От литеры до литературы - [128]

Шрифт
Интервал

Таким представлялся средневековым христианам Ездра, пишущий в своих покоях. Иллюстрация из Амиатинского кодекса (CodexAmiatinus), одной из древнейших сохранившихся рукописных Библий на латыни


Будда, проповедующий на горе Вултура в Индии. Тибет, XVIII в.


Японский мастер Ясима Гакутэй изобразил на деревянной гравюре десять учеников Конфуция. Начало XIX в.


Французский художник Жак-Луи Давид (1748–1825) показал Сократа увлеченно философствующим в окружении своих учеников перед самой смертью


На фреске Доменико Гирландайо изображен Христос с первыми апостолами. Слева от Христа – Моисей со скрижалями Ветхого Завета. 1481 г.


Древнеримская фреска из Помпеи, изображающая молодую женщину с восковыми табличками и стилусом – инструментами для повседневных записей и подсчетов


На этом китайском свитке росписью по шелку изображена старшая придворная дама, дающая наставления подчиненным


Мурасаки внимает божественному откровению, побудившему ее написать «Повесть о Гэндзи». Для создания многоцветной гравюры художник Судзуки Харунобу (1725–1770) пользовался разными резными досками


Дневник Мурасаки, издание XIII в. Сама Мурасаки, вероятно, изображена в образе прислужницы в правом нижнем углу


Веер из золотой бумаги с изображением Мурасаки, пишущей за столом. XVII в.


Такими Яхья ибн Махмуд аль-Васити изобразил на иллюстрации к красочному арабскому манускрипту ученых и учеников в Багдадской библиотеке. 1237 г.


В картине «Сидящий писец», приписываемой Джентиле Беллини (ок. 1429–1507), сочетаются западный и османский стили живописи


Этот Коран (ок. 1180) был написан в особом каллиграфическом стиле: две буквы, «алиф» и «лам», намного выше всех остальных


Портрет писца Эдвина Кентерберийского, трудящегося над рукописным фолиантом. XII в.


Первая страница Бытия в латинской Библии, отпечатанной Иоганном Гутенбергом с помощью литер, выгравированных писцом Петером Шёффером. Ок. 1455 г.


Титульный лист Библии в переводе Мартина Лютера, выполненный с применением цветной ксилографии. 1534 г.



Шесть страниц из «Дрезденского кодекса», одной из немногочисленных книг майя, сохранившихся после испанского завоевания. XIII–XIV вв.


Игра в мяч у майя несла ритуальные функции, что отражено в эпосе «Пополь-Вух»


Английский перевод «пиратского» продолжения романа о Дон Кихоте, выпущенный от имени Алонсо Фернандеса де Авельянеды


Уличный разносчик XVII в. расхваливает свой товар – книги и брошюры, поставляемые на стремительно расширяющийся литературный рынок


Картина, написанная ок. 1770 г. Жаном-Оноре Фрагонаром, указывает на необходимость чтения для женщин


Художник Иоганн Йозеф Шмеллер (1796–1841) изобразил Гёте диктующим секретарю (который также записал для потомков многие разговоры Гёте)


Гёте пользовался библиотекой герцогини Анны Амалии в Веймаре для удовлетворения своих широчайших читательских интересов


Эжен Атже запечатлел на фотографии парижского тряпичника, собирающего сырье для производства бумаги. Конец XIX в.


«Печатный шар», изобретенный в 1870-х гг. датчанином Расмусом Маллинг-Хансеном, стал первой пишущей машинкой, запущенной в коммерческое производство


Советский пропагандистский плакат призывает к чтению. Художник Алексей Радаков. 1920 г.


Портрет Анны Ахматовой работы художника-кубиста Натана Альтмана. 1914 г.


Технические средства, при помощи которых в Советском Союзе тиражировали запрещенную цензурой литературу (самиздат)


Настольная микро-ЭВМ – текстовый процессор CPT 8100, созданный в 1970-х гг.


Многие студенты Гарвардского университета считают Анненберг-холл прототипом Большого зала «Хогвартса»

Примечания к иллюстрациям

В тексте

1. Восход Земли. Фото Уильяма Андерса, 1968. Изображение предоставлено NASA

Карта работы Дэвида Линдрота

Табличка с надписью, сделанной линейным письмом Б, из Ираклиона (Крит). Археологический музей Ираклиона. Изображение предоставлено Jebulon

Тетрадрахма Александра Великого. Изображение предоставлено Sailko

Ф. Ч. Купер. Рисунок быка с человеческой головой, откопанного в Ниневии (A. H. Layard. A Second Series of the Monuments of Nineveh. 1853)

Барельеф и клинописная надпись из дворца Ашшурбанипала II в Нимруде. Метрополитен-музей

Генри Остин Лейард. Укладывание быка (A. H. Layard. Nineveh and Its Remains. 1867)

Найденная в Ниневии табличка, содержащая предание о потопе (E. A. Budge. The Babylonian Story of the Deluge / L.: British Museum, 1920. P. 25)

Древнеегипетская школа писцов

Тора, 1155–1225 гг. Изображение предоставлено Болонским университетом

Печать 3-го тысячелетия до н. э. со знаками письменности долины Инда

Китайская гадальная кость, между 1600–1050 гг. до н. э. Британская библиотека

Алмазная сутра, 868 г. Британский музей Поль Пеллио в Пещерах тысячи будд. Фото предоставлено RMN-Grand Palais/Art Resource, N. Y.

Ширма с изображением сцен из «Повести о Гэндзи», работа Кано Цунэнобу (1636–1713). Изображение предоставлено

Продолжить чтение
Рекомендуем почитать
Мандельштам, Блок и границы мифопоэтического символизма

Как наследие русского символизма отразилось в поэтике Мандельштама? Как он сам прописывал и переписывал свои отношения с ним? Как эволюционировало отношение Мандельштама к Александру Блоку? Американский славист Стюарт Голдберг анализирует стихи Мандельштама, их интонацию и прагматику, контексты и интертексты, а также, отталкиваясь от знаменитой концепции Гарольда Блума о страхе влияния, исследует напряженные отношения поэта с символизмом и одним из его мощнейших поэтических голосов — Александром Блоком. Автор уделяет особое внимание процессу преодоления Мандельштамом символистской поэтики, нашедшему выражение в своеобразной игре с амбивалентной иронией.

Чехов и евреи. По дневникам, переписке и воспоминаниям современников

В книге, посвященной теме взаимоотношений Антона Чехова с евреями, его биография впервые представлена в контексте русско-еврейских культурных связей второй половины XIX — начала ХХ в. Показано, что писатель, как никто другой из классиков русской литературы XIX в., с ранних лет находился в еврейском окружении. При этом его позиция в отношении активного участия евреев в русской культурно-общественной жизни носила сложный, изменчивый характер. Тем не менее, Чехов всегда дистанцировался от любых публичных проявлений ксенофобии, в т. ч.

Достоевский и евреи

Настоящая книга, написанная писателем-документалистом Марком Уральским (Глава I–VIII) в соавторстве с ученым-филологом, профессором новозеландского университета Кентербери Генриеттой Мондри (Глава IX–XI), посвящена одной из самых сложных в силу своей тенденциозности тем научного достоевсковедения — отношению Федора Достоевского к «еврейскому вопросу» в России и еврейскому народу в целом. В ней на основе большого корпуса документальных материалов исследованы исторические предпосылки возникновения темы «Достоевский и евреи» и дан всесторонний анализ многолетней научно-публицистической дискуссии по этому вопросу. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Коды комического в сказках Стругацких 'Понедельник начинается в субботу' и 'Сказка о Тройке'

Диссертация американского слависта о комическом в дилогии про НИИЧАВО. Перевод с московского издания 1994 г.

«На дне» М. Горького

Книга доктора филологических наук профессора И. К. Кузьмичева представляет собой опыт разностороннего изучения знаменитого произведения М. Горького — пьесы «На дне», более ста лет вызывающего споры у нас в стране и за рубежом. Автор стремится проследить судьбу пьесы в жизни, на сцене и в критике на протяжении всей её истории, начиная с 1902 года, а также ответить на вопрос, в чем её актуальность для нашего времени.

Бесы. Приключения русской литературы и людей, которые ее читают

«Лишний человек», «луч света в темном царстве», «среда заела», «декабристы разбудили Герцена»… Унылые литературные штампы. Многие из нас оставили знакомство с русской классикой в школьных годах – натянутое, неприятное и прохладное знакомство. Взрослые возвращаются к произведениям школьной программы лишь через много лет. И удивляются, и радуются, и влюбляются в то, что когда-то казалось невыносимой, неимоверной ерундой.Перед вами – история человека, который намного счастливее нас. Американка Элиф Батуман не ходила в русскую школу – она сама взялась за нашу классику и постепенно поняла, что обрела смысл жизни.

Цифры не лгут. 71 факт, важный для понимания всего на свете

Канадский ученый, эколог и политолог Вацлав Смил знаменит своими работами о связи энергетики с экологией, демографией и реальной политикой, а также виртуозным умением обращаться с большими массивами статистических данных. Эта книга, которая так восхитила Билла Гейтса, обобщает самые интересные материалы, которые Смил пишет для журнала IEEE Spectrum – одного из ведущих научно-инженерных изданий мира, и представляет собой актуальное руководство для понимания истинного положения дел на нашей планете.

Как устроен мир на самом деле. Наше прошлое, настоящее и будущее глазами ученого

Наша сегодняшняя жизнь перенасыщена информацией, однако большинство людей все же не знают, как на самом деле устроен наш мир. Эта книга освещает основные темы, связанные с обеспечением нашего выживания и благополучия: энергия, производство продуктов питания, важнейшие долговечные материалы, глобализация, оценка рисков, окружающая среда и будущее человека. Поиск эффективного решения проблем требует изучения фактов — мы узнаем, например, что глобализация не была неизбежной и что наше общество все сильнее зависит от ископаемого топлива, поэтому любые обещания декарбонизации к 2050 году — не более чем сказка.

Придворный

Сочинение итальянского дипломата, писателя и поэта Бальдассаре Кастильоне (1478–1529) «Придворный», соединяющее воспоминания о придворной жизни герцогства Урбино в начале XVI века с размышлениями о морали, предназначении, стиле поведения дворянина, приближенного к государю, – одна из тех книг эпохи Возрождения, что не теряли популярности на протяжении последующих веков и восхищали блестящие умы своего и будущих столетий. Для истории культуры труд Кастильоне явился подлинной сокровищницей, и сложно представить, насколько более скудными оказались бы знания потомков об эпохе Возрождения, не будь он создан. Составленное в виде сборника занимательных и остроумных бесед, это ярко и непринужденно написанное произведение выходит за рамки источника сведений о придворных развлечениях своего времени и перечня достоинств совершенного придворного как всесторонне образованного и утонченно воспитанного человека, идеального с точки зрения гуманистических представлений.

Человеческий рой. Естественная история общества

«Эта книга посвящена захватывающей и важной для любого человека теме – осознанию себя как части общества и рассмотрению самого феномена общества под лупой эволюционных процессов в животном мире. Марк Моффетт сравнивает человеческое общество с социальными образованиями общественных насекомых, и эти сравнения вполне уместны. И его последующий интерес к устройству социальных систем у широкого круга позвоночных, от рыб до человекообразных обезьян, не случаен. Как эволюциониста, его интересы связаны с выявлением причин и факторов, влияющих на трансформации социального поведения у разных таксонов, роли экологии в усложнении общественных связей, с поиском связей между морфологическими и психологическими преобразованиями, в конечном итоге приведших к возникновению нашего вида.