Откуда пришли славяне - [17]
Как это происходило, мы наглядно можем видеть на примере приглашения на княжение Рюрика. Подчеркнём, что общественный уклад того времени основывался на принципах народоправства. Сход, совет старейшин и т.д. Князья были не более чем предводители воинских формирований, часто работавших и по найму. Если приглашали князя с дружиной, то не ради авторитарной власти, а как наёмное войско. Такой обычай был повсеместный и продержался почти до середины второго тысячелетия. Ещё Флоренция нанимала кондотьеров. В дела народа князья не вмешивались и были что-то вроде министров обороны. Были на содержании народа, а также присваивали себе то, что добывали в бою.
Дружинники должны были иметь прокорм и современное для того времени вооружение. Поэтому экономическая и технологическая составляющая для обороны славян также была исключительно важны. Искусство славянских вооруженцев потрясает. Мечи делались такими, что стоили они на внешних рынках очень дорого. Именно славяне научились делать кольчугу, которая не стесняла движений. Сами же дружинники на культуру славян никакого влияния не оказывали. Во-первых потому, что сами были родственны славянам, да и быстро ассимилировались. От поколения к поколению привлекая к воинской службе славянскую молодежь, дружины и сами потомственные князья становились славянами. Тем не менее, отдельные имена князей галльского и германского происхождения ещё долго звучали в военных сводках того времени.
Отсюда и записи римских хронистов о Маркоманах (людей пограничья), Лангобардах (длиннобородых), Бургундах и т.д. Чисто германо-скандинавское значение этих слов у меня тоже вызывает сомнение. Границу метят, как известно. Её можно маркировать (марка, помарка, марать). Борода (брада, бард). Ман – очень древнее арийское слово. Означало человек. Славяне им вполне могли пользоваться. Также и "лон-" – длинный, долгий. Отсюда – наклон. Как это звучало у славян в те древние времена, как себя называли князья, как и почему записывали это римские хронисты, как переводилось и интерпретировалось западными монахами-историками и нашими подпевалами мне не известно. Действительно, спрашивается, как возникли этнонимы "маркоманы" и "лонгобарды". Не были ли они сначала названными "людьми пограничья" и "длиннобородыми" римлянами на латинском языке – "margo mundus" и "longus barbatus". А затем германскими переводчиками переведены как "Markomanen" и "Langobarden"?
Как это происходило на практике, мы видим и на опыте России. Барклай-де-Толли. Шотландец. Блестяще организовавший маневры Русской армии в триста тысяч человек против шестисоттысячной армии Наполеона, что позволило остановить агрессора, бодро шагающего по полям России горланя Марсельезу. Если бы мы не знали в этой части своей истории и ссылались на зарубежную, можно было бы полагать, что Наполеон в России воевал против Шотландии, да и сама Россия – это Шотландия.
Напряжение экономики протославянских государств требовало ускорения её развития. Понятно, что чтобы сделать меч нужно железо, для него руда, древесный уголь, инструменты. Развивалось шорное дело. Коневодство. Нужно было готовит кадры, значит, нужны были центры обмена опытом. Всё это должно было перемещаться по всей славянской территории. Всё это приобретает характер товара. Развивается товарообмен и торговля. Возникают центры торговли и ремесла – города. Для перемещения товаров широко применяются торговые пути, в том числе и по Балтийскому морю. Возникает кораблестроение и профессия моряка – варяга. Они делятся естественным образом на торговых, военных и, естественно, бандитско-пиратских. И ничего не мешало одним становиться другими. Отдельные племена на этом и специализируются. Мощь обороны славян стала такой, что уже Римская империя вынуждена была защищаться, от страха строя циклопические стены и крепости по своим границам.
Мало того, военная, экономическая, и политическая мощь славянских народов становится настолько большой, что начинает чувствоваться излишек военной силы. Некоторые ватаги дружинников, которые глубоко презирали любой труд, кроме как мечём помахать, не находя себе применения и полагая своё содержание убогим, собираются в стаи и уходят искать князю славы а себе чести. Они уже давно ославянились, говорили на языке славян. Так же как Рюрик относил себя и свою дружину к Русам, так эти искатели славы относили себя к Готам. И не важно, что их конунга-князя звали Фили– мер. Быстрее всего это славянское имя. Оно быстрее похоже на Ратибор, чем скандинавские Улоф, Урхо и т.п. Не исключено, что предки Филимера были с острова Готланд. Не исключено, что часть дружины была германцами. Но все это для романистов. Исторической сути дела это не меняет.
Кстати, в Скандинавии обнаружены следы и славян. Там были их города. Быстрее всего, что и Готланд (земля Готов) был славянским. Название острова имеет также ряд других исторических названий, таких как Gottland (название было записано в справочниках 20-х годов 20 столетия), Gulland (в датский период владения островом) и Gutland, изначальное название острова, образованное от названия народа "гуты", населявшего этот остров. Там, откуда вышли мифические Готы, уже тысячелетия жили Поморяне Важно другое, что, согласно готскому историку Иордану, они проникли в Причерноморье и Крым, выгнали оттуда Римлян и из остатков причерноморских народов, в том числе скифов и юго– восточных славян, создали державу. Держава эта просуществовала примерно двести лет. Нужно учесть, что человек двести лет не живёт. Новые поколения рождаются через каждые двадцать лет. Поэтому к моменту движения Готов на Рим сменились десять социально активных поколений. Они женились на местных красавицах, а их дочери выходили замуж за местных красавцев. Ассимилировались, и из местных народов, на затравке дружины Готов, сформировался новый субэтнос. Арийский генетически и славянский этнически. Чем то похожий субэтнос – Одесситы, которые говорят на восхитительной смеси – русско-украинско-еврейско-молдаванском языке. Надо сказать, что это более-менее разумная гипотеза, согласующаяся с бреднями Иордана. Пока на этом Готов мы оставим в покое.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Почти два тысячелетия просуществовал город Херсонес, оставив в память о себе развалины оборонительных стен и башен, жилых домов, храмов, усадеб, огромное количество всевозможных памятников. Особенно много находок, в том числе уникальных произведений искусства, дали раскопки так называемой башни Зенона — твердыни античного Херсонеса. Книга эта — о башне Зенона и других оборонительных сооружениях херсонесцев, об истории города-государства, о памятниках древней культуры, найденных археологами.
Гасконе Бамбер. Краткая история династий Китая. / Пер. с англ, под ред. Кия Е. А. — СПб.: Евразия, 2009. — 336 с. Протяженная граница, давние торговые, экономические, политические и культурные связи способствовали тому, что интерес к Китаю со стороны России всегда был высоким. Предлагаемая вниманию читателя книга в доступной и популярной форме рассказывает об основных династиях Китая времен империй. Не углубляясь в детали и тонкости автор повествует о возникновении китайской цивилизации, об основных исторических событиях, приводивших к взлету и падению китайских империй, об участвовавших в этих событиях людях - политических деятелях или простых жителях Поднебесной, о некоторых выдающихся произведениях искусства и литературы. Первая публикация в Великобритании — Jonathan Саре; первая публикация издания в Великобритании этого дополненного издания—Robinson, an imprint of Constable & Robinson Ltd.
Книга посвящена более чем столетней (1750–1870-е) истории региона в центре Индии в период радикальных перемен – от первых контактов европейцев с Нагпурским княжеством до включения его в состав Британской империи. Процесс политико-экономического укрепления пришельцев и внедрения чужеземной культуры рассматривается через категорию материальности. В фокусе исследования хлопок – один из главных сельскохозяйственных продуктов этого района и одновременно важный колониальный товар эпохи промышленной революции.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.