Пасынки "свободного мира" - [32]

Шрифт
Интервал

Принятая более века тому назад 13-я поправка к конституции США торжественно провозглашает: «рабство, как и принудительный труд… не должно существовать в Соединенных Штатах или в любом другом находящемся под их юрисдикцией районе». И хотя второе столетие существует это законодательное положение, но в современной Америке можно купить и продать человека. «Дела о рабстве» — именно так министерство юстиции США без стеснения называет поступающие на его рассмотрение случаи глумления над человеческой личностью.

Пропагандисты в США часто и громогласно объявляют свою страну цитаделью демократии. Одним из примеров того, насколько это не соответствует действительности, был репортаж, который журналисты телекомпании Эн-би-си подготовили летом 1984 г. из штата Южная Каролина. Этот штат уже давно стал рынком, где покупают и продают маленьких граждан «самой свободной» страны Запада. Вот телекамера остановилась на некой Мэри Эндрюс из небольшого городка Сомервилл. Она продала собственного ребенка (который показался ей «слишком большой обузой») за 3,5 тыс. долларов. Когда возмущенная общественность попыталась возбудить против нее, а также лиц, купивших малыша, уголовное дело, оказалось, что по местным законам подобные сделки вполне допустимы.

Другая женщина, о которой рассказывается в телерепортаже, наоборот, очень любит детей. И тем сильнее горе этой пожилой женщины: ее внучка была продана родителями за 2,2 тыс. долларов. Вернуть ребенка уже не в силах никакие адвокаты.

«Торговля детьми в Южной Каролине давно превратилась в весьма доходный бизнес», — отмечает Эн-би-си. То, что это правда, подтверждают показанные в фильме рекламные разделы местных газет, пестрящих объявлениями о купле и продаже детей самых разных возрастов и цветов кожи. «Продаем новорожденного ребенка за 10 тыс. долларов», — гласит одно из них. «Куплю ребенка с белой кожей, — говорится в другом. Достаточно и посредников, готовых подсказать, где и за какую цену можно приобрести «живой товар».

И хотя для успокоения общественного мнения в законодательное собрание Южной Каролины был внесен законопроект, формально запрещающий этот бесчеловечный бизнес, но как свидетельствует американская печать, в законопроекте достаточно юридических лазеек и, даже если он будет принят, Южная Каролина все равно останется Меккой для торговцев детьми.

Одним из нашумевших процессов в США стал судебный процесс в Лос-Анджелесе. В течение нескольких лет предприимчивые дельцы нелегально ввозили в Соединенные Штаты иностранцев, в том числе индонезийцев. Они продавали их толстосумам в Лос-Анджелесе и окрестностях города. Люди, доведенные до состояния рабов, вынуждены были работать на кабальных условиях за мизерную плату или только за кров и скудную пищу. «За голову» богачи платили по 3 тыс. долларов.

В самой Индонезии власти, пытаясь покончить с продажей «живого товара», раскрыли несколько банд преступников, которые похищали детей из бедных крестьянских семей, а затем продавали их в рабство, чаще всего в США. Но эти робкие попытки властей не смогли покончить с работорговлей.

Торговля «живым товаром «в Соединенных Штатах стала прибыльным делом. Этим заинтересовалась и американская мафия. Например, на американо-мексиканской границе уже несколько лет процветает «черный рынок» торговли детьми. Его истинных масштабов не знает никто. По данным южнокалифорнийского отделения службы иммиграции и натурализации США, только в Калифорнии ежегодно осуществляются сотни сделок по купле-продаже детей. Как правило, гангстеры скупают новорожденных младенцев и детей в возрасте до года примерно за 500 долларов в соседней Мексике в семьях обездоленных, а затем перепродают их в США. К тому времени, когда превращенный в товар ребенок попадает в Лос-Анджелес, Нью-Йорк или Чикаго, его «стоимость» возрастает до 5 тыс. долларов.

Свыше 100 лет назад Виктор Гюго в романе «Отверженные» описал ужасные условия, в которых находилась 8-летняя Козетта, которую безжалостно эксплуатировало семейство Тенардье. Прошли годы, но по-прежнему современные Козетты, лишенные детства, вместе со взрослыми продаются и покупаются в мире капитала.


«Воспитанники» и «воспитатели»

Занимаясь разбоем, воровством, попрошайничая или просто бродя по улицам, подростки рано или поздно попадают в руки стражей порядка. Тут уж, казалось бы, само государство должно проявить максимум заботы о надлежащем устройстве своих юных граждан. Однако на практике «забота» порой сводится лишь к тому, чтобы поскорее упечь их за тюремную решетку. Нет, официально подобные заведения в тех же США именуются достаточно благопристойно — «исправительные школы», «центры по воспитанию», «реформатории» и т. д. Но стоит познакомиться с господствующими там порядками…

…Исправительная школа для мальчиков в Гейтервилле является самым старым и крупным учреждением Техасского совета по делам несовершеннолетних. Она была учреждена в 1889 г. и играет немаловажную роль в экономике города, поскольку обеспечивает его население работой и приносит немалые доходы местным фермерам и скотоводам. Это отталкивающее, напоминающее тюрьму заведение расположено в самом центре штата. Здесь содержится более тысячи подростков. В каждой спальне размещается по 20 и более детей. Главной задачей администрации школы является не воспитательная работа, как можно было бы предположить, а обеспечение надежной охраны. Не удивительно поэтому, что форменная одежда надзирателей в чем-то схожа с униформой техасской полиции. На территории школы держат дрессированных собак, которые используются для поимки беглецов. Окна зарешечены. За малейшую провинность виновные подвергаются суровейшим наказаниям.


Рекомендуем почитать
Твин Пикс. Беседы создателя сериала Марка Фроста с главными героями, записанные журналистом Брэдом Дьюксом

К выходу самой громкой сериальной премьеры этого года! Спустя 25 лет Твин Пикс раскрывает секреты: история создания сериала из первых уст, эксклюзивные кадры, интервью с Дэвидом Линчем и исполнителями главных ролей сериала.Кто же все-таки убил Лору Палмер? Знали ли сами актеры ответ на этот вопрос? Что означает белая лошадь? Кто такой карлик? И что же все-таки в красной комнате?Эта книга – ключ от комнаты. Не красной, а той, где все герои сериала сидят и беседуют о самом главном. И вот на ваших глазах начинает формироваться история Твин Пикс.


Почему в России не Финляндия?

Речь в книге идет о том, что уровень развития страны и особенности жизни в ней определяются законами государства и его экономической и социальной политикой. На примере Финляндии показано, как за семь столетий жизни при разных законах возникла огромная разница между Россией и Финляндией. И это совершенно закономерно. Приведены примеры различий. Дана полезная информация о Финляндии. Есть информация для туристов.


Русская жизнь-цитаты-Июнь-2017

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Газета Завтра 1228 (24 2017)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


О своем романе «Бремя страстей человеческих»

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Газета Завтра 1225 (21 2017)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Отцы тьмы, или Иезуиты просвещения

На большом фактическом материале автор раскрывает реакционные формы и методы деятельности католического ордена иезуитов и политико-религиозной организации «Опус деи», показывает, как на протяжении 450-летней истории «Общество Иисуса» выступало в качестве одного из идеологических и педагогических центров клерикализма.


Черные легионы

В яркой публицистической форме, на многочисленных фактах в книге раскрывается зловещая роль наемных убийц, купленных империалистической буржуазией и выполняющих ее волю в борьбе против национально-освободительного движения в различных районах планеты. Автор показывает, что наемники получают все более решительный отпор и обречены на полное поражение. Рассчитана на широкий круг читателей.


Похитители разума. Психохирургия и контроль над деятельностью мозга

Самуэль Чавкин, американский исследователь практики удержания от преступлений, издатель ряда медицинских журналов, посвятил свою книгу одной из наиболее изощренных и антигуманных форм нарушения элементарных прав человека — насильственному изменению его психики, сознания, индивидуальности. 1960-70-е гг. отмечены чрезвычайно интенсивным развитием нейробиологии, в рамках которой возникли и успешно развиваются принципиально новые направления, изучающие структуру и функции центральной нервной системы человека.


Фабрика лжи

Книга посвящена рассмотрению углубляющегося кризиса буржуазной системы а сфере литературы и искусства, проблемам идеологической борьбы, особой роли форм идейного, духовно-нравственного воздействия современной культуры на личность.