Ответы на билеты по обществознанию. 9 класс - [8]

Шрифт
Интервал

В правовом государстве свобода и равенство людей должны быть провозглашены и закреплены как прирожденные качества каждого индивида . Этими действиями правовое государство показывает, что каждый человек автономен по отношению к нему. Такое государство не может заставить человека быть его верноподданным, наоборот, каждая отдельная личность мыслится как его равноправный партнер . Правовое государство создано для того, чтобы охранять права человека от произвола и несправедливости . Так, любой закон издается таким образом, чтобы не были нарушены права человека. Здесь можно говорить о принципе нерушимости, который является еще одним признаком правового государства.

В то время, когда происходило создание классических конституционных актов, международных стандартов установлено не было. К этому времени относится, например, создание в США Билля о правах . Его создание происходило по принципу классических Конституций западного мира. В настоящее время ситуация коренным образом переменилась. Теперь на международном уровне существует 70 основных нормативных положений о правах человека . В свою очередь каждое нормативное положение можно подразделить на более конкретные нормы. Эти международные стандарты были приняты большинством государств. Положения Всеобщей декларации прав человека были включены в Конституции многих из них.

Однако правовые ограничения характерны не только для самого государства. Каждый гражданин в свою очередь должен подчиняться установленным государством законам. А государство, как это уже было отмечено выше, обязано соблюдать и отстаивать права человека. Таким образом, между государством и человеком устанавливается так называемый принцип взаимной ответственности . Поэтому государство проводит большое количество социальных программ, заботясь тем самым о незащищенных слоях населения. Отсюда вместо термина «правовое государство» часто говорят «правовое социальное государство».

На существование правового государства указывает и способ управления. Так, в неправовом государстве управление осуществляется посредством приказов и команд. А в правовом государстве используется нормативный порядок, т. е. обществом управляют с помощью законов . И все-таки, даже для правового государства характерны методы управления неправового государства, однако их доля незначительна, к тому же они ни в коей мере не противоречат существующим законам и не выходят за их рамки. Более того, именно законам принадлежит право закреплять естественно складывающиеся отношения в обществе.

В качестве примера можно привести такое явление, как частная собственность. Издавна люди стремились обладать имуществом. Часто это имущество использовалось для организации частного дела: фермерского хозяйства, частного дома моделей, художественной мастерской, частной пекарни и т. п. Когда дело начинало процветать, появлялась необходимость расширять производство и сферу деятельности. Все это привело к тому, что понадобился закон о предпринимательской деятельности. Соответственно, подобные законы нашли свое отражение в гражданских кодексах многих стран мира.

Таким образом, можно сделать общий вывод о том, что в правовом государстве должна быть обеспечена защита граждан, должны учитываться их интересы и естественные права, полученные от рождения . В обязанности правового государства входит служение людям и обеспечение им нормальной, спокойной и здоровой жизни. В свою очередь граждане должны подчиняться законам такого государства.

Однако для того чтобы законы государства были справедливыми и гуманными, необходимо вмешательство и контроль. Этот контроль осуществляется тремя ветвями власти :

— исполнительной;

— законодательной;

— судебной.

С их помощью контролируется правозащита, правотворчество и правоприменение в государстве.

Билет № 3

1. Способности человека 2. Право, его роль в жизни человека и общества

1.  Как вы думаете, с чего начинается определение цели жизни? Еще древние заметили: «Познай самого себя». Следовательно, без познания своих возможностей и способностей этого сделать невозможно. Человеку так или иначе необходимо знать, зачем он пришел в этот мир? С какой целью? Кто он? Но выяснить это довольно сложно, ведь для того чтобы познать возможности человеческого «Я», нужно познать само «Я». Но сделать это не так-то просто. Дело в том, что это понятие довольно плохо поддается объяснению. Для каждого понятие «Я» будет разным, потому что все люди не похожи друг на друга. Мы все видим себя под разными углами зрения, поэтому принято различать так называемое «реальное Я». « Реальное Я» — то, как видит себя сам человек в определенный момент времени. В человеке выделяется и «динамическое Я» — это то, каким человек хочет себя видеть. Есть в нем и « фантастическое Я» . Оно отображает человека таким, каким он мечтает себя видеть и кем бы он хотел стать, если бы была такая возможность. Кроме того, есть еще «будущее Я» , которое определяет, кем станет человек. « Идеальное Я» отображает то, каким приятнее всего видеть себя человеку. Таким образом, существует большое количество «придуманных Я», которые скрывают от нас истинное, «реальное Я» человека.


Еще от автора Ирина Владимировна Юкина
Дидактика. Конспект лекций для студентов педагогических вузов

Этот конспект лекций поможет студентам быстро и качественно подготовиться к зачету или экзамену по дидактике. Книга предназначена для студентов педагогических факультетов, для которых она будет просто незаменимым помощником в подготовке к экзамену.


Культурология. Ответы на экзаменационные билеты

Настоящее пособие подготовлено в соответствии с программой курса культурологии. Предложенное издание рассматривает основные и наиболее важные вопросы, необходимые как для подготовки к экзамену, так и для успешной его сдачи.


Рекомендуем почитать
Капиталистическое отчуждение труда и кризис современной цивилизации

В монографии исследуются эволюция капиталистического отчуждения труда в течение последних ста лет, возникновение новых форм отчуждения, влияние растущего отчуждения на развитие образования, науки, культуры, личности. Исследование основывается на материалах философских, социологических и исторических работ.


США: поход против подлинных прав человека

В работе разоблачается лицемерный характер ведущейся США кампании «в защиту прав человека». Автор раскрывает ее антисоциалистическую направленность, убедительно, на конкретных примерах показывая, что именно в США, а не в странах социализма систематически попираются и ущемляются права человека. Для специалистов-международников, лекторов, пропагандистов и читателей, интересующихся проблемами международной жизни.


Море бесправия - Америка. Капитализм США и дискриминация личности

Телетайпы выстукивают тревожно: «Вашингтон: «военная истерия», «политика силы»» «рекордная инфляция», «миллионы безработных», «кризис доверия», «расовые беспорядки», «коррупция»… В капиталистической Америке всегда беспокойно, но что происходит там сейчас? Почему кризис империалистической системы так стремительно затягивает США в свой водоворот? Нарастание этого кризиса неотделимо от антигуманизма строя, лишенного будущего. Дискриминация личности проявляется во всех областях жизни американского общества.


Уклоны, загибы и задвиги в русском движении

Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.


Классовая борьба. Государство и капитал

Книга дает марксистский ключ к пониманию политики и истории. В развитие классической «двуполярной» диалектики рассматривается новая методология: борьба трех отрицающих друг друга противоположностей. Новая классовая теория ясно обозначает треугольник: рабочие/коммунисты — буржуазия/либералы — чиновники/государство. Ставится вопрос о новой форме эксплуатации трудящихся: государством. Бюрократия разоблачается как самостоятельный эксплуататорский класс. Показана борьба между тремя классами общества за обладание политической, государственной властью.


Нации и этничность в гуманитарных науках. Этнические, протонациональные и национальные нарративы. Формирование и репрезентация

Издание включает в себя материалы второй международной конференции «Этнические, протонациональные и национальные нарративы: формирование и репрезентация» (Санкт-Петербургский государственный университет, 24–26 февраля 2015 г.). Сборник посвящен многообразию нарративов и их инструментальным возможностям в различные периоды от Средних веков до Новейшего времени. Подобный широкий хронологический и географический охват обуславливается перспективой выявления универсальных сценариев конструирования и репрезентации нарративов.Для историков, политологов, социологов, филологов и культурологов, а также интересующихся проблемами этничности и национализма.