От Копакабаны до Амазонки - [53]
Что остается от этих нравов сегодня? Массовый обычай носить оружие даже в городах. А главное, во внутренних районах страны фазендейро и сегодня диктатор абсолютный и свирепый. Заседания муниципальных советов, внезапно переходящие в сражения с применением огнестрельного оружия, и теперь обычное явление в наиболее отсталых штатах побережья и северо-востока. В штате Ресифи наймиты фазендейро убивают каждого, кто выразит хоть малейший протест против хозяина. Молодая женщина рассказала мне в Рио, что ее дядя, крупный землевладелец в штате Ресифи, забивал насмерть нищих, собиравших в его саду падалицу, которая все равно бесполезно сгнивает на земле. Этот же дядя-садист, чтобы избавиться от своей собаки, которая ему разонравилась, облил ее бензином и сжег живьем…
И само собой, полигамия среди бразильских королей земли сохраняется сегодня почти в тех же (если не в более «развитых») формах, что и в XVII столетии…
Сахарный тростник призвал в Бразилию черных невольников. Сахар и негры породили на бразильском северо-востоке латифундистов.
Европа требовала сахара, и Португалия определяла на него цены. Первые негры и первый сахар распалили аппетиты. Рост потребностей в сахаре вызывал рост потребностей в невольниках и земле. Умножались африканские караваны, расширялись латифундисты. Они запретили возделывать все, кроме сахарного тростника.
Последствия этого запрещения чувствуются и по сегодня. Монокультура оттеснила скотоводство в сертаны, как если бы речь шла о проклятых животных. Она оттеснила также леса… Отсюда четыре столетия голода. Постоянный недостаток мяса, молока, сыра, овощей, фруктов, то и дело повторяющиеся катастрофические нехватки таких основных продуктов питания, как мука и маниок. Страна все время импортирует из Португалии жиры, сыр, сливочное масло (в каком состоянии оно прибывает в Бразилию после трехмесячной транспортировки?), сало, вяленое мясо, кожу и даже… шкуры. Стада, видите ли, убавили бы площади под сахарным тростником!
Епископ Тукуман, путешествовавший по Бразилии в конце XVII века, отмечал: «Я послал здесь человека купить мне курицу, четыре яйца и одну рыбину. Но человек ничего не принес, потому что во всей округе не только этих, но и каких-либо других продуктов питания не было».
Голодание страны из-за нехватки продуктов приняло такие размеры, что власти вынуждены были принимать меры к организации посева других помимо сахарного тростника культур. Так, в 1788 году губернатор Баии издал распоряжение, что каждый землевладелец при получении нового участка земли обязан обеспечить посадку маниока из расчета по тысяче футов на каждого имеющегося невольника. В Ресифи граф Нассау пытался декретировать подобную же меру. В случае если голод опустошал плантации не совсем, рабы были обречены довольствоваться крошечными порциями маниока и риса. Хозяин же и его близкие питались продуктами, привозимыми из Португалии. Их питание было сносным, однако слишком однообразным. Все для сахарного тростника! Все для Европы! Все для экспорта!
В конце XVII века вся зона сахарного тростника в Пернамбуку, около Ресифи, принадлежала восьми или десяти сеньорам. Кроме тростника, они не позволяли возделывать ничего. И жизнь их семей была такова, что их жены меняли свои драгоценности на муку и пшеницу. В 1908 году Эдуардо де Магальяэс писал: «Многие из нас никогда не кушали салата, зеленого горошка и ели только мясо с хлебом или мукой».
Это безумство тростника ради единственной цели — немедленной прибыли — опустошало жизнь, лишало ее равновесия. Леса уничтожались огнем. Фауна исчезала. Отсутствие иной, помимо тростника, культуры истощало почву, порождало эрозию… Отсюда захват новых площадей, расширение плантаций за счет лесов. В итоге ухудшение климата, температурного и гидрографического режима. Словом, экстенсивное разорение.
Что остается от подобного хозяйствования сегодня?
Голод!
Голод, постоянно сопровождающий две трети населения Бразилии! Тот же голод, что и четыре столетия назад. Голод, отразившийся на всей цепи поколений вплоть до нынешних.
Во всей полноте сохраняется та же пиратская система землевладения: земли находятся в руках кучки крупных и крупнейших латифундистов. Снизившееся плодородие почвы они с успехом компенсируют крайне низкой оплатой труда батраков. В этих условиях прибыли по-прежнему остаются высокими.
Следствие монокультуры — и отвращение к земле, которое столь распространено в Бразилии. Тот же Жильберто Фрейри справедливо пишет: «Насилие над землей, отсутствие гармонических отношений между человеком и землей, между человеком и лесом, абсолютное отсутствие той глубокой любви, которая должна связывать человека и природу, — все это убило самое душу сельскохозяйственной Бразилии».
Одни издыхали для тростника, другие жили ради него. Но никто не любил его.
Хозяева плантаций жили в роскоши. Едва первый сахар прибыл в Европу и первая полоса девственного леса была выжжена, как серебряная и золотая посуда появилась на их столах, столь же богатых, как и у королей Старого Света. Хвастовство и бравада были доведены до абсурда. Кушали а ля фуршетт, подражая европейскому дворянству. Стеганые халаты заказывали в Дамаске. Замки в домах делали из золота, а сигары прикуривали от банковских билетов. Сдергивали скатерти со стола вместе с посудой после каждого блюда, чтобы и скатерть и посуда использовались только однажды. «Дамы» превратились в передвижные лавки драгоценностей. «Господа» делали визиты в свои владения или к соседям в гамаках, которые несли черные невольники в безупречно белых костюмах. Омовения совершали на манер римских императоров. Пригоршнями бросали в народ серебро, чтобы удивить, поразить. Были ничем, хотели стать всем. И для всего этого не шевелили даже мизинцем. Негры и сахар все обеспечат! После нас хоть потоп!.. Да и в самом деле: небрежная игра в пустые слова и мелкие мысли, безразличие к будущему — разве не в этом и состоят главные черты истинной аристократии?
Книга открывает для читателей мир истории, архитектуры и культуры античных греко-римских городов, расположенных в западной части современной Турции. Вместе с автором вы побываете в античных городах, оказавших очень сильное влияние на развитие европейской цивилизации, таких как Милет, Эфес, Пергам, Сарды, Приена, Афродисиас и др. Детальное, яркое описание позволит читателю ощутить себя современником исторических личностей, тесно связанных с этим регионом — Фалеса, Фемистокла, Аристотеля, Гераклита, Александра Македонского, Марка Антония, римских императоров Адриана, Траяна, Марка Аврелия, первых апостолов, пройтись по тем же улицам, по которым ходили они, увидеть места, описанные в самых известных древнегреческих мифах и трудах античных историков и писателей.
В книге описывается путешествие, совершенное супругами Шрейдер на автомобиле-амфибии вдоль Американского континента от Аляски до Огненной Земли. Раздел «Карта путешествия» добавлен нами. В него перенесена карта, размещенная в печатном издании в конце книги. Для лучшей читаемости на портативных устройствах карта разбита на отдельные фрагменты — V_E.
Аннотация издательства: «Автор этой книги — ученый-полярник, участник дрейфа нескольких станций «Северный полюс». Наряду с ярким описанием повседневной, полной опасностей жизни и работы советских ученых на дрейфующих льдинах и ледяных островах он рассказывает об успехах изучения Арктики за последние 25 лет, о том, как изменились условия исследований, их техника и методика, что дали эти исследования для науки и народного хозяйства. Книга эта будет интересна самым широким кругам читателей». В некоторые рисунки внесены изменения с целью лучшей читаемости на портативных устройствах.
Заметки о путешествии по водному маршруту из Кронштадта в Пермь. Журналист Б. Базунов и инженер В. Гантман совершили его за 45 дней на катере «Горизонт» через Ладожское озеро, систему шлюзов Волго-Балта, Рыбинское водохранилище, по рекам Волге и Оке.
В этой книге впервые на русском языке публикуются путевые записки трех английских путешественников XIX в. Выдающийся математик и физик Уильям Споттисвуд (1825–1883) в 1856 г. приобрел в Казани диковинное для англичанина транспортное средство – тарантас и проехал на нем по Европейской России от Москвы до Астрахани, побывал в городах и селах, заглянул в буддийский монастырь. Несмотря на то что незадолго до этого закончилась Крымская война, в которой родина путешественника противостояла нашей стране, англичанина принимали с исключительным радушием и во всем ему помогали. Известный эколог Джон Кромби Браун (1808–1895) несколько лет провел в России.
Автор этой книги врач-биолог посетил.) Мексику по заданию Министерства здравоохранения СССР и Всемирной организации здравоохранения для оказания консультативной помощи мексиканским врачам в их борьбе с малярией. Он побывал в отдаленных уголках страны, и это позволило ему близко познакомиться с бытом местных жителей-индейцев. Описание природы, в частности таких экзотических ландшафтов, как заросли кактусов и агав, различных вредных животных — змей, ядозуба, вампира, придает книге большую познавательную ценность.
В этой увлекательной повести события развертываются на звериных тропах, в таежных селениях, в далеких стойбищах. Романтикой подвига дышат страницы книги, герои которой живут поисками природных кладов сибирской тайги.Автор книги — чешский коммунист, проживший в Советском Союзе около двадцати лет и побывавший во многих его районах, в том числе в Сибири и на Дальнем Востоке.
Рог ужаса: Рассказы и повести о снежном человеке. Том I. Сост. и комм. М. Фоменко. Изд. 2-е, испр. и доп. — Б.м.: Salamandra P.V.V., 2014. - 352 с., илл. — (Polaris: Путешествия, приключения, фантастика. Вып. XXXVI).Йети, голуб-яван, алмасты — нерешенная загадка снежного человека продолжает будоражить умы…В антологии собраны фантастические произведения о встречах со снежным человеком на пиках Гималаев, в горах Средней Азии и в ледовых просторах Антарктики. Читатель найдет здесь и один из первых рассказов об «отвратительном снежном человеке», и классические рассказы и повести советских фантастов, и сравнительно недавние новеллы и рассказы.Во втором, исправленном и дополненном издании, антология обогатилась пятью рассказами и повестью.
В своей книге неутомимый норвежский исследователь арктических просторов и покоритель Южного полюса Руал Амундсен подробно рассказывает о том, как он стал полярным исследователем. Перед глазами читателя проходят картины его детства, первые походы, дается увлекательное описание всех его замечательных путешествий, в которых жизнь Амундсена неоднократно подвергалась смертельной опасности.Книга интересна и полезна тем, что она вскрывает корни успехов знаменитого полярника, показывает, как продуманно готовился Амундсен к каждому своему путешествию, учитывая и природные особенности намеченной области, и опыт других ученых, и технические возможности своего времени.
Палеонтологическая фантастика — это затерянные миры, населенные динозаврами и далекими предками современного человека. Это — захватывающие путешествия сквозь бездны времени и встречи с допотопными чудовищами, чудом дожившими до наших времен. Это — повествования о первобытных людях и жизни созданий, миллионы лет назад превратившихся в ископаемые…Антология «Громовая стрела» продолжает в серии «Polaris» ряд публикаций забытой палеонтологической фантастики. В книгу вошли произведения российских и советских авторов, впервые изданные в 1910-1940-х гг.