Патриотизм снизу. «Как такое возможно, чтобы люди жили так бедно в богатой стране?» - [26]
В итоге программа патриотического воспитание кажется не очень эффективным средством превращения молодежи в лояльных патриотов. Она более эффективна в том смысле, что обеспечивает материальную базу для отдельных инициативных молодых людей, готовых лавировать между официальными указаниями, чтобы осуществить свои проекты. Она также продуктивна в том смысле, что об этой программе много говорят, ее хвалят (особенно родители) или ругают. Таким образом, она сама по себе – часть конструируемой нации.
Государственный патриотизм в версии Владимира Путина
В повседневной жизни большинство людей сталкиваются не с военно-патриотическим воспитанием, а с патриотическим дискурсом, транслируемым СМИ, и в первую очередь с выступлениями и действиями В. В. Путина. Анализ этих выступлений показывает, что в них пропагандируется патриотизм как таковой, то есть патриотическая идея без четкого содержания – все россияне должны любить Россию, объединившись в патриотическом порыве. Примерно как в заголовке ТАСС: «Путин: патриотизм – „это и есть национальная идея“»[45]. Лейтмотивы выступлений Путина: любить родину, служить отечеству, отдать долг стране, быть едиными, не допускать расколов[46], участвовать в укреплении государства. За что следует любить родину (если не считать прошлые подвиги), уточняется редко. Возникают и другие вопросы. Почему только отдать долг, а не получить что-либо от государства взамен? Почему расколы «губительны для государства»? Патриотическая идея представлена здесь абстрактно как раз для того, чтобы лишить ее всякого конкретного содержания и четкой идеологии, чтобы она могла объединить всех и служить основой для укрепления государства. Однако, как показывает наше исследование, вместо того чтобы объединять, патриотическая идея способствует формированию и формулированию разногласий. Во-первых, большинство людей критически относится к патриотической идее и разногласия вырисовываются вокруг содержания понятия «патриотизм» и вокруг вопроса о том, кого следует считать патриотом. Во-вторых, многие пытаются заполнить эту абстрактную и довольно пустую идею смыслами, которые, разумеется, отличаются друг от друга. Тем самым создается основа для формирования различных групп, между которыми возможно в том числе и противоборство[47]. В итоге патриотическая пропаганда достигает не совсем той цели, которая заложена в государственном проекте.
Государственный патриотизм как канал политизации
Патриотическая пропаганда в любом случае дает людям основу (в смысле образов и языка), позволяющую им мыслить себя частью нации или большой общности, охватывающей всю страну. Таким образом, она оказывается одним из каналов, посредством которых люди могут проецировать себя в более широкое общество и нарушать тем самым индивидуальную, семейную или локальную обособленность. Многим патриотическая пропаганда позволяет воображать нацию, говорить о нации, чувствовать нацию и мыслить себя частью нации. В этом отношении «нация» выступает как своего рода «пустое означающее» (в терминах Эрнесто Лакло[48]). По отношению к такому пустому означающему каждый может самостоятельно определиться и провести собственные линии разделения (с теми, с кем есть конфликт в понимании нации) и объединения (с теми, кто понимает нацию так же).
Конфликтующие определения смыслов нации и патриотизма возникают постольку, поскольку большинство не хочет быть «просто» патриотами. Один из респондентов так и говорит: «Я патриот в смысле, что я хочу, чтобы люди здесь жили хорошо, но я не патриот в смысле того, что я здесь живу и поэтому патриот». То есть вопрос о патриотизме или об отношении к нации вызывает у людей желание определить свои позиции относительно желаемого, идеального образа нации. И часто эти позиции сопровождаются вопросами: с чьими образами нации мой образ нации совпадает, а с чьими – расходится?
Это означает, что патриотический дискурс способствует 1) развитию социального воображения; 2) формированию образа желаемой нации (общества); 3) проведению линий разделения и объединения (с кем я ощущаю себя вместе, кому мы совместно противостоим). Другими словами, патриотический дискурс власти способствует политизации, по крайней мере если понимать политическое как производство разногласий и конфликтов в обществе[49]. Кроме того, он способствует развитию критического мышления, поскольку подталкивает людей к формулированию собственных позиций по отношению к государственному видению национального развития. Иногда люди поддерживают государственное видение (главное – патриотизм и национальное объединение во благо укрепления государства, несмотря на состояние нации). Иногда – поддерживают частично (чаще всего эта поддержка относится к внешней политике России или к проецируемому вовне образу страны). Иногда – отвергают государственное видение полностью, вставая на позиции критичные по отношению к нынешнему состоянию нации или общества.
