Отважный капитан - [36]
— Благодарим, ваше сиятельство. Горные дороги кишмя кишат турецкими разбойниками. Армия не даст нас в обиду.
— Сообщите населению, чтоб скорее заканчивали необходимые приготовления.
— Все уже готово, ваше сиятельство. Что надо было распродать, все распродано. Остается множество дворов и домов без присмотра. Быть им теперь в запустении, если турки и цыгане не разграбят их. Печальное зрелище, ваше сиятельство! Люди плачут и рыдают, но что поделаешь — на то божья воля…
— Да… — вздохнул князь. — А как поживает Мамарчев? До меня доходят слухи, будто он и сейчас продолжает свою агитацию. Это правда?
— Правда, ваше сиятельство. Он сделался настоящим фанатиком, потерял способность здраво мыслить. Ужасно упрямый человек! Порой думы о родном отечестве доводят его до исступления. Сторонникам Мамарчева, если они не добьются успеха, терять нечего… А вот в случае удачи им слава обеспечена на веки вечные.
— Передайте им, что ничего у них не выйдет, — вмешался консул. — А капитан Мамарчев рискует головой! Наше главное командование располагает подробнейшими сведениями о его деятельности. Он не оценил, как подобает, милость государя.
— Обидно, когда человек так заблуждается, да еще и других вводит в заблуждение.
Провожая Селиминского до парадной двери, князь и консул выглянули на улицу. Перед ними по широкой площади молча двигались со скорбным видом женщины в черных платках; они несли в руках глиняные лампадки с зажженными свечками. Заплаканные глаза их провалились. Лица поблекли. Следя за ними взглядом, князь и консул явно недоумевали по поводу этого печального шествия.
— Народ прощается со своими покойниками, — пояснил Селиминский. — Эти женщины ходили на кладбище, чтоб в последний раз навестить могилы своих близких.
— Сколько печали и скорби в их глазах!.. — вздохнул князь.
— Нелегко расставаться с родным очагом, ваше сиятельство. Человеческому горю нет предела!
Глубоко потрясенный, Селиминский пошел домой. Жил он в Клуцохоре, в маленьком домишке в глубине дворика, засаженного самшитом и дикой геранью. И то ли от благоухания герани, с которой ему предстояло расстаться, то ли от увиденного зрелища на сердце его легла невыносимая тяжесть. Он закрылся у себя в комнате и, охватив руками голову, долго думал. Хотя он был одним из самых горячих сторонников идеи переселения, душа его разрывалась на части от сознания, что ему приходится покидать родной очаг. «Может быть, Мамарчев прав, — думал он. — Может быть, и в самом деле лучше остаться и умереть па родной земле? Куда мы уходим? Что мы станем делать там, на чужбине?..» Эти думы терзали его непрестанно, не давали покоя.
И спустя годы после того, как отшумели многие события, быть может, именно эти мгновения пришли Селиминскому на память перед тем, как он написал:
«С невыразимой скорбью, доведенный до отчаяния народ покидал все, что было для него свято, семейные кладбища, где покоились отцы и прадеды. В последний раз он отправился в свои храмы помолиться и получить благословение господне на переселение. В последний раз он ходил по родной земле, которая дарила ему свои плоды, где отправлял молитвы, получал благословение на брак, где рождались его дети… Как крепки узы, связующие человека с родным краем!»
13 апреля 1830 года первая партия переселенцев покинула Сливен. Длинная вереница телег, запряженных волами и буйволами, выехав из Клуцохора, стала подниматься вверх по извилистой каменистой дороге, терявшейся где-то на севере в складках гор. На перетруженные и покрытые дерюгами и рогожками телеги взобрались малолетние дети и дряхлые старики и старухи; они в последний раз глядели на свои поля и сады, дороги и тропинки, родники и ручьи, в которых струилась прозрачная вода, и то и дело вытирали слезы. У иных слез уже не осталось. Взрослые шли рядом с телегами, а позади, у самых колес, бежали привязанные дворняжки.
За первым обозом потянулся второй, третий… Образовалась бесконечная цепь. А где-то вдали, на городских окраинах, дымились брошенные ими и подожженные дома. Родной край тонул в дыму и пламени…
В первые два дня пятнадцать тысяч жителей Сливена покинули родной город. А из Ямбола, Карнобата, Анхиало и фракийских сел выехало восемьдесят пять тысяч человек. Сто тысяч болгар — мужчин, женщин, детей и стариков — с домашним скарбом на повозках, со своей скотиной тронулись в путь… Беженцы медленно тащились по берегу Камчии, стараясь больше не оглядываться назад.
Капитан Мамарчев делал последние усилия, стремясь разубедить своих соотечественников, заставить их отказаться от этого путешествия в далекие неведомые края. Но страх перед турками, чувство самосохранения были сильнее его слов.
— Останьтесь в горах! — с участием говорил им капитан. — Нас много, мы большая сила… У нас имеется оружие.
Следовавший вместе с беженцами Селиминский стоял на своем:
— Зачем смущать людей, капитан? Им и без того худо.
— Братья болгары, на кого вы оставляете нашу Болгарию? — взывал Мамарчев. — Зачем бежите от нее? Куда вы уходите?
Обозы беженцев продолжали свой путь. Медленно, с мучительным скрипом двигались телеги все дальше к Дунаю. Родные пепелища остались далеко позади, в синей дымке, в прошлом.
В предлагаемом читателям романе, вышедшем в Болгарии в 1960 году, автор продолжает рассказ о жизни и труде рабочих-текстильщиков. Это вторая книга дилогии о ткачах. Однако по характеру повествования, по завершенности изображаемых событий она представляет собой вполне самостоятельное произведение. В русском издании вторая часть «Семьи ткачей» с согласия автора названа «Новые встречи».
Дело Георгия Димитрова огромно. Трудно все охватить в беллетризованной биографии. Поэтому я прежде всего остановился на главных событиях и фактах, стараясь писать ясно, просто, доступно, чтобы быть полезным самым широким читательским кругам, для которых и предназначена моя книга.Камен Калчев.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книгу современного болгарского писателя вошли романы «Огненное лето» и «Восстание». Они написаны на документальной основе и посвящены крупнейшему событию в истории революционной борьбы болгарского народа — антифашистскому восстанию 1923 года. Все персонажи романов — действительные исторические лица, участники и очевидцы событий, развернувшихся в Болгарии в 20-х годах. Книга предназначена для широкого круга читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборник рассказов Народного деятеля культуры Болгарии, лауреата Димитровской премии писателя Камена Калчева входят «Софийские рассказы», роман «Двое в новом городе» и повесть «Встречи с любовью».К. Калчев — писатель-патриот. Любовь к родине, своему народу, интерес к истории и сегодняшним будням — вот органическая составная часть его творчества. Сборник «Софийские рассказы» посвящен жизни простых людей в НРБ.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Жестокой и кровавой была борьба за Советскую власть, за новую жизнь в Адыгее. Враги революции пытались в своих целях использовать национальные, родовые, бытовые и религиозные особенности адыгейского народа, но им это не удалось. Борьба, которую Нух, Ильяс, Умар и другие адыгейцы ведут за лучшую долю для своего народа, завершается победой благодаря честной и бескорыстной помощи русских. В книге ярко показана дружба бывшего комиссара Максима Перегудова и рядового буденновца адыгейца Ильяса Теучежа.
Повесть о рыбаках и их детях из каракалпакского аула Тербенбеса. События, происходящие в повести, относятся к 1921 году, когда рыбаки Аральского моря по призыву В. И. Ленина вышли в море на лов рыбы для голодающих Поволжья, чтобы своим самоотверженным трудом и интернациональной солидарностью помочь русским рабочим и крестьянам спасти молодую Республику Советов. Автор повести Галым Сейтназаров — современный каракалпакский прозаик и поэт. Ленинская тема — одна из главных в его творчестве. Известность среди читателей получила его поэма о В.
Автобиографические записки Джеймса Пайка (1834–1837) — одни из самых интересных и читаемых из всего мемуарного наследия участников и очевидцев гражданской войны 1861–1865 гг. в США. Благодаря автору мемуаров — техасскому рейнджеру, разведчику и солдату, которому самые выдающиеся генералы Севера доверяли и секретные миссии, мы имеем прекрасную возможность лучше понять и природу этой войны, а самое главное — характер живших тогда людей.
В 1959 году группа туристов отправилась из Свердловска в поход по горам Северного Урала. Их маршрут труден и не изведан. Решив заночевать на горе 1079, туристы попадают в условия, которые прекращают их последний поход. Поиски долгие и трудные. Находки в горах озадачат всех. Гору не случайно здесь прозвали «Гора Мертвецов». Очень много загадок. Но так ли всё необъяснимо? Автор создаёт документальную реконструкцию гибели туристов, предлагая читателю самому стать участником поисков.
Мемуары де Латюда — незаменимый источник любопытнейших сведений о тюремном быте XVIII столетия. Если, повествуя о своей молодости, де Латюд кое-что утаивал, а кое-что приукрашивал, стараясь выставить себя перед читателями в возможно более выгодном свете, то в рассказе о своих переживаниях в тюрьме он безусловно правдив и искренен, и факты, на которые он указывает, подтверждаются многочисленными документальными данными. В том грозном обвинительном акте, который беспристрастная история составила против французской монархии, запискам де Латюда принадлежит, по праву, далеко не последнее место.