Палестинский патерик - [82]

Шрифт
Интервал

24. Не желай ничего из того, что есть у ближнего твоего, от велика до мала.

25. Не божись никогда ни по какому делу и никого не заставляй божиться.

26. Не презирай бедного, ибо прогневляющий бедного прогневляет Создателя его.

27. Ни на кого не клевещи, ибо от оклеветающаго тай искренняго своего (Пс. 100, 5) — отвращается Бог.

28. Не будь долгоязычен и болтлив, ибо путь долгоязычного не исправится.

29. Не будь лихоимцем, ибо лихоимством тяготящий ближнего — прогневляет Господа.

30. Не будь лицемерен, чтобы не была с лицемерами положена часть твоя.

31. Не будь горд, ибо гордым Бог противится.

32. Не приемли лица на суде, ибо есть и суд Господень.

33. Бегай всякого зла, как сказано: удалися от зла и сотвори благо (ср.: Пс. 33, 15).

34. Не будь злобен и неистов, дерзок и презорлив, чтобы не пострадать, подобно Каину и Саулу.

35. Не злоумышляй и не изучай науки коварных.

36. Не упивайся вином и не бесстыдствуй очами, ибо от сего блуд и прелюбодеяние.

37. Не будь высомудр и самомнителен, как фарисей, ибо всяк возносяйся смирится (ср.: Лк. 14, И).

38. Не будь жестокосерд и сердит, ибо это ведет к богохульству.

39. Будь великодушен и кроток, ибо долготерпеливый велик разумом.

40. Не повелевай слугой своим или служанкой своей с горечью в душе, чтоб не воздохнули они на тебя к Богу и не низвели гнева Господня с небеси.

41. Не давай повода человеку проклинать тебя, чтоб не услышал вопля его Господь, и клятва его самым делом не пала на тебя.

42. Не презирай братьев своих и родственников, ибо — свойственных, говорится, племени своего не отврати.

43. Все случающееся с тобой принимай с разумом и не теряй благодушия в скорбях, зная, что за то будет тебе награда от Бога.

44. Того, кто говорит тебе слово Божие, слушай с усердием, ибо, где учение Господне, там Сам Господь.

45. Прочитывай с размышлением каждый день жития святых, и наставлениями их да насладится душа твоя.

46. Стань на молитву в час озлобления своего, чтоб скорее разошлось огорчение твое.

47. Всегда должен ты быть тверд в терпении, в мужестве, страхе Божием и благодушии.

48. Неленостно пребывай в молитвах, молениях, прошениях с воздыханиями из глубины души.

49. Храни чистоту сердца, непорочность языка, воздержание очей и слуха.

50. Никогда не гневайся на того, кто бесчестит тебя, и не воздавай никому злом за зло.

51. Не радуйся падению других, даже не замечай их,— тем более не возносись и не тщеславься.

52. Носи в сердце своем убеждение, что ты ниже всех людей и недостоин неба и земли.

53. Храни в сердце невозмутимый покой, пребывая в отрешении от всего вещественного и плотского.

54. Живи в нищете духовной, в благоговении и посильном посте, в покаянии и плаче.

55. Подвизайся в борьбе против демонов, злых помыслов и огня плотской похоти.

56. Пребывай в безмолвии, не оставляй рукоделия, не забывай бдения, терпи алчбу и жажду, зной и наготу.

57. Возгревай теплую любовь к ближнему своему, будь кроток и снисходителен к немощам.

58. Твори милостыню нуждающимся и не отвращай лица своего от просящего.

59. Не давай золота своего в рост, чтобы не прогневался на тебя Господь.

60. Всю печаль свою возверзи на Господа и помышляй день и ночь о небесных обителях.

61. Неленостно ходи в церковь и стой в ней со страхом Божиим до самого конца.

62. Неразвлеченно, неленостно и без сторонних помыслов совершай славословие Господне.

63. Надобно рассказывать дома, что слышал ты в церкви из Божественного Писания.

64. В церкви не должно говорить и помышлять о вещах житейских, доме, полях и садах.

65. С жалением исповедуй грехи свои, чтоб умилостивить тем Владыку своего.

66. Не молись, чтоб было по воле твоей, но молись так, как научен: «Буди воля Твоя, Господи, на мне».

67. В молитве своей проси прежде Царствия Божия и правды Его,— и все прочее приложится тебе.

68. Молись об оставлении не своих только грехов, но и грехов всякого человека.

69. Молись тихо и несмущенно, без злопамятства и нечистых помыслов.

70. Приготовляйся к молитве, как искусный борец, чтоб не возмутили тебя мечтания демонские.

71. Когда хочешь молиться, отсеки всякую ложь, неправду и всякое попечение житейское.

72. Греху, как искусный воин, подвижно противостой даже до смерти.

73. Во время молитвы отсекай всякое пристрастие земное и всякую заботу житейскую.

74. Не молись, да будет с тобою, что тебе кажется хорошим, но — да будет с тобою, что Богу угодно, ибо Он лучше тебя знает, что тебе полезно.

75. Молись со смирением, как мытарь, а не с высокомерием, как фарисей.

76. Когда нападут на тебя худые помыслы, старайся изгнать их исповеданием.

77. Не стыдись исповедывать грехов своих, ибо, исповедуя их отцу своему, ты сокрушаешь главу змия.

78. Приступая работать Господу, уготовь душу свою на искушения и скорби.

79. Не наполняй досыта чрева, не увлекайся сластию гортани и не касайся яств запрещенных.

80. Порабощай плоть свою постом, бдением, трудом и чтением Божественных Писаний.

81. Наполняй сердце свое страхом Божиим, страхом огня гееннского и возжеланием Царствия Небесного.

82. Не должно питать тело разнообразными яствами, ибо наполненное чрево наводит сон.

83. Облако скрывает лучи солнечные, а обилие яств омрачает ум.


Еще от автора Неизвестный Автор
Галчонок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Призраки ночи

В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.


Закат  вечности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 131, Победа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 132, Поэт

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Песнь о Нибелунгах

…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.


Рекомендуем почитать
Записки датского посланника при Петре Великом, 1709–1711

В год Полтавской победы России (1709) король Датский Фредерик IV отправил к Петру I в качестве своего посланника морского командора Датской службы Юста Юля. Отважный моряк, умный дипломат, вице-адмирал Юст Юль оставил замечательные дневниковые записи своего пребывания в России. Это — тщательные записки современника, участника событий. Наблюдательность, заинтересованность в деталях жизни русского народа, внимание к подробностям быта, в особенности к ритуалам светским и церковным, техническим, экономическим, отличает записки датчанина.


1947. Год, в который все началось

«Время идет не совсем так, как думаешь» — так начинается повествование шведской писательницы и журналистки, лауреата Августовской премии за лучший нон-фикшн (2011) и премии им. Рышарда Капущинского за лучший литературный репортаж (2013) Элисабет Осбринк. В своей биографии 1947 года, — года, в который началось восстановление послевоенной Европы, колонии получили независимость, а женщины эмансипировались, были также заложены основы холодной войны и взведены мины медленного действия на Ближнем востоке, — Осбринк перемежает цитаты из прессы и опубликованных источников, устные воспоминания и интервью с мастерски выстроенной лирической речью рассказчика, то беспристрастного наблюдателя, то участливого собеседника.


Слово о сыновьях

«Родина!.. Пожалуй, самое трудное в минувшей войне выпало на долю твоих матерей». Эти слова Зинаиды Трофимовны Главан в самой полной мере относятся к ней самой, отдавшей обоих своих сыновей за освобождение Родины. Книга рассказывает о детстве и юности Бориса Главана, о делах и гибели молодогвардейцев — так, как они сохранились в памяти матери.


Скрещенья судеб, или два Эренбурга (Илья Григорьевич и Илья Лазаревич)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Танцы со смертью

Поразительный по откровенности дневник нидерландского врача-геронтолога, философа и писателя Берта Кейзера, прослеживающий последний этап жизни пациентов дома милосердия, объединяющего клинику, дом престарелых и хоспис. Пронзительный реализм превращает читателя в соучастника всего, что происходит с персонажами книги. Судьбы людей складываются в мозаику ярких, глубоких художественных образов. Книга всесторонне и убедительно раскрывает физический и духовный подвиг врача, не оставляющего людей наедине со страданием; его самоотверженность в душевной поддержке неизлечимо больных, выбирающих порой добровольный уход из жизни (в Нидерландах легализована эвтаназия)


Кино без правил

У меня ведь нет иллюзий, что мои слова и мой пройденный путь вдохновят кого-то. И всё же мне хочется рассказать о том, что было… Что не сбылось, то стало самостоятельной историей, напитанной фантазиями, желаниями, ожиданиями. Иногда такие истории важнее случившегося, ведь то, что случилось, уже никогда не изменится, а несбывшееся останется навсегда живым организмом в нематериальном мире. Несбывшееся живёт и в памяти, и в мечтах, и в каких-то иных сферах, коим нет определения.