От Пилата до Филиппа II - [7]
Ответ 2.16
Басилине приснилось, что она родила «нового Ахилла» (или нового Александра Македонского), который завоюет весь мир и восстановит почитание древних богов.
Ответ 2.17
Город назывался Лютеция. Теперь его называют Парижем.
Ответ 2.18
Юлиан считал латинский язык «грубым и шероховатым, не обладающим ни тонкостью, ни мелодической гибкостью языка греческого».
Ответ 2.19
Юлиан приказал уменьшить подушный налог и запретил вводить новые подати. Налогоплательщики, которые до этого изнемогали под бременем налогов, с усердием принялись за работу, и золото вновь потекло в государственную казну.
Ответ 2.20
Гадатели-авгуры утверждали, что Юлиан одержит верх над врагами, не пролив ни капли крови.
И точно: 3 ноября умер император Констанций, и вся его мощная армия перешла на сторону Юлиана.
Ответ 2.21
Юлиан утверждал, что «военное дело несовместимо с заветами Евангелия».
Ответ 2.22
Гелиос – бог солнца и света. Юлиан рассуждал: «Мы бы поняли, что цветок тоже молится, если бы наши чувства были способны воспринять звуки, которые он производит, поворачивая свою головку… Лотос открывает свою чашечку или закрывает ее в движении поклонения, столь же выразительном, как и движения наших губ…».
Ответ 2.23
Соответственно Беллона и Афина.
Ответ 2.24
«Я возвращаю богам то, что было у них отнято, – говорил Юлиан. – Если галилеяне хотят строить для себя молельные дома, пусть строят. Но нельзя брать для этого материал из храмов, принадлежащих другим религиям».
Ответ 2.25
Учитывая возраст и немощь епископа, Юлиан не стал его наказывать и ответил: «Вместо того чтобы оскорблять императора, лучше помолись Галилеянину, чтобы он вернул тебе зрение».
Ответ 2.26
«Скорее следует жалеть, нежели ненавидеть тех, кто имеет несчастье столь глубоко заблуждаться», – говорил про христиан император.
Ответ 2.27
«Душа народа есть его религия, и народ, отрицающий своих богов, мертв».
Ответ 2.28
Петр был усыновлен своим дядей Юстином и по римскому обычаю после усыновления взял имя Юстиниан в благодарность своему новому отцу.
Ответ 2.29
Риторы в серых тогах ему быстро надоели, так как много и бесплодно спорили друг с другом.
Юстиниан стал заниматься самостоятельно, в библиотеках и главным образом по ночам.
Ответ 2.30
(1) Если будет создан единый закон, уменьшится власть чиновников, и они будут недовольны. (2) Перед лицом единого закона какой-нибудь крестьянин будет равен ему, Трибониану!
Ответ 2.31
«Дабы дать возможность населению предъявлять к нему иски и требовать с него, если бы он чем несправедливо от них попользовался», – говорилось в законе.
Ответ 2.32
Антемий был замечательным архитектором, по приказу Юстиниана создавшим сокровище мировой культуры – собор Святой Софии в Константинополе.
Царь Соломон, как мы с Вами знаем, построил храм в Иерусалиме.
Ответ 2.33
Эти монахи, рискуя жизнью, в своих полых посохах вынесли из Китая коконы шелковичного червя.
Византия начала изготавливать свои собственные шелка.
Ответ 2.34
Сэкономленные деньги пошли на восстановление городов, разрушенных землетрясением.
Ответ 2.35
Ни в одном сражении Юстиниан Первый не участвовал, доверяя дело своим полководцам.
Ответ 2.36
Велизарий создал такую организацию, при которой дружина как подразделение отборных и прекрасно обученных воинов служила ядром, вокруг которого комплектовались все остальные элементы римского войска. Один дружинник Велизария на поле боя стоил шестнадцати обычных всадников.
Ответ 2.37
Никопись – Пицунда. Авазги – предки современных абхазцев.
Ответ 2.38
Дело в том, что Юстиниан и Велизарий находились под очень сильным влиянием своих жен, соответственно императрицы Феодоры и генеральши Антонины. К тому же эти женщины еще и дружили друг с другом.
Ответ 2.39
Все предлагали императору бежать. Даже полководец Велизарий. А Феодора произнесла речь, которую закончила так: «Если хочешь бежать, цезарь, – беги. Но я остаюсь. Мне нравится старая поговорка: лучший саван – пурпурная императорская мантия!»
Мужчины устыдились, не осмелились бежать и разгромили восставших.
Ответ 2.40
Феодора стал доверять только тем женщинам, которых она когда-то спасла от беды деньгами или властью. Феодоре казалось, что они никогда не предадут ее.
Ответ 2.41
Императрица удивила современников тем, что открыла приют для несчастных девочек и способствовала принятию закона, который запрещал торговлю женщинами. Все расходы Феодора оплатила из своих личных средств.
Ответ 2.42
Император Юстиниан I Великий основал этот монастырь в память о своей великой жене Феодоре.
Ответ 2.43
Ранние мусульмане терпимо и уважительно относились к христианам, «народам Книги». Византийцы же подвергали коптов различным жестоким гонениям, считая их еретиками.
Ответ 2.44
Две иконы с изображениями святых.
Был самый разгар так называемой иконоборческой эпохи.
Ответ 2.45
Дань надо было выплачивать философскими и научными сочинениями, ибо халиф аль-Мамун был не только коллекционером прекрасных женщин, но крупнейшим в мировой истории меценатом философов и собирателем научных книг.
Ответ 2.46
Архонтисса Руси.
Ответ 2.47
Византийцев Святослав ругал за то, что они ремесленники, добывающие хлеб трудом рук своих, а росов хвалил за то, что они храбрые воины, берущие добычу мечом.
Жил-был Шут. Но никто из окружающих не знал этого настоящего его имени. Отец звал его Валентином, мать – когда Валенькой, когда Валькой. В школе называли его Валей.И только он сам знал свое истинное имя – Шут, гордился им, оберегая от чужих любопытных ушей и нескромных языков, носил его глубоко под сердцем, как самую большую тайну и самое сокровенное богатство, и лишь по вечерам, наедине с самим собой, дождавшись, пока родители лягут спать и не смогут нарушить его одиночество, заносил это имя в свой «Дневник».
Юрий Вяземский – писатель необычный. Необычны и темы его произведений. «Трудный вторник» – история жизни мальчика, которому было предсказано великое и одновременно страшное будущее – Понтия Пилата.Роман Юрия Вяземского принадлежит к числу тех редких произведений, где история и реальность переплетаются необыкновенно живо. Это позволяет читателю легко перенестись в другую эпоху и воспринимать жизнь исторических личностей как наших современников.
«Умники и Умницы» — всероссийская государственная телеолимпиада, собирающая уже более двадцати лет у экранов не только школьников, но и их родителей, где автор и ведущий Юрий Вяземский проверяет знания игроков, в области мировой истории и культуры. «Умники и Умницы» — олимпиада, которая может помочь осуществить мечту — поступить в МГИМО.«От Рюрика до Павла I. История России в вопросах и ответах» открывает цикл книг, основанных на телепередаче. У вас есть уникальный шанс проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить свой кругозор.
Мы продолжаем изучать российскую историю, русскую и зарубежную литературу, историю Европы и Америки, музыку и искусство различных стран и народов с помощью уникальной серии «Умники и умницы». Эти книг основаны на заданиях всероссийской гуманитарной телеолимпиады, которая уже более двадцати лет собирает у экранов не только школьников, но и их родителей.«Умники и умницы» — это реальная возможность поступить в МГИМО, проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить свой кругозор.Помните, самообразование — это основа основ всяческого обучения!***От автора fb2-версии: Книга адаптирована под читалки Alreader и CR2.
«От Пушкина до Чехова. Русская литература в вопросах и ответах» продолжает цикл книг, основанных на популярной телеолимпиаде «Умники и Умницы», в которой автор и ведущий Юрий Вяземский проверяет знание игроков в области мировой истории и культуры.«Умники и Умницы» – это реальная возможность поступить в МГИМО, проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить кругозор.
Очередной сборник полюбившейся серии посвящен Древнему миру — одному из самых увлекательных разделов истории человечества. Эта скрытая во тьме тысячелетий эпоха полна тайн и загадок, удивительных, а подчас и невероятных фактов.Кроме того, автор уделяет особое место библейской истории Ветхого и Нового Заветов.
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) — видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче — исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Мы подошли к изучению литературы Западной Европы. В этом сборнике нас ждут вопросы и ответы о творчестве не только Мольера, Вольтера, Бомарше, Гюго и Экзюпери, но и о Гёте, Шекспире, Ибсене, Андерсене и многих других.
В нашем цикле «История Европы и Америки в вопросах и ответах» уже вышли такие книги, как «От Пилата до Филиппа II», «От Генриха VIII до Наполеона», а теперь мы изучим исторические события XIX и XX веков.
По вашим многочисленным просьбам мы решили посвятить отдельный сборник науке и искусству. Нас ждут интересные и неожиданные вопросы о творчестве Леонардо да Винчи, Микеланджело, Рафаэля, Ван Гога, Чайковского, Айвазовского, Шишкина, Моцарта и Баха. А также не оставим без внимания Макиавелли, Спинозу, Руссо, Канта, Нильса Бора и многих других.
В сборнике «От Ленина до Андропова» речь пойдет не только об истории СССР, но и о том, что было до Советского Союза — о Революции и Гражданской войне, — и, безусловно, о литературе ХХ века.«Умники и умницы» — это реальная возможность поступить в МГИМО, проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить кругозор. Помните, самообразование — это основа основ всяческого обучения!***От автора fb2-версии: Книга адаптирована под читалки Alreader и CR2. В этих читалках реализована возможность гиперссылок - переходить от вопросов к ответам и обратно.