Открытая книга мудрости - [16]
Постоянно хороших людей нет, они — то хорошие, то плохие.
Даже Вы сами не являетесь на момент первого прочтения этой книги для себя постоянно хорошим человеком — Вы опасны для себя самого (см. следующую главу). Хотя общепринятое мнение состоит в том, что если человек хороший — то он хороший всегда и везде.
Это не так.
Постоянно плохие люди — это те, кто ничего не делает для Вас, чтобы помочь Вам достигнуть Ваших целей.
А как же, спросите Вы, те люди, которые Вам мешают в жизни добиваться желаемого? Просто у них есть свои Действительные Намерения и они имеют на них такое же право — как и Вы на свои Действительные Намерения. Это — тоже плохие для Вас люди.
Поэтому для наркомана или алкоголика хорошие люди — это те, кто им помогает «уколоться» или выпить, а плохие люди — те, кто мешают это делать либо никак не помогают (не дают денег, например).
Поэтому верно следующее:
ИСТИНА: Человек общается только с теми людьми, с Действительными Намерениями которых совпадает хотя бы одно его Действительное Намерение (неважно осознанное или нет).
Опасные люди или как не давать собой манипулировать
Вам наверняка хочется полностью управлять своей жизнью, однако иногда Вы делаете, как казалось, все необходимое, чтобы заиметь себе долгожданное «что-то» — и у Вас не получается! В результате — растерянность, разбитость, ощущение своего бессилия и т.д.
А ситуация довольно-таки проста, поясним это на примере.
Итак, Вы хотите сдвинуть шкаф с места: Вы прикладываете все свои силы — и вот, на лбу вздуваются вены, ломит спину, пот течет градом… А шкаф — ни с места!
Какой вывод напрашивается? Кто-то или что-то его держит! И когда Вы уберете эту помеху, шкаф сдвинется как миленький. Так и в Вашей жизни: Вы изо всех сил толкаете свои дела в нужном направлении, а они либо совершенно не туда двигаются, либо стоят на месте. А у других это же самое действие получается без напряжения и гораздо быстрее. В чем же дело? Ответ прост: дело в тех людях, которые Вас окружают, с которыми Вы дружите, с которыми Вы общаетесь, которых Вы поддерживаете и которые поддерживают Вас. А вот более точный ответ: дело в Вас, т.е. дело в том, что Вы позволяете находиться возле себя тем людям, которые Вам мешают достичь желаемого незаметно для Вас.
Именно МЕШАЮТ ВАМ НЕЗАМЕТНО ДЛЯ ВАС!
Каким же образом окружающие Вас люди мешают Вам, да еще так, что Вы (ВЫ!) этого не замечаете?
Они МАНИПУЛИРУЮТ ВАМИ, отвлекая Ваше внимание от этого процесса манипулирования с помощью своей ЛЖИ!
Так вот, чтобы Вам никто не мешал добиваться желаемого в жизни, нужно сделать две вещи:
1. Научиться распознавать таких людей среди прочих.
2. Выбрать способ, которым Вы предотвратите манипулирование Вами.
Начнем с того, как распознать этих ребят, которых мы назовем «опасными ребятами»: общий их признак — это ложь, а ложь — это любые действия, результатом которых является дезориентация кого-либо (например, несоответствие слов и фактов).
Перечень черт и признаков «ОПАСНЫХ ребят»:
1. Они оправдываются (а оправдание — это ложь).
2. Они говорят, что «заботятся о Вас» и «делают это не для себя, а для…(кого-то)» (тоже ложь, т.к. на самом деле все это делается ими для себя).
3. Они говорят: «Я хотел (!) сделать лучше, но не получилось…» (Ложь).
4. Они обвиняют в своих неудачах кого угодно — правительство, начальника, соседей, карму, «высшее Я», эгрегоров, порчу, сглаз и т.п., но только не себя! Признать свои заслуги в своих же неудачах они не хотят и «встают на дыбы», если Вы попытаетесь им указать на это.
5. Постоянно избегают под разными предлогами определенных тем в разговоре («мне неприятно об этом говорить», «я не хочу это обсуждать ни с кем», «я не смогу этого объяснить», «это некорректный вопрос» и т.д.), они цитируют авторитеты, не упоминая о фактах — т.е. отсутствие открытости.
6. Обычная ложь, т.е. несовпадение слов и фактов.
7. Несовпадение Декларируемых и Действительных Намерений.
8. Сокрытие информации при просьбе рассказать о ней.
9. Поддержка с помощью финансов, своего труда, взаимных услуг и т.д. тех людей, групп или организаций, чьи Действительные Намерения направлены противоположно Вашим.
10. Нежелание отвечать на некоторые Ваши вопросы и неответы на них, нежелание объяснять Вам свои действия или высказывания.
11. Передача Вам или кому-либо еще вместо «информации о фактах» информации, которая является их или чьим-либо «мнением о фактах».
12. Отличие Ваших Действительных осознанных Намерений от их осознанных или нет Действительных Намерений.
Вот. Что?! И Вы так делаете иногда?! Ну, Вы живете среди… А с волками жить — по волчьи выть, не то — съедят.
Надеемся, Вы теперь сможете отличить опасных людей от прочих (и не удивляйтесь, если опасных окажется подавляющее большинство).
Теперь Вас не удивляет обилие проблем в Вашей жизни?
О друзьях
Каждый человек хочет иметь вокруг себя безопасное окружение, состоящее из доброжелательно настроенных по отношению к нему людей, которые всегда в случае необходимости придут ему на помощь. А сколько существует мнений о друзьях! «Друг — если он настоящий друг — пойдёт за Вами и в огонь, и в воду, он вытащит Вас из горящего танка, он подставит своё плечо под груз Ваших проблем…».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор, кандидат исторических наук, на многочисленных примерах показывает, что империи в целом более устойчивые политические образования, нежели моноэтнические государства.
В книге публикуются результаты историко-философских исследований концепций Аристотеля и его последователей, а также комментированные переводы их сочинений. Показаны особенности усвоения, влияния и трансформации аристотелевских идей не только в ранний период развития европейской науки и культуры, но и в более поздние эпохи — Средние века и Новое время. Обсуждаются впервые переведенные на русский язык ранние биографии Аристотеля. Анализируются те теории аристотелевской натурфилософии, которые имеют отношение к человеку и его телу. Издание подготовлено при поддержке Российского научного фонда (РНФ), в рамках Проекта (№ 15-18-30005) «Наследие Аристотеля как конституирующий элемент европейской рациональности в исторической перспективе». Рецензенты: Член-корреспондент РАН, доктор исторических наук Репина Л.П. Доктор философских наук Мамчур Е.А. Под общей редакцией М.С.
Книга представляет собой интеллектуальную биографию великого философа XX века. Это первая биография Витгенштейна, изданная на русском языке. Особенностью книги является то, что увлекательное изложение жизни Витгенштейна переплетается с интеллектуальными импровизациями автора (он назвал их «рассуждениями о формах жизни») на темы биографии Витгенштейна и его творчества, а также теоретическими экскурсами, посвященными основным произведениям великого австрийского философа. Для философов, логиков, филологов, семиотиков, лингвистов, для всех, кому дорого культурное наследие уходящего XX столетия.
Вниманию читателя предлагается один из самых знаменитых и вместе с тем экзотических текстов европейского барокко – «Основания новой науки об общей природе наций» неаполитанского философа Джамбаттисты Вико (1668–1774). Создание «Новой науки» была поистине титанической попыткой Вико ответить на волновавший его современников вопрос о том, какие силы и законы – природные или сверхъестественные – приняли участие в возникновении на Земле человека и общества и продолжают определять судьбу человечества на протяжении разных исторических эпох.
В этом сочинении, предназначенном для широкого круга читателей, – просто и доступно, насколько только это возможно, – изложены основополагающие знания и представления, небесполезные тем, кто сохранил интерес к пониманию того, кто мы, откуда и куда идём; по сути, к пониманию того, что происходит вокруг нас. В своей книге автор рассуждает о зарождении и развитии жизни и общества; развитии от материи к духовности. При этом весь процесс изложен как следствие взаимодействий противоборствующих сторон, – начиная с атомов и заканчивая государствами.
Жанр избранных сочинений рискованный. Работы, написанные в разные годы, при разных конкретно-исторических ситуациях, в разных возрастах, как правило, трудно объединить в единую книгу как по многообразию тем, так и из-за эволюции взглядов самого автора. Но, как увидит читатель, эти работы объединены в одну книгу не просто именем автора, а общим тоном всех работ, как ранее опубликованных, так и публикуемых впервые. Искать скрытую логику в порядке изложения не следует. Статьи, независимо от того, философские ли, педагогические ли, литературные ли и т. д., об одном и том же: о бытии человека и о его душе — о тревогах и проблемах жизни и познания, а также о неумирающих надеждах на лучшее будущее.