От и До. Книга 3. Свидетельства бывших атеистов - [61]

Как бы она посоветовала себя вести людям, когда они сталкиваются с представителями секты «Свидетели Иеговы». Я сама неоднократно задавалась таким вопросом. Однозначного ответа я для себя так и не нашла. Потому что на своем личном примере я считаю, что здесь произошло просто чудо. Глаза открылись, сердце открылось благодаря молитве другого человека. Ну, естественно, благодаря любви Господа, это даже не обсуждается.

Просто мне иногда кажется, что самое сильное, что мы можем сделать, это молиться за этих людей. Потому что только Бог может человеку по-настоящему открыть глаза. Он, конечно, может использовать как инструменты людей, это бесспорно. Я бы сказала так: если человек действительно хочет, он готов беседовать, то, в принципе, здесь можно выбирать любую тему. Но если человек не готов беседовать, то это действительно бесполезно. То есть, самое главное, нужно определить, с какой целью человек сейчас со мною общается.

Я также хочу сказать, что бывают сомневающиеся свидетели Иеговы. И их правда очень много. Я сама такой была. И поэтому, если к вам в дверь постучит сомневающийся свидетель Иеговы, то, возможно, вы найдете точки соприкосновения. А если не сомневающийся, то тогда молиться за него надо.

Что бы она пожелала сомневающимся свидетелям Иеговы. Я бы хотела им сказать, чтобы они молились. Наверное, все. Потому что только молитва, только непосредственная связь с Богом. Кроме Бога, как мне кажется, не на кого в данной ситуации полагаться. Искать каких-то людей или еще что-то — нет. Только Живой Бог! По крайней мере, я по своему опыту сужу.

Потому что там, честно говоря, все очень сложно, этот выход из организации. Это реально очень сложно. Потому что я перед тем, как уйти, пыталась. Я разговаривала, и не с одним человеком. Я приводила, ну просто такие доводы, очень простые, доступные, которые даже не надо как-то сильно напрягаться, чтобы их понять. Но тем не менее вот это: «как же я останусь вне организации?», хотя человеку, может, уже годами никто не звонит, но у него в голове сидит эта мысль, что он вне организации.

То есть, только молитва. Больше я не могу никаких советов давать.

Даже если человек не верит, что Иисус — это Бог, пусть попробует Ему помолиться, и посмотрит, что из этого получится».

Рассказ пятнадцатый Иван, 34 года (Россия, г. Москва) Бывший неоязычник

«Я помню мне было лет семь или восемь, мы с моей мамой ездили на кладбище к бабушке моей, ее матери. И ездили мы на электричке. Это Покровское кладбище. И вот, в дороге хотелось все время заниматься чем-то, то есть, не просто смотреть в окошко. Я у мамы все время просил купить мне почитать какую-нибудь газету. А это начало девяностых, и газеты были самые разнообразные.

Одной из них, которая привлекла мое внимание, была так называемая «Очень страшная газета». Это был такой сборник баек полудеревенских, оккультных, магических. Страшные истории, страшилки, и, естественно, мне это было очень любопытно и очень интересно, учитывая, что там еще и картинки были соответствующие. Я прям это дело очень любил.

И регулярно я читал эту газету. И вот так постепенно-постепенно я стал, собственно, вникать и входить в этот мир оккультизма и магии. Не то, что мне стало это нравиться, поначалу просто завораживало. То есть, была тайна, мистика, все это очень притягивало. Запретный плод, как известно, сладок.

И я стал свыкаться с тем, что это входит в мою жизнь. Рассказы о ведьмах, о магии, о бесах — это стало нормой. И я этого перестал бояться. А поскольку это притягивало, я начал интересоваться этим все больше и больше. И я подумал: «а есть ли еще какая-то литература по этому вопросу?»

Тогда было достаточно просто перевести взгляд в сторону от этой газеты и увидеть лежащую рядом с ней другую, похожую. «Тайная власть» она называлась. Там было все более «профессионально». Там уже были интервью конкретных магов, колдунов, экстрасенсов, целителей, контактантов, контактеров. И там было больше информации по данному вопросу.

Ну и, соответственно, мои горизонты по данному вопросу начали расширяться. Я начал увлекаться конкретными направлениями в магии. Начал интересоваться, как самому это попробовать, как начать. И буквально уже с двенадцати-тринадцати лет мне было интересно читать всевозможные только-только начавшие появляться брошюры «Практическая магия» Папиуса, и прочие, похожие.

Постепенно вот так я и пришел к пониманию того, что человек — это не просто человек. Он может как-то влиять на эту жизнь. Он может впускать в свою жизнь некие такие силы, которые могут ему в чем-то помогать. Достаточно материально и приземленно. Начиная с богатства, с причинения вреда врагам. Это тоже работало. И я начал сам этим заниматься, начал практиковать это все. И я скажу, что это действительно работает, это все есть.

Тогда я пошел еще дальше. Я заинтересовался тем, откуда это все проистекает, кто дает эту силу, кто дает эту власть. И вполне органично пришел к миру духов. Причем духи для меня были просто духами. Не было злых духов, добрых. Это были просто такие существа, которые могли дать тебе то, что тебе было нужно.