческой мифологии счастливый остров.
5
Талант — самая крупная (26,2 кг) весовая денежная единица, заимствованная греками из Передней Азии.
6
Кикладские (дословно — «круговые») острова — архипелаг островов Эгейского моря, расположенных вокруг Делоса наподобие круга.
7
Пеплос — греческая женская одежда без рукавов, сколотая на плечах пряжкой.
8
Электр — сплав золота и серебра, известный уже в глубокой древности.
9
Астрагал — игральная кость, обычно четырёхгранная, бросаемая игроками поочерёдно.
10
Пеан — гимн, чаще в честь Аполлона, но также и других богов.
11
Скейские ворота — ворота Трои, обращённые к морю, с видом на лагерь ахейцев.
12
Микос — легендарный царь Крита, при котором остров достиг небывалого могущества на морях.
13
Геоморы (дословно — «землевладельцы») — на Самосе так называли знать, поскольку основой её могущества были земельные владения.
14
Филы — родовые деления в Греции, вплоть до замены их территориальными филами составлявшие основу общества. В ионийских городах чаще всего было четыре филы.
15
Ио — юная жрица, дочь Аргоса, возлюбленная Зевса.
16
Эвпатриды — афинская знать.
17
Гоплиты — греческие тяжеловооружённые воины.
18
Ройк, сын Фидея — самосский литейщик и архитектор.
19
Ксоан — деревянная статуя. Поскольку во времена Пифагора статуи высекали из камня, ксоаны были признаком глубокой древности и пользовались особым почитанием.
20
Мегарон — в греческом эпосе главное помещение дворца и дома культового назначения.
21
Гелиотропий — солнечные часы.
22
Пропилеи — предворотное сооружение в виде колоннады.
23
Триерарх — начальник триеры.
24
Ихнусса — древнее название Сардинии.
25
Тирс — жезл, атрибут бога вина Диониса.
26
Бендис — фракийская богиня, которую отождествляли с греческими богинями Артемидой, Гекатой и Персефоной. Видимо, покровительство охоте было одной из её главных функций.
27
Симпосиарх — руководитель застолья, избираемый пирующими.
28
Метемпсихоз — учение о переселении душ.
29
Теменос — священный участок.
30
Гамма — третья буква греческого алфавита, обозначала не только звук «г», но и число «три».
31
Кенотаф — ложная могила. В древности было принято сооружать кенотафы людям, чьё тело не найдено.
32
Эфоры — должностные лица в Спарте, которым принадлежал контроль за нравами и деятельностью любого спартанского гражданина, включая царей и членов совета.
33
Наварх — командующий флотом.
34
Нестор — в греческой мифологии царь древнего Пилоса, герой нескольких человеческих поколений, воплощение мудрости и долголетия.
35
Несс — река Фракии, а также имя кентавра, пытавшегося при переправе через эту реку похитить жену Геракла Деяниру и убитого им отравленной стрелой.
36
Посидония — греческая колония на тирренском побережье Италии.
37
Герион — в греческой мифологии трёхглавый великан, местом обитания которого считался остров Эрифейя на крайнем западе у выхода в океан.
38
Экклесия — народное собрание, обладающее правом выбора должностных лиц.
39
Ойкист — в греческих государствах лицо, избиравшееся для организации колоний.
40
Олимпионик — победитель о Олимпийских играх.
41
Булевтерий — здание городского совета.
42
Элизий — в греческой мифологии страна блаженных на краю света.
43
Эврот — главная река Лаконики.
44
Алфей — главная из рек Пелопоннеса, почитавшаяся в Олимпии и других местах как божество.
45
Сотер — спаситель, обычно употребляется по отношению к богам (греч.).
46
Агон — состязание (греч.).
47
Мы употребляем латинское слово для обозначения более раннего греческого термина.
48
Бустрофедон — дословно: «как ходят быки по пашне» — древнейшая форма греческого письма.
49
Полемос — война (греч.).
50
Периэки — свободное, но, подобно метекам других полисов, негражданское население Спарты.
51
3акинф - остров в Адриатическом море к северу от Итаки.
52
Xронос — время (греч).
53
Гекатомба — жертва из сотни быков.
54
Дэвы — первоначально просто персидские божества, после религиозных преобразований Заратуштры — слуги Аримана, носителя зла.
55
Кекроп — по преданию, первый царь Аттики, автохтон (рождённый землёй).
56
Фалер — древний порт Афин.
57
Багаядиш — дословно: «поедание бога» (перс.).
58
Сикль (или шекель) — денежная весовая единица, распространённая в Передней Азии.
59
Гелиэя — суд.
60
Речь идёт о широко известной в древности басне Гесиода о ястребе и попавшем в его когти соловье, выражающей бесперспективность борьбы с власть имущими.
61
Ноократия — власть разума (греч.).
62
Полиада — покровительница города (полиса).
63
Оргий — персидская мера длины — сажень.
64
Мен — бог луны у лидийцев и ряда других народов Передней Азии.
65
Пифон — в греческой мифологии чудовищный дракон, рождённый Геей (землёй).
66
Ареопаг — холм Ареса в Афинах рядом с акрополем, с незапамятных времён место судилищ и заседаний.
67
Земляное масло — древнее название нефти.
68
Игра слов: кротон — по-гречески «клещ».
69
Маги — индийские жрецы, составлявшие в Персии особую касту.
70
Ойкист — основатель колонии (греч.).
71
Истр — древнее название Дуная.
72
Стрелки — персидская монета с изображением лучника.
73
Пифекуссы — Обезьяний остров.
74
Этруски называли эллинов гранками, отсюда римское название греки, которым пользуемся и мы.
75
Расены — самоназвание этрусков.
76
Сикел произвёл название племени от сикелского и латинского глагола, имеющего значение «замерзать».
77
На языке древнейших народов Италии, говоривших на индоевропейских языках, горы, извергающие лаву, назывались вулканами по слову «вулка» (волк). В европейские языки слово «вулкан» пришло из латинского, хотя для обозначения волка римляне использовали слово совершенно иного корня — люпус.
78
Имеется в виду мыс Суний с расположенным в верхней его части храмом Посейдона.
79
Талатта — море (греч.).
80
Кенотаф — ложная могила с памятником, которую ставили тем из умерших, чьё тело было захоронено в другом месте или не найдено.
81
Ата — богиня умопомрачения и раздора.
Книга крупнейшего специалиста по истории античности профессора А. Немировского рассказывает о событиях 2-й Пуническои войны (218 201 до н. э.), в которой войска Карфагена под предводительством талантливейшего полководца Ганнибала (пунич. Hannibal — дар Ваала, 246/247-183 до н. э.) противостояли римским легионерам.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В учебнике по истории древнего мира соединены ранее, как правило, раздельно излагавшиеся история Древней Греции и история Древнего Рима, что подчеркивает целостность исторического процесса. Объединение курсов истории Греции и Рима позволяет органически ввести в орбиту античной цивилизации, помимо греков и римлян, другие средиземноморские народы. Учебник нового поколения рассчитан на студентов не только исторического, но и других гуманитарных факультетов, а также на всех интересующихся историей и культурой античного мира.
Увлекательный роман известного отечественного ученого Александра Иосифовича Немировского посвящен одному из интереснейших периодов античной истории — Пуническим воинам.Легендарное противостояние Рима и Карфагена — двух равно могущественных держав, готовых до последней капли крови сражаться за господство над Средиземноморьем — продолжается.Ранее судьба неизменно была благосклонна к карфагенянам, чью армию вел один из величайших полководцев древности — Ганнибал, сын Гамилькара.Но теперь удача переходит на сторону римлян.В Риме появляется военачальник, способный сравниться гениальностью с Ганнибалом.Воины готовы идти за ним — к победе или смерти!Железная поступь римских легионов сотрясает земли Карфагена…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В учебнике по истории древнего мира соединены ранее, как правило, раздельно излагавшиеся история Древней Греции и история Древнего Рима, что подчеркивает целостность исторического процесса. Объединение курсов истории Греции и Рима позволяет органически ввести в орбиту античной цивилизации, помимо греков и римлян, другие средиземноморские народы. Учебник нового поколения рассчитан на студентов не только исторического, но и других гуманитарных факультетов, а также на всех интересующихся историей и культурой античного мира.
Жестокой и кровавой была борьба за Советскую власть, за новую жизнь в Адыгее. Враги революции пытались в своих целях использовать национальные, родовые, бытовые и религиозные особенности адыгейского народа, но им это не удалось. Борьба, которую Нух, Ильяс, Умар и другие адыгейцы ведут за лучшую долю для своего народа, завершается победой благодаря честной и бескорыстной помощи русских. В книге ярко показана дружба бывшего комиссара Максима Перегудова и рядового буденновца адыгейца Ильяса Теучежа.
Повесть о рыбаках и их детях из каракалпакского аула Тербенбеса. События, происходящие в повести, относятся к 1921 году, когда рыбаки Аральского моря по призыву В. И. Ленина вышли в море на лов рыбы для голодающих Поволжья, чтобы своим самоотверженным трудом и интернациональной солидарностью помочь русским рабочим и крестьянам спасти молодую Республику Советов. Автор повести Галым Сейтназаров — современный каракалпакский прозаик и поэт. Ленинская тема — одна из главных в его творчестве. Известность среди читателей получила его поэма о В.
Автобиографические записки Джеймса Пайка (1834–1837) — одни из самых интересных и читаемых из всего мемуарного наследия участников и очевидцев гражданской войны 1861–1865 гг. в США. Благодаря автору мемуаров — техасскому рейнджеру, разведчику и солдату, которому самые выдающиеся генералы Севера доверяли и секретные миссии, мы имеем прекрасную возможность лучше понять и природу этой войны, а самое главное — характер живших тогда людей.
В 1959 году группа туристов отправилась из Свердловска в поход по горам Северного Урала. Их маршрут труден и не изведан. Решив заночевать на горе 1079, туристы попадают в условия, которые прекращают их последний поход. Поиски долгие и трудные. Находки в горах озадачат всех. Гору не случайно здесь прозвали «Гора Мертвецов». Очень много загадок. Но так ли всё необъяснимо? Автор создаёт документальную реконструкцию гибели туристов, предлагая читателю самому стать участником поисков.
Мемуары де Латюда — незаменимый источник любопытнейших сведений о тюремном быте XVIII столетия. Если, повествуя о своей молодости, де Латюд кое-что утаивал, а кое-что приукрашивал, стараясь выставить себя перед читателями в возможно более выгодном свете, то в рассказе о своих переживаниях в тюрьме он безусловно правдив и искренен, и факты, на которые он указывает, подтверждаются многочисленными документальными данными. В том грозном обвинительном акте, который беспристрастная история составила против французской монархии, запискам де Латюда принадлежит, по праву, далеко не последнее место.
Роман известного английского писателя Джека Линдсея рассказывает о знаменитом итальянском учёном, философе и поэте XV в. Джордано Бруно, обвинённом Инквизицией в ереси и сожжённом на костре.
Новый роман известного писателя Анатолия Домбровского посвящён древнегреческому философу Сократу (469— 399 гг. до н. э.), чья жизнь заслуживает такого же внимания, как и его философия.
Великий стагирит — так называют выдающегося древнегреческого философа Аристотеля. В книге рассказывается о взаимоотношениях Аристотеля с его учителем Платоном, основавшим близ Афин свою Академию, о научных поисках Аристотеля, об истинном и ложном в его учении, о его трагической ошибке, которая привела к тому, что афиняне изгнали его из своего города. Читатели найдут в ней также много интересного, касающегося жизни Афин в IV веке до н. э. и истории эллинского мира.
События романа А.Домбровского переносят читателей в Древнюю Элладу. В центре увлекательного повествования — жизненные, человеческие и научные искания Платона, одного из самых знаменитых учёных древности. Издание предваряется биографической статьёй, дополнено комментариями.