Откуда есть пошла Германская земля Нетацитова Германия - [7]

Шрифт
Интервал


Известные имена племён.

Балканский перекрёсток


Выше было сделано предположение о том, что иллирийцы в Гальштатской и фракийцы в Латенской культурах наравне с протокельтами участвовали в этногенезе последующих кельтов – предков, подвергнутых рассмотрению, народов Европы. Кроме того, через это участие и эти археологические культуры можно отследить арийский вклад. В соответствии с первенством по времени известности, начать стоит с иллирийцев:


ардиеи – иллирийское племя ордовики (АРДи-ОРДо) – кельтское племя;

дарданы – иллирийское племя даны – кельто-германское племя;

пирусты – иллирийское племя притены (пикты), кельты ПиРусТы-ПРиТены;

ардиеи – иллирийское племя агры (АРДы-АГРы) – скифо-меотское племя;

тавриски* – кельто-иллирийцы тавроскифы – крымские скифы;

дарданы – иллиро-фракийцы дандары – скифо-меотское племя;

пирусты писсуры-скифы (ПиРуСты-ПиСсуРы).


*Таврисков отождествляют с нориками русских летописей, отсюда родство нориков со скифами, от которых (или которые) славяне (см.НГС).

Относительно влияния на Фракию (Тракию) и фракийские племена ариев и племён скифского круга (киммерийцев, скифов-меотов и тд) было представлено, как кажется, достаточно свидетельств в НГС. Следы участия фракийцев в формировании кельтов, которое (участие) началось, есть основания полагать, до Латенской культуры не особо утруждаясь можно отыскать в этнотопонимах:

Фракия (ФРК) – Фригия(ФРГ)* – Фризия(ФРЗ)

Балканы Анатолия Западная Европа.

Фризия показана для сравнения – топоним попал в Анатолию также из Фракии (Тракии), но раньше чем сформировались, в том числе при участиии фракийцев, кельты, принесшие название Фризия в Западную Европу.

*Сюда можно добавить название ещё одной области Малой

Азии – Пафлагония (Па-ФР(Л)Г).

Принимая во внимание, что в античных письменных источниках греческие и латинские огласовки нередко претерпевают переходы ф-п-б и др, можно убедиться, что названия кельтских и кельтогерманских племён также содержат искомые следы:

фракийцы ФРК

франки ФРНК

фряги ФРГ

скререферны ФРН

фервир ФРВ

иверны ВРН

арверны ВРН

вольки ВЛК

белги БЛГ

аллоброги БРГ

бриганты БРГ

бритты БРТ

берио БР

Неслучайность свзей в этом ряду можно подтвердить, например тем, что Фракия расположена на Балканах (БаЛКаны-БеЛГи-БоЛГары).

Выше было отмечено, что Латенская археологическая культура определяется как кельто-дако-фракийская, где даки – продукт слияния древних балканских этносов с племенами дахов, пришедшими из Северного Причерноморья и принадлежавших к скифскому кругу (см. НГС).

Связь кельтов с Балканами и Малой Азией подтверждает и кельто-иилирийская Гальштатская культура, так как названия Иллирия и иллирийцы настаивают на наличии связи с шумерским богом Эллилем (Энлилем) (ЭЛЛИЛь-ИЛЛИРия).


Имена племён сакральны


Название племени сакрально и давалось членами этого племени (самоназвание) по имени почитаемого бога (божества), по названию того, что его олицетворяет, а так же по имени прародителя, как правило, проистекающего от сакралльного начала (см. НГС).

Сакральное начало Имя кельтского племени


Дану (богиня) пелендоны (пеленДОНы)

– каледоны (калеДОНы)

– лобетаны (лобеТАНы)

– седетаны (седеТАНы)

– веттоны (ветТОНы)

– карпетаны

– суссетаны

– аквитаны

Вотан(Один)+Дану* вотадины

Луг (бог) луги

– лугии

– лузоны

Луг+Дану лузитаны

Белен (бог) белги (БЕЛги)

– беллы

– белловаки

– веллавии (БЕЛ-ВЕЛ)

– вольки

Белен+Дану пелендоны

Таранис+Белен тарбелы

Кандаму (бог) кантии (КАНТии)

Езус (бог) энгус

Ван (прародитель) вангионы

– ингевоны

– истевоны

– секваны

– нованты

Таранис+Ван тринованты .

*Имя Вотан даёт основание предполагать происхождение одного от другого или тождественность богини Дану и прародителя Вана (Ван+Дану=Вотан). На этом же настаивает другое имя Вотана – Один практически идентичное Дану. Вдобавок, известны древние кельтские племена, называвшиеся в источниках, как племена Дану и ваны богини Дану (или просто ваны), заодно противостоявшие ариям (фоморам и асам), что также, если не однозначно указывает, то допускает, с учётом смены матриархата на патриархат, изначальное тождество Дану и Вана (Одина и Вана).

Представленные выше, связанные с Фракией племена получили названия не от топонима, обозначающего место из которого они вышли на просторы Европы. Фракия, как представляется, это этнотопоним, образованый от этнонимов представленных племён, которые (этнонимы), в свою очередь, должны иметь сакральное начало. Для поиска сакрального начала удобнее использовать название Фракия, являющееся общим для, хотя и незначительно, но отличающихся, имён племён. Исходные положения для поиска есть в НГС. Общеиндоевропейским богом-громовержцем являлся Перкун (древнерусский Перун), у индоевропейцев-хеттов, он имел имя Тарку, у индоевропейцев-ариев – Тархан (ПеРКуН-ТаРХаН-ТаРКу)*. Фракия имела (и имеет) более древнее (правильное) название – Тракия, проистекающее от имён племён, там проживавших и почитавших Тарку или Тархана, впоследствии трансформировавшегося в кельтского Таран(ис)а (ТРаКия-ТаРКу -ТаРХаН-ТаРаН). Окончание «ис» в имени Таранис, это результат греческой интерпритации, а потерянный при переходе в название Тракия звук «н» из имени ТархаН проявился в этнониме фраНки. Бог-громовержец с именем Тарку (Тархан) сместил с престижного места анатолийского аналога Тару хаттов или Тешуба хурритов, одному из которых (вероятнее Тару, ср. Тор у скандинавов) преклонялись протокельты на Балканах до индоевропейского вмешательства. Малоазиатские протокельты (предшественники хурритов и хаттов) восприняли Тару или Тешуба и других членов пантеона богов из Шумера. Кстати, позже по прибытии хеттов в Малую Азию Тарку (Тархунта) заменил Тешуба (Тару к тому времени уже вышел из моды) и в тех местах.


Рекомендуем почитать
Победители Арктики: Героический поход «Челюскина»

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Грабеж и насилие гитлеровцев в оккупированных странах

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Башня Зенона

Почти два тысячелетия просуществовал город Херсонес, оставив в память о себе развалины оборонительных стен и башен, жилых домов, храмов, усадеб, огромное количество всевозможных памятников. Особенно много находок, в том числе уникальных произведений искусства, дали раскопки так называемой башни Зенона — твердыни античного Херсонеса. Книга эта — о башне Зенона и других оборонительных сооружениях херсонесцев, об истории города-государства, о памятниках древней культуры, найденных археологами.


Краткая история династий Китая

Гасконе Бамбер. Краткая история династий Китая. / Пер. с англ, под ред. Кия Е. А. — СПб.: Евразия, 2009. — 336 с. Протяженная граница, давние торговые, экономические, политические и культурные связи способствовали тому, что интерес к Китаю со стороны России всегда был высоким. Предлагаемая вниманию читателя книга в доступной и популярной форме рассказывает об основных династиях Китая времен империй. Не углубляясь в детали и тонкости автор повествует о возникновении китайской цивилизации, об основных исторических событиях, приводивших к взлету и падению китайских империй, об участвовавших в этих событиях людях - политических деятелях или простых жителях Поднебесной, о некоторых выдающихся произведениях искусства и литературы. Первая публикация в Великобритании — Jonathan Саре; первая публикация издания в Великобритании этого дополненного издания—Robinson, an imprint of Constable & Robinson Ltd.


Индийский хлопок и британский интерес. Овеществленная политика в колониальную эпоху

Книга посвящена более чем столетней (1750–1870-е) истории региона в центре Индии в период радикальных перемен – от первых контактов европейцев с Нагпурским княжеством до включения его в состав Британской империи. Процесс политико-экономического укрепления пришельцев и внедрения чужеземной культуры рассматривается через категорию материальности. В фокусе исследования хлопок – один из главных сельскохозяйственных продуктов этого района и одновременно важный колониальный товар эпохи промышленной революции.


Русские земли Среднего Поволжья (вторая треть XIII — первая треть XIV в.)

В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.