От депортации в Вавилон к Первой русской революции. Версия национального развития российской ветви еврейского народа в духовно-политическом контексте Ветхого Завета - [155]
3. Образование многочисленного сословия еврейских издателей, редакторов, писавших на русском языке публицистов и журналистов, ориентированных на внушение русскому народу и особенно русской интеллигенции своё понимание приоритетов в политической жизни.
4. Образование очень заметной прослойки русско-еврейских интеллектуалов в области литературной деятельности (критики, писатели, историки и философы), ориентированных на формирование вкуса русского народа, определение величия того или иного писателя.
К наиболее важным результатам третьего направления деятельности национально-культурной фазы развития еврейского населения я отношу:
1. Основание в Санкт Петербурге «Общества для распространения просвещения между евреями в России» (ОПЕ) как национального центра российского еврейства для подготовки евреев к интеграции во внутренней России в виде национальной части путём:
• Воспитания и укрепления национального сознания как у светски образованной части, так и у широких слоёв еврейского народа.
• Выстраивания системы управления сообществом еврейских общин.
2. Трансформация польского еврея Талмуда в русского еврея Каббалы с разным уровнем принадлежности к русской культуре, религиозного или секулярного, с приверженностью к вере в то, что изменение мира может быть осуществлено самим народом, а не пришествием мессии.
Каббала – это учение, которое считает, что человек вместе с Творцом может входить в управление всем:
«Учение каббалы утверждает, что за пределами нашего мира существуют другие миры, что дух более реален, чем материя, что с помощью старинных священных изречений можно творить сверхестественное» (Вук, стр.335).
И в целом. Видимым результатом национально-культурной фазы развития евреев Российской империи явилось заметное пронизывание собой: финансово-промышленной сферы в качестве владельцев и руководителей различных компаний и банков, судебной системы в качестве адвокатов, средств массовой информации в качестве издателей, редакторов, публицистов и журналистов, литературной деятельности на русском языке в качестве критиков, писателей, философов и историков. Аналогично эпохе элинизма национально-ориентированные еврейские интеллектуалы становились как учителями еврейского народа, так и наставниками русского, неся ему своё понимание смыслов. Вошедшие в общероссийскую жизнь национально-ориентированные еврейские интеллектуалы вместе с крупными коммерсантами объединялись вокруг Петербургского ОПЕ. Образованные и богатые вскоре стали заметными участниками национально-политической фазы еврейского движения.
Основным импульсом для перехода к национально-политической фазе явилась политика русификации Александра III, воспринятая лидерами еврейского народа как угроза превращения еврейства в обычный народ, поставленный под воспитательно-экономический контроль Империи и её ведущей культуры. Суть заключалась в том, что задача военно-экономического развития Империи, непосредственно связанная с развитием русского народа как доминанты во внутренней России, и желание еврейских лидеров скорейшей отмены черты оседлости противоречили друг другу.
Еврейская интеллигенция, воспитанная ОПЕ, прямо связывала отмену черты оседлости с изменением государственного строя Российской империи. В ещё большей степени были готовы к борьбе за изменение государственного строя разночинные приверженцы развивающихся в XIX веке идей сионизма и марксизма. Вооружённая борьба с монархическим и русско-ориентированным миром составила важнейшую часть национально-политической фазы развития еврейского населения Российской империи.
Национально-ориентированная часть еврейского мира Российской империи была единодушной в борьбе за отмену черты оседлости. Но политически активные евреи не были гомогенной группой с точки зрения выбора пути для продвижения к библейским целям и защиты интересов еврейского народа. Национально-политическая фаза борьбы политически активных евреев включала три направления:
1. Либеральное, использующее парламентский способ борьбы с монархией.
2. Сионистское, использующее дипломатический путь переговоров c ведущими странами мира для получения международных гарантий на организацию суверенного государства на территории Палестины.
3. Национально-революционное, использующее террористический и вооружённый способы борьбы с российской монархией.
Указанные направления по осуществлению национального проекта отличались не только выбором пути и способа. Указанные направления отличались и с точки зрения выбора социального фундамента. Указанные направления отличались и уровнем взаимодействия с общероссийскими противомонархическими движениями. При этом указанные направления и их ветви в первом приближении можно разделить на две группы:
1. С опорой на русский народ.
2. С опорой только на национальные силы.
Основной задачей либерального направления в лице «Союза для достижения полноправия еврейского народа» было проведение в Государственную думу как можно большего числа евреев и лиц общественно-политического пространства Российской империи, открыто декларировавших свою поддержку еврейским национальным требованиям. Либеральное еврейское движение было частью общероссийского движения, возглавляемого конституционно-демократической партией (кадеты). Социальный фундамент партии кадетов – либеральная интеллигенция, земское либеральное дворянство и средняя городская буржуазия (промышленники, купцы, банкиры). Еврейские буржуазные либералы видели еврейское национальное образование как всероссийский «Союз еврейских общин» с системой управления, аналогичной системе управления общинами в Польско-литовском государстве в период ВААДа четырёх земель. При этом за единицу национальной структуры принимали не религиозную общину, а национальную, включающую как религиозных евреев, так и секулярных.
Степан Иванович Шешуков известен среди литературоведов и широкого круга читателей книгой «Александр Фадеев», а также выступлениями в центральной периодической печати по вопросам теории и практики литературного процесса. В настоящем исследовании ученый анализирует состояние литературного процесса 20-х – начала 30-х годов. В книге раскрывается литературная борьба, теоретические споры и поиски отдельных литературных групп и течений того времени. В центре внимания автора находится история РАПП.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Данное учебное пособие предназначено для студентов сдающих экзамен или зачет по дисциплине «Всеобщая история».
Классическое произведение Корнелиуса Райана, одного из самых лучших военных репортеров прошедшего столетия, рассказывает об операции «Оверлорд» – высадке союзных войск в Нормандии. Эта операция навсегда вошла в историю как день «D». Командующий мощнейшей группировкой на Западном фронте фельдмаршал Роммель потерпел сокрушительное поражение. Враждующие стороны несли огромные потери, и до сих пор трудно назвать точные цифры. Вы увидите события той ночи глазами очевидцев, узнаете, что чувствовали сами участники боев и жители оккупированных территорий.
Издание завершает публикацию всех важнейших зарубежных материалов XVII в. о восстании С. Разина, остававшихся еще не опубликованными. (Первый выпуск — «Записки иностранцев о восстании С. Разина». Л., «Наука», 1968). В сборник вошли: брошюра о восстании, изданная в Лондоне в начале 1671 г., диссертация о Разине, защищенная и изданная в Германии в 1674 г., отклики на восстание западноевропейской прессы 1670–1671 гг. и записки Кемпфера о персидском походе Разина.Материалы комментированы и сопровождены источниковедческими статьями.Издание рассчитано на широкий круг читателей: учителей, студентов аспирантов, научных работников.
Новая книга Николая Черкашина "Белая карта" посвящена двум выдающимся первопроходцам русской Арктики - адмиралам Борису Вилькицкому и Александру Колчаку. Две полярные экспедиции в начале XX века закрыли последние белые пятна на карте нашей планеты. Эпоха великих географических открытий была завершена в 1913 году, когда морякам экспедиционного судна "Таймыр" открылись берега неведомой земли... Об этом и других событиях в жанре географического детектива повествует шестая книга в "Морской коллекции" издательства "Совершенно секретно".
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.