Памятники культуры Суздальского края - [13]
... в начале нынешнего столетия в Боголюбове были две обветшавшие уже деревянные церкви; одна во имя Рождества Христова, а другая в честь Богоотец Иоакима и Анны. Вместо этих деревянных церквей и выстроена существующая ныне каменная двух-этажная церковь. Престол в нижнем этаже освящен в 1830 г., а в верхнем в 1857 г. Немного позднее церкви построена каменная колокольня. Престолов в церкви в настоящее время два: в верхнем этаже в честь святых праведных Иоакима и Анны, а в нижнем в честь Рождества Христова...
Приход состоит из одного села Боголюбова, в коем по клировым ведомостям числится 552 души мужескаго пола и 591 души женскаго пола.
В селе имеется народное училище; в первый раз оно открыто в 1842 г. местным диаконом и помещалось в крестьянских домах; в настоящее время помещается в особом каменном доме при церкви и содержится на средства земства; учащихся ежегодно около 70 человек".
БОГОЛЮБОВО В КОНЦЕ XX СТОЛЕТИЯ
Боголюбово с 1960 г. - поселок городского типа, единственный в Суздальском районе. В нем проживает 4700 человек; имеется общеобразовательная средняя школа. Боголюбово входит в туристический маршрут "Золотого Кольца" России.
Боголюбовский монастырь был закрыт ликвидационной комиссией в 1923 г. и десятилетиями использовался различными организациями и учреждениями. В монастыре был скотный двор Боголюбского колхоза им. "12 годовщины Октября", жилье, школа-интернат, архив, склады, отделения милиции, почта узел связи. Одновременно ансамбль монастыря, особенно его древнее строения были объектом исследования ремонтно-реставрационных работ и музейного показа. В августе 1960 г. 10 построек монастыря получили статус памятников архитектуры республиканского значения...
В 1989 г. было принято решение о создании в монастыре Центра перспективных проблем архитектуры (УППА); начались комплексные ремонтно-реставрационные работы, освобождение зданий от временных пользователей. Но в 1992 г. Боголюбский ансамбль был передан Владимиро-Суздальской Епархии Русской Православной Церкви и в нем стал функционировать мужской монастырь.
Церковь Иоакима и Анны в с.Боголюбове была закрыта одновременно с монастырем. В ней разместился клуб, действующий и поныне. Священнослужитель Лебедев Василий Панфилович 1880 г. рождения 9 февраля 1930 г. был арестован и по решению заключен в концлагерь; хозяйство его было раскулачено. В 1995 г. Лебедев Василий Панфилович реабилитирован. Статус памятника архитектуры церковь Иоакима и Анны получила в январе 1995 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
Удивительное дело – большую часть жизни путешествия по России и другим странам были для автора частью его профессиональных обязанностей, ведь несколько десятилетий он проработал журналистом в различных молодежных изданиях, главным образом в журнале «Вокруг света» – причем на должностях от рядового сотрудника до главного редактора. Ну а собирать все самое-самое интересное о мире и его народах и природе он начал с детства, за что его и прозвали еще в школе «фанатом поиска». Эта книга лишь часть того, что удалось собрать автору за время его работы в печати и путешествий по свету.
После Альбигойского крестового похода — серии военных кампаний по искоренению катарской ереси на юге Франции в 1209–1229 годах — католическая церковь учредила священные трибуналы, поручив им тайный розыск еретиков, которым все-таки удалось уберечься от ее карающей десницы. Так во Франции началось становление инквизиции, которая впоследствии распространилась по всему католическому миру. Наталия Московских рассказывает, как была устроена французская инквизиция, в чем были ее особенности, как она взаимодействовала с папским престолом и королевской властью.
«С палаткой по Африке» — это описание последнего путешествия Шомбурка. Совершил он его в 1956 году в возрасте 76 лет с целью создать новый фильм об африканской природе. Уважение к Шомбурку и интерес к его работе среди прогрессивной немецкой общественности настолько велики, что средства на путешествие собирались одновременно в ГДР и ФРГ. «С палаткой по Африке», пожалуй, наиболее интересная книга Шомбурка. В ней обобщены наблюдения, которые автору удалось сделать за время его знакомства с Африкой, продолжающегося уже шесть десятилетий.
Автор прожил два года в Эфиопии. Ему по характеру работы пришлось совершать частые поездки по различным районам этой страны. Он сообщает читателю то, что видел своими глазами. А видел он много: столицу и деревни, истоки Голубого Нила и степи Эфиопского нагорья, морские ворота страны — Эритрею и древний город Гондар. Книга содержит интересный материал о жизни народа и сложных проблемах сегодняшней Эфиопии. [Адаптировано для AlReader].
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.