Папство и Русь в X–XV веках - [107]
1232. Послание папы Григория IX папскому легату Балдуину Альнскому о запрещении заключать мир с русскими.
1232. Послания папы Григория IX приору Ордена доминиканцев в Польше о необходимости создания латинской епархии на Руси, о. финляндских делах и походе против русских.
1233. Послание папы Григория IX о доминиканцах, отправившихся на Русь.
1233. Ликвидация Ордена «добринских братьев».
1233. Изгнание киевским князем Владимиром Рюриковичем доминиканцев из Киева.
1234. Битва при Альтенеше между рыцарями и штедингами.
1234. Разгром Ордена меченосцев новгородским князем Ярославом Всеволодовичем.
1234. Папский легат Вильгельм Моденский в Прибалтике (II миссия).
1236. Путешествие доминиканского венгерского монаха Юлиана через Русь в земли мордвинов (мордвы).
1236. Окончательный разгром Ордена меченосцев литовцами и земгалами в битве при Шауляй.
1237. Послание папы Григория IX о слиянии Ордена меченосцев с Тевтонским орденом.
1237. Начало татарского нашествия на Русь.
1237. Папский легат Вильгельм Моденский в Прибалтике (III миссия).
1237. Послание папы Григория IX архиепископу и епископам Швеции с призывом организовать крестовый поход против «тавастов», карелов и русских.
1238. Договор в Стенби между католическими агрессорами в Прибалтике.
1238. Объединение земель Галичины под властью Даниила Галицкого.
1240. Невская Битва. Разгром шведов новгородским князем Александром Ярославичем.
1240. Взятие Киева татарами.
1240. Послание папы Григория IX лундскому архиепископу Уффону о крестовом походе в Эстонию.
1241. Битва у Лигница (Чехия).
1241. Послание папы Григория IX королю норвежскому о крестовом походе против русских.
1241. Разгром немецких рыцарей Александром Невском у Финского залива и захват им Копорья.
1242. Ледовое побоище.
1243. Договор Александра Невского с немецкими рыцарями.
1245. Послание Иннокентия IV Ордену францисканцев о «русских схизматиках».
1245. Битва под Ярославом.
1245. I Лионский собор.
1245–1246. Миссия Плано Карпини от папы Иннокентия IV на Русь и к монгольскому хану.
1246. Послания Иннокентия IV «русскому князю» об унии с Римом.
1246. Послание монгольского хана Гуюка папе Иннокентию IV.
1246–1247. Посольство Даниила Галицкого к папе.
1247. Послания папы Иннокентия IV Даниилу Галицкому и др. о введении католичества на Руси.
1247–1248 (?). Доминиканская миссия Ансельма Асцелина от папы Иннокентия IV к монголам.
1248. Послание Иннокентия IV Александру Невскому о введении католичества на Руси.
1248. Послание (второе) папы Иннокентия IV Александру Невскому.
1248. Прибытие папского легата Альберта Суербеера к Александру Невскому.
1249–1250. Крестовый поход шведов в Финляндию.
1251. Переговоры литовского князя Миндовга с папой Иннокентием IV об унии.
1252. Папские послы у Александра Невского.
1253. Миссия францисканца Гильома де Рубрука в Монголию.
1253. Захват немецкими рыцарями литовской Клайпеды и постройка ими крепости Мемель.
1253. Поход Даниила Галицкого в Моравию.
1254. Переговоры посольства папы Иннокентия IV с никейским императором Иоанном Ватацем об унии.
1255. Послание папы Александра IV Миндовгу, королю литовскому.
1256. Нашествие шведских и датских феодалов на Русь.
1256. Поход Александра Невского в Финляндию.
1257. Послание папы Александра IV Даниилу Галицкому.
1260. Битва рыцарей Тевтонского ордена с литовцами у оз. Дурбе.
1262. Поход литовского князя Миндовга в союзе с Александром Невским против крестоносцев.
1262. Договор Александра Невского с немцами.
1268. Послание магистра Тевтонского ордена о запрещении торговли с русскими.
1268. Битва новгородцев с датскими крестоносцами и Тевтонским орденом при Раквере.
1274. II Лионский собор.
1282. Народное восстание в Италии против французских феодальных захватчиков («Сицилийская вечерня»).
1302. Булла папы Бонифация VIII о полной власти римского папы над всеми государями («Unam sanctam»).
1304. Союз Ливонского ордена, датских рыцарей с епископами дерптским и эзельским.
1305. Указ датского короля Эриха Менведа о свободе торговли с Новгородом.
1309. Перенесение резиденции великого магистра Тевтонского ордена из Венеции в Мариенбург.
1309. Перенесение папской резиденции Климентом V из Рима в Авиньон.
1317. Обращение папы Иоанна XXII к литовскому князю Гедимину с требованием его подчинения власти римского папы.
1317. Послание папы Иоанна XXII к «русским князьям» с призывом принять католичество.
1323. Письма Гедимина папе Иоанну XXII и др. о христианстве на Литве.
1323. Нотариальный акт в г. Любеке о признании писем Гедимина подлинными.
1323. Принятие мирных предложений Гедимина представителями сословий в Эрмесе.
1324. Послания папы Иоанна XXII Гедимину и др. о переходе русских в католичество.
1324. Посольство папских нунциев Варфоломея и Бернарда к Гедимину.
1334. Переговоры легата папы Бенедикта XII в Константинополе об унии.
1339. Переговоры константинопольского посла Варлаама Калабрийского об унии в Авиньоне.
1339. Передача Ливонскому ордену Эстонии с Ревелем и Ревельским замком.
1343. Восстание «Юрьевой ночи» в Эстонии.
1349. Грамота шведского короля Магнуса об обновлении союза Ливонского ордена, датских рыцарей и епископов дерптского и эзельского.
Спартанцы были уникальным в истории военизированным обществом граждан-воинов и прославились своим чувством долга, готовностью к самопожертвованию и исключительной стойкостью в бою. Их отвага и немногословность сделали их героями бессмертных преданий. В книге, написанной одним из ведущих специалистов по истории Спарты, британским историком Полом Картледжем, показано становление, расцвет и упадок спартанского общества и то огромное влияние, которое спартанцы оказали не только на Античные времена, но и на наше время.
В середине 80-х годов на Дальнем Востоке началось строительство огромного завода азотных удобрений. Рядом с ним планировалось возведение города Бонивур, в котором жили бы строители и работники завода. Так сложилось, что последний город СССР, да и предприятие, спутником которого он должен был стать, не были достроены. Они так и канули в Лету вместе с Советским Союзом и почти стерлись из людской памяти, если бы не хабаровский путешественник и блоггер, член Русского Географического Общества Александр Леонкин.
Книга «Атлантида. В поисках истины» состоит из пяти частей. Перед вами четвертая часть «Истина рядом». Название части присутствует в основном заголовке потому, что является ключевой. Собственно, с размышлений главного героя Георгия Симонова о личности Христа книга начинается, раскрывая своё содержание именно в четвертой части. Я не в коей мере не пытаюсь оспорить историю, довести её своими фантазиями до абсурда, а лишь немного пофантазировать, дать какие-то логические объяснения с помощью экспорта в неё инородного объекта из будущего.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.
В 403 году до н. э. завершился непродолжительный, но кровавый период истории Древних Афин: войско изгнанников-демократов положило конец правлению «тридцати тиранов». Победители могли насладиться местью, но вместо этого афинские граждане – вероятно, впервые в истории – пришли к решению об амнистии. Враждующие стороны поклялись «не припоминать злосчастья прошлого» – забыть о гражданской войне (stásis) и связанных с ней бесчинствах. Но можно ли окончательно стереть stásis из памяти и перевернуть страницу? Что если сознательный акт политического забвения запускает процесс, аналогичный фрейдовскому вытеснению? Николь Лоро скрупулезно изучает следы этого процесса, привлекая широкий арсенал античных источников и современный аналитический инструментарий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.