Памятники культуры Суздальского края - [11]
С начала 90-х годов никем не используется.
"ЦИБЕЕВО
...от Суздаля в 17 верстах, при пруде. Исторические известия о сем селе относятся с пол. XVIII ст.
В настоящее время в селе существует две церкви: холодная и теплая. Холодная церковь построена в 1879 г. на средства прихожан, зданием каменная, при ней колокольня каменная, построена в 1891 г. Престолов в сей церкви один во имя Св.пророка Предтечи и Крещения Господня Иоанна.
Теплая церковь, каменная же, построена тщанием прихожан в 1869 г. престолов в ней два; по правую сторону престол во имя Божией Матери, именуемой "Всех скорбящих Радость", по левую сторону - во имя Св.ап.Иакова, брата Господня. Приход составляет: село 96 дворов и дер. Каменка (Любовка тож). Всех дворов 114, душ мужескаго пола 347, а женскаго пола 373.
С 1880 г. в селе существует церковно-приходская школа".
С.ЦИБЕЕВО В КОНЦЕ XX СТОЛЕТИЯ
входит в Стародворский сельский округ Суздальского района; в нем проживает 559 человек; есть неполная средняя школа. Здесь расположена Центральная усадьба АО "Цибеевское" ( в недавнем прошлом совхоз "Цибеевский").
Церкви села были закрыты в 1939 г., колокольню и одну из церквей (теплую) в 60-х годах разобрали на кирпич. Сохранившуюся церковь Иоанна Предтечи использовали под зерносклад колхоза "Путь к коммунизму", затем колхоза "Цибеевский". С конца 80-х годов церковь пустует...
Статус памятника архитектуры они получили в 1995 г. августе.
Деревня Любовка, приписанная в конце XIX века к Цибеевскому, превратилась в дачное поселение.
"КОРОВНИКИ
село Коровники разстоянием... от Суздаля не более 1/4 версты, при речке Каменке.
Село Коровники весьма древнего происхождения и принадлежало Суздальским князьям. В первой половине XV столетия оно принадлежало князю Андрею Андреевичу, который потом променял его на село Заполицы Спасо-Евфимиеву монастырю...
Существующая ныне в Коровниках каменная церковь с каменной колокольней, построена в 1696 г., вместо ветхой деревянной, на средства Спасо-Евфимиева монастыря, при архимандрите Исаии. Главный престол в церкви в честь свв. Безсеребренников Козьмы и Дамиана, а предельные - в честь преп. Евфимия, Суздальского Чудотворца и Боголюбовыя Божия Матери...
Приход состоит из 104 дворов, 308 душ мужескаго пола и 315 душ женскаго пола".
СЕЛО КОРОВНИКИ В КОНЦЕ XX СТОЛЕТИЯ
с.Коровники в начале 70-х годов при строительстве Главного Туристического комплекса вошло в г.Суздаль, начальная школа и сельский клуб были закрыты.
Козьмодемьянская церковь с колокольней, наполовину разрушенная к тому времени, была восстановлена силами Суздальского реставрационного участка. Обе церкви использовались, используются и сейчас под склады.
Статус памятника архитектуры Крестовоздвиженская (холодная) церковь получила в августе 1960 г. а Козьмодемьянская в апреле 1996 г.
"СЕМЕНОВСКОЕ-БАРСКОЕ
Село Семеновское... от Суздаля в 8 верстах, при пруде.
Название села "Барским" показывает, что оно принадлежало помещикам. В "описи Спасо-Евфимиева монастыря 1660 г." значится грамота, в которой Семеновское упоминается вотчиной боярина Стрешнева.
Церковь в селе каменная, в честь Святителя Чудотворца Николая, построена въ 1778 году, при ней теплая церковь, каменная же, во имя священномученика Симеона Иерусалимкого, построена в 1823 г. усердием прихожан. Древнейшая из них по происхождению, очевидно, теплая церковь, по имени которой названо и самое село.
...В селе 93 двора, 240 душ мужескаго пола, а женскаго пола 252 души.
К селу Семеновскому в 1876 г. приписано село Терентеево.
Церковь в Терентееве каменная, в честь Архангела Михаила, с придельным престолом во имя св.Предтечи и Крестителя Господня Иоанны, построена в 1768 г. тщанием княгини Наталии Михайловны Хилковой с прихожанами.
...В селе Терентееве 72 двора, 187 душ мужескаго пола, и женскаго пола 187 душ."
С.СЕМЕНОВСКОЕ-КРАСНОЕ И С.ТЕРЕНТЕЕВО В КОНЦЕ XX СТОЛЕТИЯ
Оба села входят в Павловский сельский округ Суздальского района. Изменение названия села Семеновского с Барского на Красное произошло в первые годы после Октябрьской революции 1917 г. Сейчас в Семеновском-Красном проживает 326 человек, есть начальная школа. В с.Терентееве проживает 37 человек.
Церковь в с.Семеновском была закрыта в 1928 г. Последний священнослужитель о.Анатолий уехал. В 1930 г. была взорвана колокольня Никольской церкви и теплый предел. В сохранившейся части церкви был устроен клуб, затем склад колхоза "1 Мая". В 70-х годах церковь была приспособлена под столовую совхоза им.Фрунзе. Статус памятника архитектуры Никольская церковь получила только в январе 1995 года сейчас в ней частная пекарня.
В Терентееве церковь была закрыта в 1930 г., использовалась под склады местного колхоза.
Статус памятника архитектуры получила в марте 1974 г., с 80-х годов никак не использовалась.
"ПЕРЕБОРОВО
село Переборово расположено на берегу реки Нерли... от Суздаля в 6-ти верстах.
Исторически известным Переборово становится со второй половины XIV в.; в это время село принадлежало Суздальскому князю Ивану Борисовичу. В начале XV в. при Суздальском епископе Митрофане князь Иван Борисович пожертвовал Переборово Спасо-Евфимиеву монастырю. основателем которого был его отец, благочестивый Князь Борис Константинович.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Меня зовут Джанан Аббас, и я сирийская беженка. Моя семья не отличалась от сотни тысяч других семей, но война, беспощадно нагрянувшая, превратила наши надежды в химеру. Моя история начинается с бегства, она о том, через что нам пришлось пройти, чтобы добраться до земли обетованной. Моя история о людях, лишившихся крова, родины и уважения. Моя история о погребенном под слоем пепла будущем и развеянных по ветру мечтах.
Здравствуй, дорогой читатель. Если ты держишь в руках эту книжку, значит, хоть капелька любви к путешествиям есть в твоем сердце. Я проведу тебя с собой в интересный и захватывающий мир путешествования автостопом по нашей замечательной Родине. Мы проедем по России от Москвы до поселка Эссо, который находится в самом центре Камчатки, побываем на Байкале, возле камчатских вулканов и в других красивых, пусть и не столь известных уголках страны, встретим множество замечательных людей, посетим массу музеев, покатаемся на различных транспортах – от мотоцикла до океанского теплохода и увидим, услышим и почувствуем еще много интересного и замечательного.
В этой увлекательной книге рассказывается о жизни африканских студентов в Российской Федерации. С иронией она обращается к стереотипам в российском обществе. Такие как повседневная жизнь африканских студентов, их отношения с русскими людьми, их романтические отношения с русскими девушками, с полицией, их жилищные условия — все описано в этой книге. Читая эту книгу, улыбка и хорошее настроение вам обеспечены.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга Константина Колотова, современного российского путешественника, отправившегося в кругосветное путешествие на велосипеде, приглашает читателя разделить этот дальний (и до сих пор продолжающийся) путь по величайшим точкам планеты Земля. Настоящая книга призвана показать, что мир бесконечно глубок и прекрасен.