Откуда есть пошла Германская земля Нетацитова Германия - [2]

Шрифт
Интервал

Попутно стоит задаться вопросом, почему могущество древней Ассирии относят на счёт достижений семитских народов, если генетически это не совсем согласуется с выше сказанным? В том смысле, что семитской называется языковая общность, а это не всегда подразумевает этническую и тем более генетическую – предки арабов и евреев даже если и разговаривали на семитских языках, совсем не обязательно были причастны к зарождению и становлению древних цивилизаций Месопотамии. Мало того, Ассирия была преемницей и продолжением Аккада и Шумера, то есть подобный вопрос о преемственности современных этносов имеет место и относительно этих более древних государственных образований. В рождении и становлении древних городов-государств Ближнего Востока (шумерской цивилизации) участвовали обладатели гаплогрупп J, G и R1b, и в любом случае суммарно они были в подавляющем, относительно предков сегодняшних арабов и евреев (гаплогруппа Е), большинстве. Ответ лежит в плоскости аналогии того, как нувориши (индивиды, заработавшие большие состояния путём неправедного отъёма средств) покупали и покупают свидетельства своего якобы голубокровного происхождения. Этими же позывами можно обяснить, например неуклюжий намёк посредством утверждения о принадлежности египетского фараона Тутанхамона к ирбинам (носителям гаплогруппы R1b). Можно не сомневаться, что такого рода намёки усилиями политисториков приобретут более наукообразные черты и встроятся в новую сказку взамен «арийской теории», невзирая на немалые и наверняка не совсем научные усилия.


Европа, адаптация


Время и место появления первых носителей европейской подгруппы R1ba1 практически совпадают со временем и районами распространения Трипольской археологической культуры (5000-2500 лет днэ), которая, как утверждается, генетически была связана с Балканами. Трипольцы, равно как и установленные выше анатолийцы, принадлежали к средиземноморской расе. Анализы, передаваемой по материнской линии, митохондриальной ДНК останков, относимых к трипольцам, также показали родство с Балканами и Малой Азией. Таким образом, появление европейской R1ba1 именно в среде племён Трипольской археологической культуры, что стало следствием миграции носителей предковой гаплогруппы из Малой Азии через Балканы, представляется обоснованным. Дальнейшее продвижение подследственных носителей, уже как трипольцев, в восточном направлении сдерживалось соседями-кроманьонцами Днепро-донецкой (V-III тыс днэ) и родственных археологических культур, являвшихся носителями автохтонной для Европы гаплогруппы I. Соседство это не отмечено агрессивными устремлениями сторон; более того, археология показала в культуре Среднего Стога, родственной Днепро-донецкой, культурные заимствования и появление средиземноморских антропологических признаков – и то и другое имело трипольские источники и свидетельствует о мирном взаимопроникновении. Юго-запад от трипольцев – Балканы, как всегда, были плотно упакованы племенами, принадлежащими самым разным этносам, пребывающими в постоянной борьбе с соседями и вновь прибывающими претендентами на место жительства, иными словами трипольцев здесь никто не ждал. На Север, по вполне понятным причинам, добровольно даже в те времена не переселялись. Как видится, столь долгое пребывание в неизменных границах, без значительного влияния извне послужили сложению условий для появления в трипольской среде носителей европейской ветви гаплогруппы R1b, а проще говоря, протокельтов.

Идилия, с точки зрения отстоящей на тысячелетия, всё же должна была когда-то закончиться. С Востока явились европеоиды-носители гаплогруппы R1a, смешавшись с местными кроманьонцами, они стали общностью известной сегодня как Ямная археологическая культура (3600-2300 лет днэ). Пришельцы оказали дурное влияние на аборигенов или это был закономерный результат смешения, как бы то ни было, новая общность стала проявлять агрессию по отношению к трипольцам и вытеснила их из Поднепровья и Северного Причерноморья. Вытеснила – мягко сказано, так как процесс этот сопровождался истреблением вытесняемых. Уход протокельтов с обжитых за тысячелетия мест был постепенным, длился не одно столетие и имел западное направление – на Балканы. Балканы, по указанным выше причинам, не могли вместить такое немалое людское пополнение и, как следствие, борьба за места жительства ужесточилась. Часть трипольских племён сумела захватить чужие земли и осесть на них надолго, а некоторые навсегда. Другая менее боеспособная часть не смогла закрепиться на Балканах и проследовала на запад Европы и в Грецию. Массовая миграция в указанных направлениях именно трипольских племён подтверждается генетически. Если Y-хромосомную ДНК трипольцев для последующего определения мужской гаплогруппы не могут отследить (по состоянию на сегодняшний день), то в случае с митохондриальной ДНК это сделать удалось. Преобладающая женская гаплогруппа Н (~70%), выявленная в останках трипольцев, прослеживается в последующей по времени и располагавшейся западнее археологической культуре Колоколовидных кубков (2800-1900 лет днэ) и других более поздних, распространявшихся ещё дальше в том же направлении. Данная гаплогруппа совместно с дочерними Н1 и Н3 являются достоянием большей части современного населения более половины центра и практически всего запада Европы, сопровождая мужскую R1b. При этом необходимо отметить, что распространение указанных как женских, так и мужской гаплогрупп в восточном направлении практически (не более единиц %) не прослеживается (чит. отсутствует).


Рекомендуем почитать
Скифия–Россия. Узловые события и сквозные проблемы. Том 1

Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) — видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче — исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.


Афганистан, Англия и Россия в конце XIX в.: проблемы политических и культурных контактов по «Сирадж ат-таварих»

Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.


Варежки и перчатки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Скифия–Россия. Узловые события и сквозные проблемы. Том 2

Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) – видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче – исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.


Долгий '68: Радикальный протест и его враги

1968 год ознаменовался необычайным размахом протестов по всему западному миру. По охвату, накалу и последствиям все происходившее тогда можно уподобить мировой революции. Миллионные забастовки французских рабочих, радикализация университетской молодежи, протесты против войны во Вьетнаме, борьба за права меньшинств и социальную справедливость — эхо «долгого 68-го» продолжает резонировать с современностью даже пятьдесят лет спустя. Ричард Вайнен, историк и профессор Королевского колледжа в Лондоне, видит в этих событиях не обособленную веху, но целый исторический период, продлившийся с середины 1960-х до конца 1970-х годов.


Оттоманские военнопленные в России в период Русско-турецкой войны 1877–1878 гг.

В работе впервые в отечественной и зарубежной историографии проведена комплексная реконструкция режима военного плена, применяемого в России к подданным Оттоманской империи в период Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. На обширном материале, извлеченном из фондов 23 архивохранилищ бывшего СССР и около 400 источников, опубликованных в разное время в России, Беларуси, Болгарии, Великобритании, Германии, Румынии, США и Турции, воссозданы порядок и правила управления контингентом названных лиц, начиная с момента их пленения и заканчивая репатриацией или натурализацией. Книга адресована как специалистам-историкам, так и всем тем, кто интересуется событиями Русско-турецкой войны 1877–1878 гг., вопросами военного плена и интернирования, а также прошлым российско-турецких отношений.