Пасынки "свободного мира" - [15]
Джон Галеа, негр-детектив из Нью-Йорка, заявил в одном из интервью журналистам: «Убийства, уличный разбой и исчезновение детей давно уже стали привычными. Не только в Атланте, а практически в любом другом городе США у негров есть все основания опасаться за своих детей, за их жизнь и здоровье. Смерть от руки убийцы стала для негритянских юношей жестокой реальностью».
При попустительстве американских властей куклуксклановцы открыто проводят свои сборища.
Эпидемия убийств, насилия над неграми и чернокожими подростками охватила Америку. Один из докладов вашингтонского Фонда защиты детей дополняет эту мрачную картину. Каждый 17-й цветной юноша и каждая 32-я цветная девушка ежегодно становятся жертвами серьезных преступлений. На каждого убитого в США белого подростка приходится 5 цветных ребят.
«…Мы его убили потому, что он был негром», — ответил на суде в Мобиле (штат Алабама) куклуксклановец Джеймс Ноулз. Он признал себя виновным в убийстве, совершенном вместе с другим членом клана — Генри Хейзом. Не чувствуя никакого раскаяния и не видя причин что-то скрывать, Ноулз, смакуя подробности, рассказал, что произошло в ночь с 20 на 21 марта 1981 г. в Мобиле.
В ту ночь они искали какого-нибудь негра «с целью повесить». Майкл Дональд, юноша-негр, показался хорошей жертвой для куклуксклановцев. Угрожая пистолетом, они заставили Майкла сесть в машину. Приехав в заранее подготовленное место, Ноулз и Хейз заставили его выйти из машины и стали избивать дубинками. Потом на шею М. Дональду набросили петлю и повесили его на дереве.
У местных властей суд Линча не вызвал ни возмущения, ни стремления наказать убийц по заслугам. Официальные лица Мобила первоначально вообще хотели представить убийство Дональда как… несчастный случай. И здесь нечему удивляться: в городе, где свыше 35 % населения — негры, в составе органов власти ни одного из них нет и не было. Только после вмешательства Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения власти начали расследование убийства, которое только в июле 1983 г. привело к аресту Ноулза и Хейза.
Жительница другого американского города — Джэксона, находящегося в штате Миссисипи, — ВеБерли Луго находится в состоянии постоянного, непроходящего страха. Больше всего она боится за жизнь своего 2-летнего сына.
Женщина нарушила один из неписаных законов Миссисипи — негритянка вышла замуж за белого. И хотя ее муж венесуэлец и не является уроженцем штата, в глазах местных расистов это не умаляет тяжести совершенного Беверли «преступления». Согласно «расовому кодексу» Миссисипи, за соблюдением которого тщательно следит ку-клукс-клан, мать и сын должны покинуть штат, иначе они рискуют жизнью.
Однажды вечером, когда Беверли пошла за сыном в ясли, она по дороге зашла в магазин. «Мне нужно было кое-что купить, — взволнованно рассказывала женщина. — Выйдя из магазина, я сразу увидела светло-голубую машину. Когда я заходила в магазин, ее не было. Уже стемнело, и я не разглядела, кто сидел внутри. Помню только, что их было трое. Один из них смотрел мне прямо в лицо.
— Я хочу, чтобы ты знала: мы за тобой следили, — сказал он. — И мы знаем про твоего полукровку. Мы знаем, в каких он яслях. Мы позаботимся о твоем выродке. И мы хотим, чтобы ты знала — такие, как ты, здесь не нужны». Машина рванула с места и уехала. А Беверли долго еще стояла. Ее охватил ужас, ужас от того, что «они» знают, где находится ее сын.
Родственники посоветовали искать защиты у Федерального бюро расследований (ФБР), в обязанности которого входит расследование случаев нарушения законности. Беверли позвонила в филиал бюро ФБР в г. Джексоне, но агент на все объяснения и просьбы женщины лаконично ответил: «Мы ничем не можем помочь».
С тех пор постоянные угрозы превратили жизнь семьи Луго в бесконечный кошмар. В их доме постоянно раздаются телефонные звонки. Таинственные люди либо молчат, либо угрожают Луго и ее сыну физической расправой.
Но как бы ни прятались за завесу таинственности те, кто угрожает женщине, ясно, что это действуют расисты из ку-клукс-клана. А от угроз к «делу» мракобесы переходят быстро. В том же Джексоне они дважды совершали нападения на редакцию единственной выходящей в штате Миссисипи негритянской газеты «Джексон эдвокейт». Первый раз у дверей редакции была взорвана зажигательная бомба и произведено несколько выстрелов по зданию. Через 2 недели расисты совершили новый обстрел, сделав несколько сотен выстрелов. И только чисто случайно никто из сотрудников редакции не пострадал.
При молчаливом попустительстве властей расисты поднимают голову по всей стране. Их ударный отряд — ку-клукс-клан издавна пользуется поддержкой полиции и судов. Примером тому может служить сборище мракобесов из этой организации, проведенном не где-нибудь, а в пригороде американской столицы. Частокол белых конусообразных колпаков, плакаты с расистскими призывами и зловещей эмблемой «невидимой империи рыцарей ку-клукс-клана» — красной каплей крови на фоне белого креста, поджигательские речи «имперского мага» Б. Уилкинсона — всё это являлось необходимыми атрибутами расистского шабаша. Расисты чувствовали себя уверенно, ведь их охраняли вооруженные до зубов полицейские.
К выходу самой громкой сериальной премьеры этого года! Спустя 25 лет Твин Пикс раскрывает секреты: история создания сериала из первых уст, эксклюзивные кадры, интервью с Дэвидом Линчем и исполнителями главных ролей сериала.Кто же все-таки убил Лору Палмер? Знали ли сами актеры ответ на этот вопрос? Что означает белая лошадь? Кто такой карлик? И что же все-таки в красной комнате?Эта книга – ключ от комнаты. Не красной, а той, где все герои сериала сидят и беседуют о самом главном. И вот на ваших глазах начинает формироваться история Твин Пикс.
Речь в книге идет о том, что уровень развития страны и особенности жизни в ней определяются законами государства и его экономической и социальной политикой. На примере Финляндии показано, как за семь столетий жизни при разных законах возникла огромная разница между Россией и Финляндией. И это совершенно закономерно. Приведены примеры различий. Дана полезная информация о Финляндии. Есть информация для туристов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На большом фактическом материале автор раскрывает реакционные формы и методы деятельности католического ордена иезуитов и политико-религиозной организации «Опус деи», показывает, как на протяжении 450-летней истории «Общество Иисуса» выступало в качестве одного из идеологических и педагогических центров клерикализма.
В яркой публицистической форме, на многочисленных фактах в книге раскрывается зловещая роль наемных убийц, купленных империалистической буржуазией и выполняющих ее волю в борьбе против национально-освободительного движения в различных районах планеты. Автор показывает, что наемники получают все более решительный отпор и обречены на полное поражение. Рассчитана на широкий круг читателей.
Самуэль Чавкин, американский исследователь практики удержания от преступлений, издатель ряда медицинских журналов, посвятил свою книгу одной из наиболее изощренных и антигуманных форм нарушения элементарных прав человека — насильственному изменению его психики, сознания, индивидуальности. 1960-70-е гг. отмечены чрезвычайно интенсивным развитием нейробиологии, в рамках которой возникли и успешно развиваются принципиально новые направления, изучающие структуру и функции центральной нервной системы человека.
Книга посвящена рассмотрению углубляющегося кризиса буржуазной системы а сфере литературы и искусства, проблемам идеологической борьбы, особой роли форм идейного, духовно-нравственного воздействия современной культуры на личность.