Пифагор - [128]

Никомах — владелец гончарной мастерской водной из греческих колоний юга Италии, живший в конце VI в. до н.э. До нас дошла оставленная им стихотворная надпись с посвящением Гераклу в благодарность за обеспеченную богом хорошую репутацию в обществе. Этот персонаж стал прототипом одноимённого героя романа — дельца Никомаха.

Ниневия — столица Ассирийской империи, находившаяся к югу от Вавилона, самый большой город Древнего Востока (длина его стен — 12 км), разрушена в 612 г. до н.э., более чем за полстолетия до выдвижения Персии на политическую арену соединёнными силами вавилонян и мидян.

О

Оптика — учение о свете. Согласно Пифагору, первым разработавшему теорию зрения, изображение в глазу создавал касавшийся предмета луч, испускаемый глазом; теория, долгое время отвергавшаяся и нашедшая подтверждение значительно позже.

Оройт — персидский военачальник, при Кире — гиппарх Сард, при Камбизе и Бардии — наместник Лидии, Фригии и Ионии. Отказался помочь Дарию I в усмирении мятежей, был им убит в 519 г. до н.э.

Орфей — полулегендарный певец, родиной которого считалась Фракия, точнее — город у подножия Пиерии. О времени жизни Орфея в древности спорили: одни считали, что он родился за одиннадцать поколений до Троянской войны и прожил девять поколений, другие — что жил после Гомера. Последователи Орфея (орфики), так же как и последователи Пифагора (пифагорейцы), утопили Орфея как творческую личность в море легенд, самыми знаменитыми из которых были сошествие Орфея в подземный мир за возлюбленной Эвридикой и смерть от рук вакханок. Орфизм как мистико-религиозное учение развивался параллельно с пифагореизмом в городах Южной Италии, и его документы проливают свет на пифагорейское учение о метемпсихозе.

Отана, сын Тухры — один из «семи персов». После прихода к власти Дария стал его правой рукой. Ему было поручено водворить на Самосе Силосонта, что завершилось самосской резнёй.

П

Паламед (дословно: умелец) — в греческой мифологии сын Навплия и Климены, внук Посейдона, герой-учёный, которому приписывали упорядочение алфавита, введение чисел и календаря, искусство вождения кораблей по звёздам. Столкновение с юным Одиссеем, притворившимся безумным, чтобы не принимать участия в походе на Трою, стало впоследствии причиной гибели Паламеда по ложному обвинению в предательстве.

Палестра — площадка для гимнастических занятий мальчиков до восемнадцати лет (возраста эфебов). На Самосе до Поликрата старая палестра примыкала к юго-западному углу городской стены. На её месте при Поликрате был возведён квартал для гетер. Место новой палестры не обнаружено.

Палики — пользовавшиеся особым почитанием сикелов сицилийские божества, мыслившиеся в виде близнецов-фонтанов.

Пан — в греческой мифологии лесной демон, бог-защитник пастухов и мелкого рогатого скота.

Панафинеи — праздник богини Афины в городе её имени, отмечавшийся ежегодно. Панафинеи каждого четвёртого года считались великими и праздновались с особой торжественностью.

Панионион (современное название Профитив Илиус) — место для собраний представителей двенадцати ионийских городов на полуострове Микале, на границе между малоазийскими владениями Самоса и округой Приены. Споры из-за этого места между Самосом и Присной длились три столетия и были решены лишь в 189 г. до н.э. римским сенатом по представлению консула Гнея Манилия в пользу Приены.

Паралии (греч. «прибрежные») — ремесленники и торговцы, составлявшие основное население прибрежной полосы Аттики, одна из трёх политических группировок, на которые разделилось афинское общество в VI в. до н.э. Видимо, в то же время возник культ аттического героя Парала, покровителя паралиев.

Папай — один из богов скифского пантеона, отец первочеловека Таргетая. Греческие авторы отождествляли Папая с Зевсом, и в скифской легенде о дарах первочеловеку он небесный бог.

Пар фения — эпитет богини Геры на острове Самос и в Аргосе. Согласно самосской легенде, Парфения была дочерью Самоса, давшей острову одно из названий — Парфения.

Парфенопа — дочь прародителя лелегов Анкея и Самии; по варианту этой легенды, женихом или супругом этой Парфенопы был некий Анаксилай, в поисках которого она много странствовала, пока не прибыла в Италию, где ей стали поклоняться в Неаполе.

Парфенопа, дочь Эвмела — одна из мифических сирен. Согласно мифу, превратившись в птицу, она показала колонистам из Халкиды путь в Италию. Ей ежегодно приносили жертвы обитатели основанной халкидянами колонии Парфенопы (после вторичного основания — Неаполя). По поздней легенде, Парфенопа влюбилась в юношу Метсоха и, срезав свои прекрасные волосы, бежала из Фригии в Кампанию. Очевидно, это не дочь Эвмела, а дочь самосского героя Анкея.

Парфенопа — город, основанный родосцами в землях опиков (осков) около 776 г. до н.э., получил название по имени морской нимфы (сирены) Парфенопы, спасшей плывших по Тирренскому морю колонистов и приведшей их к месту будущего города. Культ Парфенопы поддерживался и после того, как город, заселённый халкидянами, питекусцами и афинянами, стал называться Неаполем. В Неаполе чеканилась монета с изображением Парфенопы с распущенными волосами в окружении дельфинов.