Перевоплощение душ - [13]

Шрифт
Интервал

19 августа 1978 года Арье, солдат Армии Обороны Израиля, житель Беер-Шевы, в выходной день вышел из дому со своим лучшим другом, чтобы поискать какое-нибудь укрытие от жары. В половине четвертого после полудня Арье был уже мертв.

Друг его, находящийся на шоссе в состоянии шока и полного замешательства, рассказал прохожему, что Арье убит выстрелом из ружья. Но он не мог вспомнить ничего из того, что произошло до этого, и все случившееся осталось покрытым тайной. Шестимесячное полицейское следствие не принесло никаких результатов. Покончил ли Арье с собой? Нечаянно был убит другом? Или был убит преднамеренно? У полиции не было ответов на эти вопросы.

Первым моим шагом было узнать точное библейское имя жертвы и дату его рождения по еврейскому календарю.

Выяснилось, что Арье родился 9 Хешвана, в тот год выпавшего на 12 ноября 1958 г., а умер в месяце под знаком Льва (Арье). На основании этих данных я начал задавать вопросы, которые на первый взгляд казались лишенными какой-либо важности, в надежде, что из лабиринта внезапно вынырнет нечто, какое-либо событие, которое приведет к повороту и разгадке тайны. Это случилось в тот миг, когда брат погибшего упомянул имя своего сына, назвав его Арье.

– Какова дата рождения вашего сына? – спросил я.

– 29 – Нисана, – ответил он.

Я с трудом сдержал волнение. Это был ожидаемый мною намек. Я вспомнил принцип перевоплощения душ, упоминаемый в сочинениях Гаари. Он пишет о последствиях ошибочного убийства /39/, проистекающих из истории души в ее прошлой жизни и требований ее исправления.

Точно так, как гены определяют цвет глаз человека, так и метафизическая наследственность предопределяет совершение убийства.

Что приводит к убийству по ошибке или в результате несчастного случая? – спрашивает Гаари. Исходя из стиха в книге «Шемот», он делает вывод, что смерть от несчастного случая предопределена и причины ее известны заранее. В книге «Шемот» говорится: «… ударит человека так, что он умрет… Но если кто не злоумышлял, а Б-г попустил ему попасть под руки его, то я назначу у тебя место, куда убежать убийце». /40/.

Гаари указывает на несоответствие стиха. Если смертельный удар был случайным, каков же смысл выражения, Б-г попустил ему попасть под руки его»? Смысл в том, что убийство было предопределено в предыдущей жизни.

Гаари исследует область метафизической наследственности как ученый, исследующий силы, определяющие развитие и поведение физических телесных систем. Он смело утверждает, что судьба убитого была предопределена еще до убийства, которое дает возможность перевоплощения в самое короткое время.

Более того, говорит Гаари, по гематрии (буквенная каббалистическая методология) наиболее подходящее время для убийства по ошибке, является месяц Элул (созвездие Девы)/41/. Аббревиатура начальных букв слов в стихе «Б-г попустил…» составляет слово «Элул» (Вгаэлоким Эйно дэядо усамти дэха…). Своим исследованием процесса, исправления» Гаари создал схему действия метафизического генетического кода, обладающего глубоким влиянием на человека и на его биологические процессы.

В день смерти Арье не исполнилось еще 20 лет. Согласно талмудическому комментарию/42/, человек, не достигший двадцатилетнего возраста, не может быть приговорен к смерти за преднамеренное убийство. Отсюда вытекает, что Арье не мог умереть за совершенные им грехи или злодеяния. И тогда смерть его может быть объяснена лишь с помощью одного из принципов перевоплощения душ.

Я подсчитал дату «ибура» племянника Арье, который родился после его смерти. К собственному удивлению я обнаружил, что «ибур» произошел в месяце Элул. Ребенок родился 26 апреля 1979, то есть он был зачат в месяце, когда Арье умер. [9] Этот факт и то, что ребенок был назван именем Арье, указывают на то, что оба они – одного корня, и первый воплотился в своего племянника.

Мой вывод, и все обстоятельства, приведшие к нему, дали ответ на мучительный для семьи вопрос. Их сын не покончил с собой и не был убит преднамеренно. Доказательство заключено в возникновении нового Арье, который одновременно и Арье ушедший. И то, что родившийся был назван именем умершего, все это – прямой результат процесса «исправления», в котором метафизическая сущность души формирует и определяет биологические процессы и внешнюю среду для роста и развития человека.

Члены семьи были глубоко потрясены таким объяснением. Дух умершего Арье и ребенка Арье укрепил их нравственное сознание, изменил образ жизни, сблизил членов семьи.

Окончательное доказательство того, что здесь не идет речь о самоубийстве, можно найти в учении о перевоплощении душ. «Зогар» говорит, что самоубийство – это преступление, наказание за которое – смерть. Но первый Арье не умер в метафизическом смысле, он жив в душе маленького ребенка, носящего его имя.

Глава 13 РАСКРЫТИЕ ПРЕДЫДУЩЕГО ВОПЛОЩЕНИЯ

«доступ к дате» – гипноз – Брейди Марфи – астральное тело – медитация – космическое сознание – Туннель – отделение от тела – страхи и фобии – освобождение от страхов

На этом этапе мы уже можем принять, что перевоплощение душ – часть нашей жизни, и мы должны стараться использовать его принципы для улучшения этой жизни. Для этого есть множество путей, и один из них – память. Воспоминание о предыдущей жизни – неоспоримое доказательство идеи перевоплощения душ. Но это и доказательство, которое труднее всего использовать, т. к. только единицы из нас могут произвольно вызывать такие воспоминания. И вместе с тем тот факт, что мы не помним своей предыдущей жизни, вовсе не говорит о том, что ее не было, подобно тому, как если мы не помним того, что ели на завтрак, то это вовсе не означает, что мы не завтракали. Большинство людей не помнит первые четыре года своей жизни, хотя это самые важные годы, когда формируется наша личность на будущее. Как говорит «Зогар»/44/, сознание, или, если хотите, физический мозг, не забывают ничего. В области метафизики и духа ничего не исчезает. Как космические спутники ведут наблюдение за земным шаром, фиксируя на нем любые изменения, так и мозг – это фотоаппарат, который видит и увековечивает все, что происходит в течение человеческой жизни.


Рекомендуем почитать
Берешит

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Идишская цивилизация: становление и упадок забытой нации

Идишская цивилизация исчезла с земли, где она родилась, ее истинная история была почти забыта. Но она оставила неизгладимый след, и не только в Восточной Европе. Незадолго до ее конца массовая эмиграция евреев в США в конце XIX – начале ХХ века перенесла еврейские религиозные представления, ценности и традиции на другую сторону Атлантики, где представители идишской цивилизации через кинематограф, музыку, литературу и изобразительное искусство, не говоря уже о торговле и промышленности, внесли свой вклад в то, что мы называем американским образом жизни, и, таким образом, в нашу эпоху глобализации, в образ жизни всего мира.


Вероучитель Моисей

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Адин Штейнзальц отвечает на вопросы Михаила Горелика

Адин Штейнзальц отвечает на вопросы Михаила Горелика:Встретится ли Бердяев со своим котом после смерти?Какой плод съели Адам и Ева? (Уж только не яблоко!)Если бы красота всегда была добра, а зло безобразно, кто бы избрал зло?С чем можно сравнить любовь?Чем Каин убил Авеля?Кто проглотил Йону?и на многие другие вопросы.


Мудрецы Талмуда

Герои Талмуда — люди духа, великие мыслители, яркие творческие личности. Их главные жизненные свершения, история их судеб связаны с познанием Торы, ее осмыслением и толкованием. Их подлинную биографию составляют не внешние события личной или общественной жизни, но совершенные результаты их творчества. И действительно, почти вся талмудическая литература посвящена духовной истории ее героев.И все же, особый характер талмудического творчества дает возможность как бы заглянуть через маленькие, приоткрытые для нас окна внутрь художественной, интеллектуальной традиции и сопутствующих обстоятельств и, сложив свидетельства об отдельных деталях и поступках, получить определенное представление о личностях, ставших героями Талмуда.


Средневековая еврейская философия

Лекции Меира Левинова посвящены развитию еврейской философии возникшей в результат поздних контактов с греческой мыслью через ислам.