Пьесы - [41]
Господин мой сам оттуда родом; шестилетним он
Был похищен, похититель к нам сюда привез его,
Здесь же продал господину моему. Усыновил
Тот его: когда ж последний день его настал, ему
Завещал свое богатство.
Синкераст
Что ж, тем легче сделать все.
Пусть землячек отпускает на свободу.
Мильфион
Тише ты!
Синкераст
Отобравши их, конечно, он прикончит сводника.
Мильфион
Прежде чем игру начнет он, я уж погублю его.
Все готово.
Синкераст
Дайте боги — не служить у сводника!
Мильфион
910 На свободу вместе выйдем, милостью богов, с тобой.
Синкераст
Пусть бы сделали так боги! Чем еще могу служить?
Мильфион
Будь здоров! Всех благ желаю.
Синкераст
Блага все у вас в руках.
Так держи все это втайне!
Мильфион
Ничего не слышал я.
Синкераст
Куйте ж, пока железо горячо.
Мильфион
Хорош совет.
Сделаем.
Синкераст
По материалу мастера получше бы.
Мильфион
Уж молчи.
Синкераст
Молчу. Иду.
(Уходит.)
Мильфион
Вот это мне удобнее.
Он ушел. Да, господину боги шлют спасение,
Сводника ж сгубить желают. Сколько бед грозит ему!
Прежде чем один ударил дротик, уж другой грозит.
920 В дом пойду и господину своему скажу про все.
Звать его к дверям — так это было бы бессмысленно:
Повторять к чему сначала то, что вы уж слышали? [114]
Лучше одному наскучить господину, чем всем вам.
(Боги! Что за суматоха и крушенье нынче ждет
Сводника! Но я задержку ставлю сам себе сейчас.
Нет! Недопустимо медлить, дело уж налажено.
Хорошо обдумать надо то, что нам доверено,
И своим домашним планом нам заняться следует.
Если задержусь, побои по заслугам будут мне.
Ну, пойду домой, ждать буду с форума хозяина.)
(Уходит.)
АКТ ПЯТЫЙ
Ганнон.
Ганнон
950 Привет богам, богиням в этом городе!
Благословите дело, для которого
Приехал я! Мне дайте дочерей моих
Найти и сына брата! Этой милости
Прошу у вас! Верните мне похищенных!
Имел я раньше друга здесь, и звался он
Антидамас. Свершил он жизни должный круг.
Живет здесь, слух есть, сын его Агорастокл.
Дощечку эту, [115] знак гостеприимства, я
Несу к нему с собою. Указали мне,
Что обитает он вот в этой местности.
96 °Спрошу людей тех, выходящих из дому.
Агорастокл, Мильфион, Ганнон.
Агорастокл
Так вот что, значит, Синкераст сказал тебе!
Они свободны обе и похищены
Из Карфагена?
Мильфион
Да, и честь так требует,
Чтоб ты освободил их, обратившись в суд.
Прямой скандал — землячек в рабстве здесь тебе
Терпеть перед глазами, и тем более,
Что дома были ведь они свободными.
Ганнон
Бессмертные! О милости я вас молю.
Какою сладкой речью упиваюсь я!
Уж подлинно слова их [116]- настоящий мел:
970 Всю накипь стерли дочиста с души моей.
Агорастокл
Иметь бы лишь свидетелей — я сделал бы.
Мильфион
Каких еще свидетелей? Настойчив будь,
Фортуна и поможет — так ли, этак ли.
Агорастокл
Начать гораздо легче, чем свести концы.
Мильфион
А это что за птица, в длинной тунике? [117]
Не в бане ль у приятеля стащили плащ?
Агорастокл
Да он пуниец с виду.
Мильфион
. . . . . . . . .
Рабы с ним старомодные и дряхлые.
Агорастокл
Где?
Мильфион
Видишь, там за ним идут с поклажею.
98 °Сдается мне, нет пальцев на руках у них.
Агорастокл
Как так?
Мильфион
Да кольца в уши вдеты, сам смотри.
Ганнон
Пойду и обращусь к ним по-пунически.
Коли ответят, так же и продолжу речь,
А нет — так поверну язык на их манер.
Мильфион
А что, еще ты помнишь по-пунически?
Агорастокл
Нет, ничего. Да как, скажи, и помнить мне,
Пропав из Карфагена на шестом году?
Ганнон
О боги! Сколько ж выкрадено всех детей
Свободных карфагенских таким образом!
Мильфион
990 Ну, что?
Агорастокл
А что?
Мильфион
Окликнуть по-пунически?
Агорастокл
Ты знаешь?
Мильфион
Всех пунийцев я пуничнее.
Агорастокл
Пойди спроси, чего ему, зачем пришел,
Кто он, как звать, откуда, — не жалея слов.
Мильфион
Avo. Вы чьи же, из какого города?
Ганнон
Anno bynmythymballe bechaedreanech.
Агорастокл
Что он?
Мильфион
Ганноном звать, он карфагенянин,
Сын Митимбалла.
Ганнон
Avo.
Мильфион
Он приветствует
Нас.
Ганнон
Donni.
Мильфион
Дани хочет дать тебе, какой -
Не знаю. Обещает что-то, слышал сам?
Агорастокл
1000 Привет мой по-пунийски передай ему.
Мильфион
Avo donnim — мой господин велел сказать.
Ганнон
Mehar bocca.
Мильфион
Ну, это уж тебе, не мне.
Агорастокл
Что он?
Мильфион
Что он сказал? Жар, болят бока.
Врачами, вероятно, он считает нас.
Агорастокл
А если так, скажи, что нет. Приезжего
Вводить я не желаю в заблуждение.
Мильфион
Ты слышишь?
Ганнон
Rufeennycchoissam.
Агорастокл
Ну да.
Конечно, говори ему по правде все.
Спроси, что нужно.
Мильфион
Эй, ты там, без пояса!
Зачем ты в этом городе? Что ищете?
Ганнон
Muphursa.
Агорастокл
Что он говорит теперь?
Ганнон
1010 Miuulechianna.
Агорастокл
Для чего пришел?
Мильфион
Не слышишь разве? Он мышей из Африки
Привез, эдилам дать их для процессии. [118]
Ганнон
Lechlochanani limniichot.
Агорастокл
А что теперь?
Мильфион
Орехов и ремней привез, мехов еще
И просит это все ему помочь продать.
Агорастокл
Купец он, видно.
Ганнон
Assam.
Мильфион
Aruinam. Поди ж!
Ганнон
Palumergadetha.
Агорастокл
Ну, а теперь о чем?
Мильфион
Лопаты, говорит, привез и заступы;
Поля копать годятся, ну, а может быть,
1020 На что-нибудь другое, — как захочется.
Агорастокл
А мне-то что?
Мильфион
Он хочет сообщить тебе,
Чтоб ты не думал, будто бы он получил
Украдкой, воровским манером что-нибудь.
Ганнон
Muphonnim sycorathim.
В эту книгу входит восемь лучших комедий великого римского драматурга Тита Макция Плавта (III-II вв. до н. э.). Стремительная и увлекательная интрига, обилие комических положений, в которые попадают забавные персонажи пьес, фейерверк остросюжетных реплик, веселых шуток, неожиданных выходок обеспечивают театру Плавта неослабный интерес читателя и зрителя. У Плавта мы найдем и пройдоху-слугу, устраивающего любовные дела своего господина, и путаницу двойников, и осмеяние глупого хвастуна-воина, и многие другие мотивы, встречающиеся у Шекспира и Лопе де Вега, у Мольера и Бомарше, охотно обращавшихся к великому арсеналу комических средств — театру Плавта.
Книга римского мифографа Гигина - одна из немногих сохранившихся попыток древних ученых полно и систематично изложить греческие мифы. Написанная по-латински книга Гигина является переводом и переработкой сочинения неизвестного греческого эрудита, работавшего в век Антонинов, в эпоху возрождения греческой культуры и образованности. Издание сопровождается подробными комментариями и обстоятельным предисловием. .
«Мифологическая библиотека» – произведение в 3-х томах, представляющее собой большое собрание традиционной греческой мифологии и героических легенд. «Библиотека» на сегодняшний день является одним из важнейших источников по греческой мифологии. Сохранилась только часть данного произведения, но не в оригинале, а в списке.Автор «Библиотеки» – неизвестный древнегреческий писатель Аполлодор, ошибочно отождествлявшийся с Аполлодором Афинским. Детальный анализ текста показал, что данный Аполлодор (имя, распространённое в Древней Греции) не мог быть известным грамматиком Аполлодором Афинским, в частности, потому, что в тексте цитируется римский автор Кастор Родосский, современник Цицерона.
Роман неизвестного греческого автора «История Аполлония, царя Тирского» (иначе «Повесть об Аполлонии Тирском»), дошедший до нас в латинском переводе, — одно из немногих сохранившихся произведений античной художественной прозы, ориентированных на массового читателя: с занимательным сюжетом, невероятными приключениями, напряженной интригой.В приложении представлены сделанные в IX веке константинопольским патриархом Фотием краткие пересказы двух других образцов этого жанра: романов Ямвлиха «Вавилонская повесть» («Вавилоника») и Антония Диогена «Удивительные приключения по ту сторону Фулы», утерянных в Средние Века.
Роман византийского писателя XI века повествует о любви и приключениях юных эллинов в дохристианскую эпоху и проникнут любовным томлением и преклонением перед силой Эрота.
Сочинение римского писателя Авла Геллия (II в.) «Аттические ночи» — одно из самых крупных известных нам произведений древней римской литературы — представляет собой собрание небольших разнородных по тематике очерков, отличающееся поистине энциклопедическим охватом сведений о различных сторонах жизни и науки своего времени. Автор затрагивает вопросы литературы и грамматики, риторики и философии, юриспруденции и истории, физики и математики, естествознания и медицины. Умело используя широко распространенный в его время принцип сочетания поучения с развлечением, Авл Геллий — весьма взыскательный стилист — может одинаково интересно и изящно преподносить читателю как рассказы о различных диковинных вещах, так и весьма специфические вещи — такие, как проблемы греческой и римской фонетики или тонкости толкования римского права.Труд Авла Геллия — не только увлекательное и полезное чтение, погружающее современного читателя в самые разнообразные сферы античной культуры, но и ценнейший исторический источник: «Аттические ночи» содержат извлечения более чем из 250 древних авторов, в том числе огромное количество цитат из недошедших до нас памятников античной литературы более раннего периода.Данное издание — первый полный современный русский перевод сочинения Авла Геллия — снабжено обширными комментариями и рассчитано как на специалистов, так и на широкий круг читателей, испытывающих интерес к античной истории и культуре.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.