Памятники не тем - [9]
В 32 году до н. э. второй триумвират окончательно распался после того, как бунтующего Лепида заставили отказаться от должности. В то же время Октавиан запустил пропагандистскую кампанию с целью очернить Марка Антония. По словам Октавиана, Марк Антоний придерживался сомнительной морали. При этом обе стороны конфликта были склонны к помпезности. Октавиан считал себя воплощением бога света, покровителя искусств и врачевателя Аполлона. Это создавало явный контраст с Марком Антонием, который, в свою очередь, называл себя воплощением Вакха (или Диониса) — бога вина. По свидетельствам очевидцев, Марк Антоний часто находился под влиянием чар своего божественного покровителя. Вскоре Октавиан начал говорить о себе как об императоре, чтобы подчеркнуть, что настоящий правитель — именно он. На монетах, выбитых в период его правления, значится: «Октавиан, сын божий».
В битве при Акциуме флот Марка Антония и Клеопатры был уничтожен, и они бежали в Египет, где оба совершили самоубийство. Сын Клеопатры и Юлия Цезаря Птолемей Цезарион был убит Октавианом. Марка Антония провозгласили врагом отечества. Все упоминания о нем вычистили из официальных документов, его статуи свергли с пьедесталов. Сенат даже постановил, что всем мужчинам из рода Антониев законодательно запрещается носить преномен (личное имя) Марк. День рождения Марка Антония стал считаться официально проклятым — в этот день было запрещено вести торговлю и прочие дела.
Путем обмана и убийств Октавиан установил автократию, или самовластие. Этому он научился у Юлия Цезаря. Октавиан не был импульсивным — наоборот, он был очень осторожен. Но гнев обрушивался на каждого, кто осмеливался бросить ему вызов.
Начиная с 27 года до н. э. Октавиан стал звать себя Августом, что означало «божественный», «величественный», «благородный». Он умело избегал титула императора и хотел сохранить ранние формы республики. На практике же он был диктатором и империалистом.
В период республики был принят закон, согласно которому Рим не может начинать войн без причины. Однако благодаря Гаю Юлию Цезарю и Августу ситуация изменилась. Уделом Рима стал захват чужих территорий. Август был успешным завоевателем и в перечне своих деяний Res Gestae («Деяния божественного Августа») похвалялся тем, как много народов присоединил к Римской империи.
Помимо желания порабощать другие народы и укреплять власть Рима, Августа снедало горячее желание указывать другим, как жить. В 18 году до н. э. он представил новый свод законов, получивший название Leges Juliae. При Октавиане женская измена превратилась из проступка в преступление. Наказанием за супружескую неверность для женщин было изгнание, для мужчин — конфискация имущества. Если муж заставал жену с любовником, он имел право убить того, кто посягнул на святость брака. Если же муж бездействовал, его могли обвинить в попустительстве. Женщине, виновной в измене, запрещалось заключать новый брак. Разумеется, Октавиан Август и сам был повинен в супружеской измене, но диктаторы обычно недосягаемы для закона.
Моральный микроменеджмент, который любил практиковать Август, добрался также до амфитеатров и театральных подмостков. Если актеры вели себя непристойно и развязно, их могли жестоко наказать. Женщины больше не могли присутствовать на спортивных состязаниях, если атлеты соревновались без одежды. Кроме того, женщинам запрещалось делить ложу с мужчинами и нужно было сидеть сзади.
В 9 году до н. э. Август согласился смягчить некоторые свои указы и выслушал призывы граждан ослабить жесткое законодательство, касавшееся бездетных и незамужних. Прежние законы тем не менее остались в силе, хотя некоторые послабления были сделаны. С замужними бездетными перестали обращаться как с незамужними в очереди наследования. Бездетные вдовы и разведенные женщины получили больше времени для того, чтобы второй раз выйти замуж. Также неженатые мужчины получили дополнительное время, чтобы организовать брак и таким образом упрочить право на наследство.
Октавиан Август неистово стремился заставить всех вступить в брак. Он был несгибаемым патриархом, для которого родственники были прежде всего пешками в борьбе за власть. Со своей дочерью Юлией он обошелся крайне жестоко. Когда ей было всего 14, Август впервые выдал ее замуж. После смерти первого мужа дочери Август заставил своего верного полководца Агриппу развестись с женой и жениться на Юлии, которой тогда было 18. У них родилось четверо детей. Первыми были сыновья — и их Август забрал себе на воспитание. До внучек Августу не было никакого дела. Когда Агриппа умер, Август продолжил распоряжаться рукой дочери. На этот раз мужем Юлии стал Тиберий — сын от первого брака жены Августа Ливии. Он вынужден был оставить горячо любимую жену и жениться на дочери Августа.
Август не переносил распущенности Юлии, несмотря на то что дочь лишь следовала примеру отца. Разница была лишь в том, что Августу женщин приводили в опочивальню тайно под покровом ночи. Тем не менее связи Юлии переполнили чашу терпения Августа. Во 2 году до н. э. Август принудил Тиберия развестись с Юлией и изгнал дочь на маленький остров Пандатерия. Любовник Юлии Юл Антоний был вынужден совершить самоубийство или, по другой версии, был отправлен в ссылку. Все друзья Юлии мужского пола оказались в изгнании. На Пандатерии Юлии запретили пить вино до конца жизни и общаться с мужчинами. Та же участь постигла и ее дочь, названную в честь матери, которую Август изгнал на острова Тремити. Согласно некоторым источникам, Юлия-младшая имела связь с Децимом Юнием Силаном, и это привело Августа в бешенство. В отличие от матери, Юлии-старшей, Юлия-младшая была вынуждена провести всю жизнь на Тремити одинокой и отверженной.
Нередко власть, успех и высокое положение в обществе делают людей высокомерными, неадекватными и глухими к чужому мнению. Финский писатель и исследователь Ари Турунен рассказывает о сильных мира сего, которые пострадали от собственного снобизма. История подтверждает: надменность и высокомерие с незапамятных времен становились причинами разорения, испорченной репутации или гибели. С тонким юмором автор разбирает самые разные ситуации, показывая, что дурные наклонности человеческой натуры очень трудно искоренить.
Хорошие манеры во все времена считались отличительной особенностью цивилизованных людей. Почему этикет неизменно присутствует в любом обществе и как формируются его установки? Как менялись важнейшие поведенческие нормы в разные века? Всегда ли были адекватны требования ревнителей хороших манер? Какие казусы случались с ними в Средние века и в совсем недалеком прошлом? Познавательная, полезная и забавная книга финских писателей и исследователей Ари Турунена и Маркуса Партанена дает ответы на эти и многие другие вопросы об исторически сложившихся нормах поведения в обществе.
«Пойти в политику и вернуться» – мемуары Сергея Степашина, премьер-министра России в 1999 году. К этому моменту в его послужном списке были должности директора ФСБ, министра юстиции, министра внутренних дел. При этом он никогда не был классическим «силовиком». Пришел в ФСБ (в тот момент Агентство федеральной безопасности) из народных депутатов, побывав в должности председателя государственной комиссии по расследованию деятельности КГБ. Ушел с этого поста по собственному решению после гибели заложников в Будённовске.
Рассказ о жизни и делах молодежи Русского Зарубежья в Европе в годы Второй мировой войны, а также накануне войны и после нее: личные воспоминания, подкрепленные множеством документальных ссылок. Книга интересна историкам молодежных движений, особенно русского скаутизма-разведчества и Народно-Трудового Союза, историкам Русского Зарубежья, историкам Второй мировой войны, а также широкому кругу читателей, желающих узнать, чем жила русская молодежь по другую сторону фронта войны 1941-1945 гг. Издано при участии Posev-Frankfurt/Main.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уникальное издание, основанное на достоверном материале, почерпнутом автором из писем, дневников, записных книжек Артура Конан Дойла, а также из подлинных газетных публикаций и архивных документов. Вы узнаете множество малоизвестных фактов о жизни и творчестве писателя, о блестящем расследовании им реальных уголовных дел, а также о его знаменитом персонаже Шерлоке Холмсе, которого Конан Дойл не раз порывался «убить».
Настоящие материалы подготовлены в связи с 200-летней годовщиной рождения великого русского поэта М. Ю. Лермонтова, которая празднуется в 2014 году. Условно книгу можно разделить на две части: первая часть содержит описание дуэлей Лермонтова, а вторая – краткие пояснения к впервые издаваемому на русском языке Дуэльному кодексу де Шатовильяра.
Книга рассказывает о жизненном пути И. И. Скворцова-Степанова — одного из видных деятелей партии, друга и соратника В. И. Ленина, члена ЦК партии, ответственного редактора газеты «Известия». И. И. Скворцов-Степанов был блестящим публицистом и видным ученым-марксистом, автором известных исторических, экономических и философских исследований, переводчиком многих произведений К. Маркса и Ф. Энгельса на русский язык (в том числе «Капитала»).