Откровения славянских богов - [13]

Не забудьте, что я, могучий бог Велес, помогаю и людям торгового звания и чина купеческого в достижении делового успеха. Но только тот будет достоин моей помощи, кто будет меня почитать. Иного же я разорю и без шанса на прощение пущу по миру. Пусть поклоняются мне и крестьяне, и купцы, а я уж смогу быть полезен тем, кто меня почитает, ценит и любит.

Явления людям

Когда возникает необходимость, Велес выходит из пещеры на острове Буяне и направляется в мир людей. Для того чтобы преодолеть безмерный океан и добраться до большой суши, требуется Велесу чудо-птица Лебедь. Бог запрягает ее в повозку и спешит над волнами, повергая в трепет заметивших его мореплавателей. Когда же полет окончен на другом берегу, то Лебедь остается смиренно ждать своего господина, а Велес берет свой посох и направляется по скотным дворам. Не забывает Велес и лавки купцов — ведь он и бог богатства. Если торговец почитает Велеса, то тот ответит ему взаимностью — пошлет удачу. Если же нет, то чуть ли не неизбежным будет разорение. Многие торговые люди, зная отходчивость и незлопамятность Велеса, полагают, что положение всегда легко поправить: стоит только совершить обряд, как сразу и дела пойдут на лад. Ан, нет! Это с селянами, с крестьянами Велес добр и отходчив, с купцами же, с людьми торговыми он бывает не успокоится, пока не разорит беднягу чуть ли не до нитки. Так что торговцы должны строить отношения с Белесом очень осторожно — не допускать грубостей, четко блюсти ритуал, своевременно и правильно приносить жертву, делать капище согласно строгим установлениям, данным от предков.

В прежние времена Велес часто приходил в деревни в обличье человеческом или же в медвежьем образе. И в наши дни случается так, что Велес является людям. Один из таких случаев приключился совсем недавно — в 1998 году в Самарской области. Деревня, о которой речь, испокон веку почитала Велеса как своего покровителя. Но в смутные для нашей страны 1990-е годы случилось так, что многие жители этой деревни уехали из нее в поисках лучшей доли, а те, что остались на насиженном месте, забросили не только работать, но и совершать ежегодный обряд в честь Велеса в находящейся неподалеку от деревни березовой роще. Три года не совершался ритуал, капище пришло в запустенье. И само собой в запустенье пришли поля и луга вокруг деревни, а вслед за тем стали умирать и домашние животные. Люди же, хоть и нищали на глазах, а не желали решительно возрождать Велесово капище, возобновлять ритуалы. Такие уж это были люди. И вот как-то раз в деревню эту пришел сам Велес. Случилось это в 1998 году. Явился в облике высокорослого старика с черными волосами и седой бородой, в черной рубахе, белых штанах и черных сапогах. И посох был при нем с золотым набалдашником. Прошёл по всей деревне старик Велес, грозно осмотрел дома и дворы, постучал посохом по воротам да по окнам и ушёл. Старики сразу все поняли, хотели было начать починку капища, но молодежь их не поддержала, а продолжила бездельничать. Не прошло и месяца, как в деревне вымерла чуть ли не вся скотина, дома стали обрушиваться, бедность поразила все семьи… Только тогда опомнились селяне, немедленно привели в порядок капище, совершили обряд в честь Велеса. И тот почти сразу же прости крестьян. И с тех пор взаимная любовь царит между жителями той деревни и богом Велесом.

ВИЙ

Имя, происхождение, специализация

Вий — бог подземного мира. Его имя происходит от общеславянского обозначения века, которым прикрывается глаз; а иногда имя это возводят к обозначению ресниц. Например, в белорусском языке ресница обозначается словом «вейка», а в украинском — «вiя» или «вiйка».

Солнечного света Вий не выносит, не сильно любит и свет лунный, поэтому видеть его на поверхности земли большая редкость. Однако если уж Вий решил выйти из своего подземного царства, то на то должны быть какие-то очень веские причины. Чаще всего Вий выходит, когда чувствует, что в той или иной местности перестали относиться к нему с должным страхом, перестали посещать капища Вия, стали пренебрегать обрядами в честь него. Вий же — грозный бог. Он карает всякого, кто нарушит древние заповеди, требующие поклонения богу подземного мира, покровителю пекла. В истинном облике своем в деревнях и городах Вий появляется крайне редко. И все же такие явления случались и запоминались надолго своими последствиями. Так, например, широко известно появление Вия в Москве в начала 1348-го года, когда этот великан прошелся вдоль берега Москвы-реки со стороны Кремля. Все, кто только попадался на пути Вия, если не успевали убежать, то тут же становились белыми камнями (отсюда, кстати, некоторые ученые возводят происхождение эпитета Москвы — белокаменная). Но самое страшное началось потом — Вий ушел, а Москву поразила страшная эпидемия чумы. Ничего подобного прежде не бывало на Руси. Из Москвы пошла чума на Запад, уничтожив в концу 1348-го года две трети населения Европы. Правда, царь московский — Симеон, прозванный Гордым, и супруга его, переболев чумой, в итоге выздоровели, в чем старые мудрецы усмотрели не только величайший высший промысел, но и наказ Вия, чтобы в грядущем люди относились к нему с большим почтением.