От Пилата до Филиппа II - [8]
Ответ 2.48
Император Василий II разбил войско болгарского царя Самуила. 14 тысяч пленных болгар император велел ослепить. За эту жестокость Василий получил прозвище Болгаробойца.
Ответ 2.49
В мужья своей перезрелой дочери император выбрал префекта города Романа Аргира. Тот был, правда, женат. Но император сказал префекту: либо ты немедленно разводишься со своей женой, либо тебе выжгут глаза.
Ответ 2.50
Василевс (так в Византии называли императора) не вынес тяжести облачения: одежд и украшений.
Ответ 2.51
Вдовствующая императрица Евдокия при допросе арестованного была поражена его мощной фигурой и благородной осанкой.
Царица его не только помиловала, но вышла за него замуж.
В 1067 году Роман Диоген стал императором.
Ответ 2.52
Поторопиться к матери, чтобы засвидетельствовать ей свое сыновнее почтение. Алексей долгое время отсутствовал в Константинополе.
Ответ 2.53
Стало возникать монашество. Верующие шли в пустыни для уединенного молитвенного подвига.
Ответ 2.54
Мальчишки приводили к Афанасию детей язычников и тот их крестил морской водой.
Ответ 2.55
Больше и прежде всего, наставлял Антоний, следует помнить императору о будущем Страшном Суде, на котором он должен будет дать отчет о том, как он пользовался властью.
Ответ 2.56
«Не позволяйте никому переносить в Египет моих останков, чтобы там не предавали тела моего пышному погребению, так как по этой причине я и удалился на эту гору», – завещал святой Антоний Великий.
Ответ 2.57
Святой Василий попросил у Бога дать ему дожить до утра, а на следующий день крестил восхищенного чудом Иосифа.
Ответ 2.58
«Смирение твое – вот почему я не могу с тобой бороться», – признался князь бесовский.
Ответ 2.59
Маленький Амвросий (жил в 337–397 годах) протягивал руку и говорил: «Целуйте мне руку. Я буду епископом».
Священное Предание объясняет, что эти слова через маленького Амвросия говорил Святой Дух. Но взрослые, разумеется, пугались и сердились.
Ответ 2.60
Император Феодосий (правил в 379–395 годах) был гневлив. Имел обыкновение рубить с плеча. Но быстро раскаивался.
Ответ 2.61
Убийца уже замахнулся мечом на святого, но рука его вдруг засохла, и он не смог нанести удара.
Ответ 2.62
Мало и стоя.
Ответ 2.63
Мария Египетская молилась очень тихо и на полметра поднявшись над землей.
Ответ 2.64
Дьявол, приняв образ ангела, стал искушать преподобного Симеона. Подъехал к нему на огненной колеснице и сказал, что Господь повелел доставить Симеона на небо за его исключительную святость.
Симеон поверил, поднял правую ногу, чтобы ступить на колесницу, и лишь затем осенил себя крестным знамением. Дьявол тут же исчез. А Симеон раскаялся и наказал свою правую ногу.
Ответ 2.65
«Детки мои! Если можете – хватайте его, а я не могу его к вам вывести, потому что боюсь Бога, который послал его ко мне для покаяния», – ответил Симеон Столпник.
Ответ 2.66
Иоанн Дамаскин – главный представитель греческой ортодоксальной теологии VIII века (жил в 676–749 годах).
Ответ 2.67
Монашеские их имена – Мефодий и Константин. В славянском православии принятая очередность – сначала Кирилл, а потом Мефодий.
Ответ 2.68
В юности Константин увлекался соколиной охотой. У него был любимый сокол. Однажды поднялся сильный ветер, который унес сокола неизвестно куда. Константин два дня ничего не ел от горя. А потом сказал себе: «Какая это жизнь, что радость приводит к печали? С этого дня пойду другим путем, чтобы избежать суеты житейской».
Так Константин Философ стал монахом Кириллом.
Ответ 2.69
«В начале было Слово…»
Ответ 2.70
Адам. Общий родственник царей и нищих.
Ответ 2.71
Патриарх Фотий взял святую реликвию – плащаницу Пресвятой Богородицы, обошел с нею стены Константинополя и погрузил плащаницу в воды Босфора. Через несколько часов разбойники уплыли восвояси.
Ответ 2.72
Патриарх спешил на конюшню, где в это время рожала его любимая кобыла.
В оправдание патриарха Феофилакта можно сказать, что святейшему в ту пору едва исполнилось 18 лет.
Ответ 2.73
«Я тебя, печка, построил, я тебя и разрушу», – изрек Михаил Кируллярий.
Действительно, в 1057 году он возвел на престол Исаака I: организовал оппозицию, заставил предыдущего императора отречься от престола.
Ответ 2.74
Перед каждым уроком Григорий клал по три земных молитвенных поклона перед иконой Пресвятой Богородицы.
Ответ 2.75
От непрестанно текущих из глаз молитвенных слез.
Ответ 2.76
Патриархи Александрийский, Антиохийский и Иерусалимский.
Ответ 2.77
По-гречески «ромеями», то есть римлянами.
Ответ 2.78
Константинополь де был создан по велению Самого Бога и не имел языческого прошлого.
Ответ 2.79
От одного из неофициальных греческих названий Константинополя – «Царствующий город».
Я уже упоминал это название.
Ответ 2.80
«Пантократор» – Бог, Вседержитель.
«Космократор» – глава земного порядка, то есть василевс, император.
Ответ 2.81
Император должен был испытывать страх Божий. Ибо, как замечают историки, «моральная узда являлась единственным средством ограничения произвола василевса».
Ответ 2.82
Находился он на территории Священного дворца, в южном саду, поросшем кипарисами. Туда доставляли императрицу, чтобы она произвела на свет царственного наследника. Рожденный там получал имя «порфирородный», так как родовая комната была облицована алым мрамором.
Жил-был Шут. Но никто из окружающих не знал этого настоящего его имени. Отец звал его Валентином, мать – когда Валенькой, когда Валькой. В школе называли его Валей.И только он сам знал свое истинное имя – Шут, гордился им, оберегая от чужих любопытных ушей и нескромных языков, носил его глубоко под сердцем, как самую большую тайну и самое сокровенное богатство, и лишь по вечерам, наедине с самим собой, дождавшись, пока родители лягут спать и не смогут нарушить его одиночество, заносил это имя в свой «Дневник».
Юрий Вяземский – писатель необычный. Необычны и темы его произведений. «Трудный вторник» – история жизни мальчика, которому было предсказано великое и одновременно страшное будущее – Понтия Пилата.Роман Юрия Вяземского принадлежит к числу тех редких произведений, где история и реальность переплетаются необыкновенно живо. Это позволяет читателю легко перенестись в другую эпоху и воспринимать жизнь исторических личностей как наших современников.
«Умники и Умницы» — всероссийская государственная телеолимпиада, собирающая уже более двадцати лет у экранов не только школьников, но и их родителей, где автор и ведущий Юрий Вяземский проверяет знания игроков, в области мировой истории и культуры. «Умники и Умницы» — олимпиада, которая может помочь осуществить мечту — поступить в МГИМО.«От Рюрика до Павла I. История России в вопросах и ответах» открывает цикл книг, основанных на телепередаче. У вас есть уникальный шанс проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить свой кругозор.
Мы продолжаем изучать российскую историю, русскую и зарубежную литературу, историю Европы и Америки, музыку и искусство различных стран и народов с помощью уникальной серии «Умники и умницы». Эти книг основаны на заданиях всероссийской гуманитарной телеолимпиады, которая уже более двадцати лет собирает у экранов не только школьников, но и их родителей.«Умники и умницы» — это реальная возможность поступить в МГИМО, проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить свой кругозор.Помните, самообразование — это основа основ всяческого обучения!***От автора fb2-версии: Книга адаптирована под читалки Alreader и CR2.
«От Пушкина до Чехова. Русская литература в вопросах и ответах» продолжает цикл книг, основанных на популярной телеолимпиаде «Умники и Умницы», в которой автор и ведущий Юрий Вяземский проверяет знание игроков в области мировой истории и культуры.«Умники и Умницы» – это реальная возможность поступить в МГИМО, проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить кругозор.
Очередной сборник полюбившейся серии посвящен Древнему миру — одному из самых увлекательных разделов истории человечества. Эта скрытая во тьме тысячелетий эпоха полна тайн и загадок, удивительных, а подчас и невероятных фактов.Кроме того, автор уделяет особое место библейской истории Ветхого и Нового Заветов.
Венеция — имя, ставшее символом изысканной красоты, интригующих тайн и сказочного волшебства. Много написано о ней, но каждый сам открывает для себя Венецию заново. Город, опрокинутый в отражение каналов, дворцы, оживающие в бликах солнечных лучей и воды, — кажется, будто само время струится меж стен домов, помнящих славное прошлое свободолюбивой Венецианской республики, имена тех, кто жил, любил и творил в этом городе. Как прав был Томас Манн, воскликнувший: «Венеция! Что за город! Город неотразимого очарования для человека образованного — в силу своей истории, да и нынешней прелести тоже!» Приятных прогулок по городу дожей и гондольеров, романтиков и влюбленных, Казановы и Бродского!
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) — видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче — исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Мы подошли к изучению литературы Западной Европы. В этом сборнике нас ждут вопросы и ответы о творчестве не только Мольера, Вольтера, Бомарше, Гюго и Экзюпери, но и о Гёте, Шекспире, Ибсене, Андерсене и многих других.
В нашем цикле «История Европы и Америки в вопросах и ответах» уже вышли такие книги, как «От Пилата до Филиппа II», «От Генриха VIII до Наполеона», а теперь мы изучим исторические события XIX и XX веков.
По вашим многочисленным просьбам мы решили посвятить отдельный сборник науке и искусству. Нас ждут интересные и неожиданные вопросы о творчестве Леонардо да Винчи, Микеланджело, Рафаэля, Ван Гога, Чайковского, Айвазовского, Шишкина, Моцарта и Баха. А также не оставим без внимания Макиавелли, Спинозу, Руссо, Канта, Нильса Бора и многих других.
В сборнике «От Ленина до Андропова» речь пойдет не только об истории СССР, но и о том, что было до Советского Союза — о Революции и Гражданской войне, — и, безусловно, о литературе ХХ века.«Умники и умницы» — это реальная возможность поступить в МГИМО, проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить кругозор. Помните, самообразование — это основа основ всяческого обучения!***От автора fb2-версии: Книга адаптирована под читалки Alreader и CR2. В этих читалках реализована возможность гиперссылок - переходить от вопросов к ответам и обратно.