От важных инсайтов к реальным переменам. Как мыслить и жить по-новому - [104]
22. Не смешивайте физические ощущения и смысл, который вы им приписываете. Когда вы по-настоящему расстроены, подумайте, что именно вы ощущаете в теле? Что и где конкретно? Скорее всего, это будет лишь небольшое напряжение в отдельных точках. А вся паника — это только ваши домыслы и интерпретации.
23. Не доверяйте всем чувствам подряд. Принято считать, что им нужно верить, но вообще-то это безумие, ведь огромное количество ощущений и эмоций возникает из-за иррациональных мыслей и пережитого опыта и не связано с нынешней реальностью. Если слепо доверять абсолютно всем переживаниям, вас так и будет бросать в крайности. Разберитесь, какие чувства имеют значение, а какие совершенно неважны.
24. Используйте самый мощный инструмент для развития из всех известных: «как я вижу будущее». Скажем, вы страшно переживаете из-за детей. Тогда стоит попробовать представить себя лет в семьдесят пять. Хотели бы вы, чтобы ваши родные были по-прежнему рядом, или вам будет лучше в одиночестве? Теперь представьте свою жизнь через три года. Будете ли вы тогда расстраиваться, что не попытались сохранить нынешние отношения? Или не накопили денег? Или тратили время на Netflix, вместо того чтобы писать книгу, начать новый бизнес или побольше заниматься музыкой? Посмотрите на свою жизнь глазами человека, которым хотели бы стать, — и многое встанет на свои места.
100. Хватит гнаться за счастьем
Алан Уотс считал, что стремление к безопасности и ощущение незащищенности — это примерно одно и то же: «Задержать дыхание — все равно что перестать дышать». Последователи традиционного дзен-буддизма согласились бы с ним. Если мы мечтаем о самореализации, значит, мы ее не достигли. Счастье — не то, чего мы ищем, а чем становимся.
Любопытные идеи, конечно (хотя большинство сочтет их пустыми банальностями). Они убедительно доказывают, сколь абсурдна распространенная нынче «погоня за счастьем». Эндрю Вейл писал: мысль о том, что человек всегда должен быть счастлив, является «исключительно порождением современного общества, исключительно американской и удивительно деструктивной».
Именно наше стремление к вечному счастью оказывается в основе нынешнего культа потребления, помогает забыть на время о том, что все мы неуклонно движемся к смерти, и заставляет жадно следовать все новым желаниям. Именно поэтому — а также в силу экзистенциальной боязни смерти и страданий — мы и построили общество в нынешнем его виде. Нами движет недостижимая мечта о полной самореализации, потому что мы неустанно стремимся достичь счастья.
Дело тут отчасти в гедонистических привычках, ведь человек вообще склонен привыкать к обстоятельствам. Мы меняемся, подстраиваемся, адаптируемся — и снова чего-то хотим. В психологии есть термин «точка отсчета», связанный со стремлением вернуться к «нейтральному состоянию» после любых происшествий.
Гонка за счастьем означает привычку жить от одного «позитивного» события до другого, не меняя ту самую точку отсчета. Мы ищем мотивацию в надежде достичь неизменного и непрекращающегося «позитивного» ощущения, хотя это не только нездорово, но и невозможно.
Если хотите счастья, придется прекратить эту бесконечную погоню. Счастье наступает само собой, если мы занимаемся вещами достаточно сложными, значимыми, красивыми, достойными.
Гораздо мудрее тратить жизнь на обретение новых знаний и способности мыслить ясно и нестандартно, чем на борьбу за «позитивные ощущения». Гораздо разумнее соглашаться на дискомфорт, который возникает, когда мы находим занятие настолько серьезное, что оно меняет всю нашу жизнь и мы сходим с прежней орбиты. Гораздо правильнее нарушать равновесие, а не поддерживать его и смиряться с тем, что вам не нравится, лишь бы ощутить «счастье». Гораздо лучше заниматься чем-то сложным, пусть даже чувствуя собственную уязвимость и полную открытость, чем избегать этого ради недолговечного комфорта.
Избегая боли, мы избегаем и счастья (это ведь крайности на противоположных концах спектра). Если притупляется чувствительность к каким-либо эмоциям, мы вообще теряем возможность чувствовать. И тогда приходится продолжать гонку за бессмысленным ощущением счастья, которое не может принести удовлетворения и оставляет нас лишь подобиями тех людей, какими мы могли бы стать.
101. Что важно знать на этапе духовного перерождения: мыслить, чувствовать или жить по-новому
Решаете ли вы слегка изменить поведение и быть добрее к другим или приходите к ужасающему (и одновременно освобождающему) осознанию, что именно вы и есть кузнец собственного счастья, — стремление лучше разобраться в мироустройстве всегда требует тяжелой работы, причем проходить через подобные этапы нам приходится в течение жизни совсем не однажды. Для подобного духовного перерождения есть прекрасный термин — метанойя. Он происходит от греческого слова, означающего перемену взглядов или цели. Неважно, что именно меняется или в какую сторону, — речь о том, что любые фундаментальные психологические или эмоциональные перемены имеют схожие основания и сценарии. Обсудим несколько важных соображений, которые необходимо учитывать на этапе духовного перерождения.
В монографии представлен аналитический обзор современной литературы, отражающий основные научные подходы к изучению родственников больных с аддиктивными расстройствами. В работе описываются особенности личностного и семейного функционирования различных категорий родственников больных, страдающих героиновой наркоманией, в сопоставлении с показателями их сверстников из нормативной выборки. Нормативная группа включала практически здоровых лиц, не имеющих выраженных нарушений социальной адаптации. Среди членов семьи нормативной группы отсутствовали лица, страдающие наркотической зависимостью, выраженными нервно-психическими или тяжелыми хроническими соматическими заболеваниями. Описан характер семейной и личностной дисфункциональности родственников наркозависимых, в частности, среди показателей семейного функционирования особое внимание уделено таким, как: нарушение семейного климата и уровня организации семьи, снижение показателей семейной социокультурной ориентации.
Осознаваемое сновидение есть сновидение, в котором спящий во время сна осознает, что видит сон. В таком сновидении спящий, достигая полной ясности сознания, с абсолютной уверенностью понимает, что все зримое и ощущаемое — сон, и эта необычная убежденность дает такой уровень свободы и личной силы, который недостижим в обычном сне. Эта книга уже является классическим произведением в области изучения сновидений и, наверное, еще долго будет оставаться одним из главных руководств для тех, кто следует по пути самопознания.
Жизнь – это наша марафонская дистанция. Если терять силы на стрессах и неприятностях, то едва ли мы доживем до достойного финиша. Успешный человек отличается от неуспешного не тем, что не падает, а тем, что умеет подниматься. Мудрый от обывателя отличается не тем, что не реагирует на стрессы и неприятности, а тем, что эта реакция скорее философская, чем злобная или страдальческая. Страхи, трудные люди, обиды, неуверенность, потери были и будут всегда. Вопрос только в том, управляют они нами или мы учимся управлять ими.Эта книга о том, как приобрести эти бесценные навыки.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Название этой книги говорит само за себя — «Как стать успешной стервой, которой все завидуют». Замечали ли вы, что «серую мышку» никто никогда стервой не назовет? А если женщина, наоборот, активно борется за «место под солнцем» и за свой «кусочек счастья» — пожалуйста, готов ярлык: стерва. Может быть, это слово имеет позитивный смысл?Автор полагает, что это безусловно так. Ведь основные черты характера стервы — самостоятельность, прагматичность, высокая адаптивность и беспощадность к себе. Стерва принимает важные решения сама, не перекладывая ответственность на чужие плечи.
Тебе не позволяли хотеть самому? Ты все время жил чужой волей, и поэтому ты сейчас уже не хочешь ничего? Ты разучился хотеть? Боишься выбирать и тебе уже проще жить, как все, и тихо все это ненавидеть?.. Но есть другое предложение: начинать жить снова, потому что сегодня – это не жизнь, а жить все равно хочется, и жизнь стоит того, чтобы ее прожить полной грудью, со всей скоростью! Начинается такая жизнь непросто. Она начинается с детства, а детство – с игры в «Хочу» и «Не хочу». И протестов против того, что «Надо».Эта книга о том, как научиться видеть завтра и сделать свою жизнь радостной!
Интересное руководство, которое поможет взаимодействовать с токсичными коллегами и восстанавливаться после вынужденного общения с ними. Многим на работе приходится иметь дело с людьми, общение с которыми вызывает огромный стресс, хотя они и не нарушают правила компании. Тесса Уэст описывает семь самых распространенных типов, с которыми мы сталкивались хотя бы раз в жизни: 1. «Карьерист» заискивает перед начальством, но при этом абсолютно не уважает коллег. 2. «Волк в овечьей шкуре» входит в доверие, но может подставить в любую минуту, принизив ваш вклад в общее дело и приписав успех проекта одному себе. 3. «Халявщик» умеет удобно устроиться: ничего не делает, создает видимость работы и получает за это деньги. 4. «Бульдозер», чья основная цель – продавить свое видение и навязать свои правила, даже если это противоречит интересам команды и компании. 5. «Микроменеджер», не уважающий ваше личное пространство и время и привыкший контролировать всех, иногда в ущерб собственным обязанностям. 6. «Газлайтер» нарочно искажает реальную картину, пытается «отменить» ваши чувства и создать собственную реальность, такую, какая нужна ему. 7. «Нерадивый босс» сначала долгое время не обращает на вас внимания, затем начинает терзаться беспокойством из-за того, что не знает, что происходит, и в результате, чтобы избавиться от беспокойства, принимается душить контролем. Автор объясняет, почему люди становятся токсичными (на это часто есть глубокие психологические причины), и дает стратегии борьбы с поведением этих коллег. Для кого эта книга Для тех, кому токсичные коллеги мешают в достижении рабочих целей. Для всех, кому на работе приходится иметь дело с людьми, общение с которыми вызывает стресс, и кто нуждается в стратегиях для взаимодействия с такими коллегами. На русском языке публикуется впервые.
Первое издание самой авторитетной книги о Внутреннем ребенке на русском языке. Эта часть личности есть у каждого, и у многих она травмирована. Врач-психотерапевт Чарльз Уитфилд буквально за руку ведет читателя к выздоровлению — через оплакивание своих скрытых ран из прошлого, разрешение внутренних конфликтов и глубинных проблем к принятию себя и душевному благополучию.
Эта книга не про теорию психотерапии и исцеление. Она про отношения с собой, которые позволят вам заглянуть за кулисы собственной психики, расставить все по своим местам и начать уверенно смотреть в будущее. Если вы хотите разобраться в себе и вам нужны рабочие инструменты, чтобы сделать это бережно и чутко, эта книга даст их вам. Если вы хотите вести отношения с собой и миром на одном уровне глаз — вы узнаете, как это сделать. Если вы хотите найти баланс в воспитании детей или отношениях с близкими — вы поймете, что для этого сделать.
Бесконечная рутина, постоянные стрессы, множество обязательств отнимают все силы и истощают морально. Ни капли ресурса не остается на то, что позволяет чувствовать, что жизнь интересна и полна событий. Знакомая ситуация? Саманта Бордман уверена: пусть и невозможно полностью убрать рутину и стресс из повседневной жизни, но можно научиться черпать из них жизненную силу. В своей книге она рассказывает, где взять время и силы не только на ежедневные дела, но и на хобби и развлечения, а также откуда черпать больше положительных эмоций. Независимо от того, двадцать вам лет или восемьдесят, здесь вы найдете инструменты, необходимые для того, чтобы получать максимальную отдачу от каждого дня и жить полной жизнью.