Пасынки "свободного мира" - [33]
По свидетельству 14-летнего заключенного Оскара Джексона, самым распространенным наказанием в Гейтервилле является так называемый «стриптиз» — охранник, зажав голову стоящего на коленях подростка, наносит ладонью удары по обнаженной части его тела. «Бег на месте» — другой вид наказания, при котором заключенный занимает то же положение, но охранник при этом бежит на месте. В результате от возникающего трения у наказуемого начинают гореть виски и появляются сильные головные боли. Применяется еще и «барабан» — подростка заставляют нагнуться и захватить руками большие пальцы ног. А в это самое время охранник наносит удары по его телу палкой. На субботу и воскресенье обычно оставляют наказания, носящие названия «лишение комфорта», «сидение на утерянных привилегиях» и др. Воспитанника заставляют сидеть лицом к стене или к забору весь день и при этом не разрешают ни разговаривать, ни спать. Многим юным узникам дают большие дозы торазина — успокаивающего средства, которое вызывает сонливость. Спать, однако, запрещается. Один мальчик мексиканского происхождения рассказывал, что, когда он уснул, его сбили ударом на пол и стали избивать ногами.
Половое различие не является преградой для жестокого и бесчеловечного обращения с теми, кто оказался волею судеб в Гейтервилле или в Крокетте (где содержатся девочки). На воспитанниц часто надевают наручники, а затем избивают. Начальник школы Джонсон, например, стащил с вышки девочку, намеревавшуюся покончить с собой, заломил ей руки за спину, поставил на колени, а потом отправил в камеру одиночного заключения. Другая, совсем юная женщина, с четырехмесячной беременностью, была переведена в камеру для беременных. Под угрозой помещения в «барак особого назначения» (камера-одиночка) ее заставили принять 10 каких-то таблеток, после чего приказали делать физические упражнения. Через 4 дня у нее произошел выкидыш, медицинский же осмотр был произведен лишь через месяц.
Упоминавшийся уже американский юрист Кеннет Вуден в интервью для журнала «Смена» рассказал также, что в штате Алабама он видел юных граждан США, содержавшихся точь-в-точь в таких же «тигровых клетках», какие практиковались в Южном Вьетнаме во времена сайгонского режима. В тюрьме Техаса были обнаружены молодые заключенные, зверски избитые и отравленные газом. В Пенсильвании дети сгорели во время пожара в камерах предварительного заключения. В штате Вирджиния тюремная инспекция нашла мальчика, которого в камере подвесили вниз головой. Из подобных детских тюрем и вышли печально известные в США садисты и преступники вроде Чарльза Мэнсона, Гарри Гилмора и прочих. Стоит ли после этого удивляться, что «воспитанники» детских тюрем составляют 80 % всех заключенных в американских тюрьмах для взрослых.
И вот здесь самое время сказать о тех, кто же именно работает в исправительных учреждениях США, кто воспитывает и учит попавших в неволю детей. Не говоря уже о том, что большинство воспитателей (охранников) не любят детей и применяют к ним безнаказанно жестокие и унижающие человеческое достоинство меры воспитания, будучи предвзято к ним настроенными из-за цвета их кожи и из-за того, что считают этих детей неполноценными, они просто издеваются над ними. Мало того, нередко эти «воспитатели» развращают тех, кого должны наставлять на истинный путь. Но даже и тогда, когда «воспитатели» не столь жестоки, многие из них страдают другим недостатком: они малоквалифицированны как педагоги.
Ужаснее всего то обстоятельство, что в руки подобных «воспитателей» зачастую попадают вовсе не малолетние преступники, а невинные дети. Ибо, согласно действующему в США законодательству, тамошние суды рассматривают дела не только тех подростков, которые совершили уголовные преступления, но и всех, кто плохо вел себя, убегал из дома, прогуливал школьные занятия или просто проявлял «непослушание». Последние попадают под категорию так называемых статусных преступников.
Означенный ярлык грозит для маленьких граждан США очень крупными неприятностями. Характерно, что даже самые строгие законы, существующие в США, не знают применительно к взрослым категории «статусных преступников». А это означает, что «плохо себя ведущий» взрослый наказанию не подлежит, даже если его «плохое» поведение выражается в жестоком обращении с ребенком. Но если сам ребенок попробует убежать из дома от жестокого обращения родителей, то он автоматически попадает в разряд «статусных» со всеми вытекающими отсюда последствиями.
Какой жестокостью и вопиющей несправедливостью отдает от самого этого термина! Ведь хотя и «статусный», но все же преступник. Как легко оболгать маленького человека, едва начинающего понимать жизнь. Карл Маркс говорил, что всякий раз, когда государство называет гражданина преступником, применяя к нему наказание, оно должно делать это, помня, что имеет дело с человеком. Он подчеркивал, в частности, что, легкомысленно объявляя кого-либо преступником, «государство отсекает от себя свои живые части». Маркс писал эти слова о взрослых людях, но очевидно, что государство тем более трижды должно подумать, когда имеет дело с еще только формирующимся гражданином.
К выходу самой громкой сериальной премьеры этого года! Спустя 25 лет Твин Пикс раскрывает секреты: история создания сериала из первых уст, эксклюзивные кадры, интервью с Дэвидом Линчем и исполнителями главных ролей сериала.Кто же все-таки убил Лору Палмер? Знали ли сами актеры ответ на этот вопрос? Что означает белая лошадь? Кто такой карлик? И что же все-таки в красной комнате?Эта книга – ключ от комнаты. Не красной, а той, где все герои сериала сидят и беседуют о самом главном. И вот на ваших глазах начинает формироваться история Твин Пикс.
Речь в книге идет о том, что уровень развития страны и особенности жизни в ней определяются законами государства и его экономической и социальной политикой. На примере Финляндии показано, как за семь столетий жизни при разных законах возникла огромная разница между Россией и Финляндией. И это совершенно закономерно. Приведены примеры различий. Дана полезная информация о Финляндии. Есть информация для туристов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На большом фактическом материале автор раскрывает реакционные формы и методы деятельности католического ордена иезуитов и политико-религиозной организации «Опус деи», показывает, как на протяжении 450-летней истории «Общество Иисуса» выступало в качестве одного из идеологических и педагогических центров клерикализма.
В яркой публицистической форме, на многочисленных фактах в книге раскрывается зловещая роль наемных убийц, купленных империалистической буржуазией и выполняющих ее волю в борьбе против национально-освободительного движения в различных районах планеты. Автор показывает, что наемники получают все более решительный отпор и обречены на полное поражение. Рассчитана на широкий круг читателей.
Самуэль Чавкин, американский исследователь практики удержания от преступлений, издатель ряда медицинских журналов, посвятил свою книгу одной из наиболее изощренных и антигуманных форм нарушения элементарных прав человека — насильственному изменению его психики, сознания, индивидуальности. 1960-70-е гг. отмечены чрезвычайно интенсивным развитием нейробиологии, в рамках которой возникли и успешно развиваются принципиально новые направления, изучающие структуру и функции центральной нервной системы человека.
Книга посвящена рассмотрению углубляющегося кризиса буржуазной системы а сфере литературы и искусства, проблемам идеологической борьбы, особой роли форм идейного, духовно-нравственного воздействия современной культуры на личность.