От Тарутино до Малоярославца - [82]

К сему сведению означенной Успенской церкви священник Александр Магнитский руку приложил. К сему сведению той же церкви диакон Петр Алексеев руку приложил. К сему сведению той же церкви пономарь Артемий Димитриев руку приложил.

(Л. 92).

º 3

1836-го года июля 25 дня, города Боровска Рождественнской церкви, что в бывом Девичьем монастыре, священно-и церковнослужители во исполнение Указа, последовавшего за º 253-м из Боровского Духовного Правления на имя местного Благочинного Боровского Благовещенского собора Отца протоиерея Алексия Беляева, дали сие сведение в том, что в Отечественную войну, бывшую в 1812-м году, наша Рождественская церковь ничего особенного не претерпела, кроме того, что Святые Иконы вынесены были из церкви неприятелем за город и разбросаны по полю, которые по удалении неприятеля были найдены и возвращены в церковь. Межевые книги на землю истреблены. Домы у Священно-церковнослужителей сожжены, а оказали ли они при нашествии неприятеля какие-либо подвиги, заслуживающие особенное внимание относительно к тому времени, по новости нашего определения к сей церкви, мы совершенно не знаем.

Священник Афанасий Яковлев Лихачев. Диакон Иван Ефимов руку приложил. Дьячек Иван Львов.

(Л. 93).

º 4

1836-го года июля 20-го дня города Боровска Крестовоздвиженской церкви Священноцерковнослужители по выслушании Указа Боровского Духовного правления от 13-го минувшего июля сего года за º 253-м, последовавшего на имя местного Благочинного Боровского Благовещенского Собора отца протоиерея Алексея Беляева, дали сие сведение в том, что во время нашествия неприятеля в 1812-м году, находящаяся в означенном нашем приходе каменная церковь во Имя воздвижения честного и животворящего креста Господня, вся разграблена и приписанная к означенной церкви Сретенская, что в Высоцкой слободе, деревянная церковь сожжена со всею принадлежащею к ней утварью. Домы же Священно-церковнослужителей как при сей Крестовоздвиженской, равно и при приписанной Сретенской сожжены. Но при нашествии неприятеля оказали ли они какие-либо особенные подвиги, заслуживающие внимания по тогдашнему времени, по недавнему к сей церкви нас определению совершенно не знаем. К сему сведению Боровской Крестовоздвиженской церкви священник Григорий Васильев руку приложил. Той же церкви Диакон Самуил Лвов руку приложил. Той же церкви дьячек Мирон Семенов руку приложил.

(Л. 89).

º 5

1836-го года июля 21-го дня города Боровска церкви Преображения Господня, что на площади, Священно-церковнослужители на объявленный Благочинным Боровским протоиереем Алексеем Беляевым Указ из Боровского Духовного правления от 13-го июля сего же года за º 253-м к нему поступивший, дали от себя сие сведение в том, что во время Отечественной войны, бывшей в 1812-м году, означенная церковь, по свидетельству прихожан была обращена французами в конюшню и разграблена. Домы у священно-церковнослужителей сожжены. Коликой же стоило суммы разграбленное церковное имущество, за неимением в церкви письменных на то актов нам не известно. По отражении же неприятелей, церковь опять возобновлена и освящена, а о подвигах священнослужителей, бывших в том 1812-м году при сей церкви, нам неизвестно.

К сему сведению города Боровска церкви Преображения Господня, что на площади, священник Петр Волков руку приложил. К сему сведению той же церкви диакон Петр Матвеев руку приложил. К сему сведению той же церкви дьячек Иван Алексеев руку приложил.

(Л.88).

º 6

1836-го года августа 10-го дня Малоярославецкого уезда Покровской церкви села Недельного, Благочинный священник Андрей Васильев Зверев по выслушании указа, последовавшего из Малоярославецкого Духовного правления, сего года июля 25-го дня º 258-й, дал сие сведение в том, что прошлого 1812-го года во время Отечественной войны, был я, Благочинный, священником города Боровска при Преображенской церкви, что на площади. Город Боровск неприятель занял 10-го числа октября в 3 часа пополудни. До самого его вступления в город я — священник, и брат мой — того же города Крестовоздвиженской церкви священник же Симеон Зверев, что ныне Калужский кафедральный протоиерей, безотлучно находились в городе и производили Богослужение почти каждодневно для ободрения жителей и кардонного войска, стоящего в городе Боровске для наблюдения за движением неприятеля, исповедуя и приобщая больных воинов от ран, и когда неприятель начал обступать город с трех сторон от Москвы, то мы с братом, оставя город, выехали на Калужскую заставу вместе с жителями города и прихожанами. Впрочем, забрав всю церковную движимую утварь с собою. Неприятель Преображенскую церковь разорил, крышу деревянную на приделе сжег, иконостас и престолы разломал, иконы некоторые поколол, а некоторые пожег, самую же церковь обратил в конюшню для постоя лошадей. По причине же разграбления и созжения церковной крыши и приходских дворов, оная церковь была приписана к Боровскому Благовещенскому собору с приходом и утварью церковною. Я же — священник, 1813-го года февраля 6-го дня переведен Малоярославецкого уезда к Преображенской церкви села Загорья, Лыковчино тож, а из оного, того же года сентября 30-го дня переведен в оное село, но насколько суммою оная церковь была разорена и кем, так же и на какую сумму паки возобновлена, мне — Благочинному, неизвестно за выбытием из города, что и объяснил по Священству.