Открой моё сердце, Господь - [5]

Шрифт
Интервал


Со временам я стала осознавать, что что‑то блокирует меня. Какая‑то неизвестная или невидимая сила не давала мне переживать мне столь желанные Божьи обетования мира, радости и счастья.


Я была уставшей всё время – очень, очень уставшей. Насаждение новых церквей (как Джон Вимбер часто говорил, что это работа, которая берёт 80 часов в неделю) и воспитание двух дочерей оставляли меня физически и эмоционально опустошенной большинство времени.


Большая часть энергии, как казалось, уходила на удержание моего гнева под контролем. Требовалось много энергии сдерживать себя, когда внутри всё было неудержимо.


К этому времени, годы отвержения (что обычно в служении) и отвержение детских лет глубоко засели внутри меня. Я также стала стараться угождать всем из‑за нежелания быть отверженной ещё раз. Я выкладывалась по полной, чтобы делать вещи, угодные людям и вернуть людей в церковь. Для человека с проблемами как у меня, насаждение церкви – это плохая идея.


Каким‑то образом я всегда находила себя пытающейся удостовериться, что все охвачены: у людей есть еда на встрече, Рождестве, празднике Благодарения, специальный собраниях, где я готовила всё и вся. Я служила своей семье таким же образом. Я просто не мола стоять на месте и служила всем. В итоге я превратилась во всеобщего попечителя.


Я не могла, или лучше сказать, не хотела, позволить своим дочерям переживать боль. Мне приходилось работать без устали, чтобы оберегать их.


В какой‑то момент времени я стала думать, что церковь или служение было моей проблемой. Затем я пришла к убеждению, что мой муж был моей проблемой. Но Господь показал мне, что проблемой был не Гари или служение. Проблемой была я. Я была той, кому надо измениться.


Кэти Отс была проблемой.


Господь стал показывать мне, что я была полна гордости и гнева. Некоторые из ответов пришли, когда я участвовала на конференции Орегоне, где сила Божья была явлена чудесным способом. Маленькая девочка, глухая от рождения, стояла передо мной и была полностью исцелена силой Божьей.


Даже хотя мы были вовлечены в мощные служения в прошлом, я увидела больше силы в настоящем на тех собраниях, чем прежде. За меня помолились, и я упала на пол под той силой.


При этом, когда я вышла из того собрания, эмоция, которую я переживала, был гнев – всегда со мной. Не важно, что я делала до этого, он был всегда.


Я спросила себя: почему я ухожу с собрания с таким сильным гневом, когда я только что пережила силу Божью в моей жизни? Что тут не так?


Я знала, что истинное исцеление от Бога возможно, и я нуждалась в глубоком, глубоком, глубоком исцеление в своей жизни. Я стала искать Господа как никогда раньше. Это также было время, когда я подошла к Гари и сказала «Я не знаю, что ты собираешься делать, но я собираюсь получить исцеление».


Я никогда не сомневалась, что Господь хочет таких людей, которые бы были так полны Святого Духа, что когда они входят в комнату, вся атмосфера или всё помещение изменяется, и я захотела быть человеком, наполненным духом в такой степени.


Конечно же я знала, что это происходит, но не из‑за того, что эти люди (или я) сделали, но из‑за Того, с кем мы соединены – Господом всей славы, который даровал нам свободу (Галатам 5:1).


Я осознала, что дело не в том, чтобы контролировать своё поведение. Дело в корне, откуда начинается поведение и исцеление. Как верующая, я не обязана жить под тиранией гнева, боли или страха. Исцеление было и есть моим правом и привилегией во Христе.


Итак, я решилась на путешествие – путешествие к свободе. Я не знала, куда оно приведёт меня или что мне придётся делать. Я просто знала, что должна быть свободна. Свободна от гнева. Свободна от прошлого. Свободна от отвержения. Свободна от всего, что мешается мне на пути.


Куда это путешествие меня приведёт, я не знала. Я просто знала, что должна начать.


Глава 2. Дела плоти


«Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?»

— Иеремия 17:9


Когда я начала своё путешествие к свободе, я осознала что, очевидно, Господу надо было проделать некоторую глубинную работу в моём внутреннем естестве. Однажды я наткнулась на место из Притчи 4:23:


«Больше всего хранимого храни сердце твое,

потому что из него источники жизни».


Этот стих сказал мне, что я имею дело с некоторыми проблемами сердца в моей жизни. Гнев, с которым я боролась, не был лишь частью неприятной проблемы. Я создала атмосферу вокруг себя, которая стала результатом чего‑то в моём сердце.


Расширенная Библия говорит: «Храни и оберегай своё сердце со всей бдительностью и превыше всего, чего ты оберегаешь, ибо из него текут источники жизни». Это значит, что каждый из нас должен особенно следить за тем, что входит в сердце – ибо из вашего сердца текут основные составляющие жизни.


Слово «сердце» в еврейском языке есть лев, что означает и физический орган и внутренние чувства, и глубочайшие мысли. Буквально это можно рассматривать как «место начала эмоций».


Таким образом, всякая ваша эмоция имеет маленькую платформу, которая есть сердце. Порой слово, обозначающее сердце, может быть взаимозаменяемо словом


Рекомендуем почитать
Встречая сомнения. Книга для верующих – адвентистов «на грани»

Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.


Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).


Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Осмеяние языческих философов

Печ. по "Сочинения древних христианских апологетов. Пер. П. Преображенского, СПб, 1895".Золотое слово Священного Предания (I-III век., вып. 09). - М.: 2001. С. 16-22.


Кто из богатых спасется

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Книга начал. Комментарии к книге "Бытие". Часть 1

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.