Остров Бога - [104]
А мы, что? А мы нет. Мы уж лучше передохнем, но в этом «новом мире» нас не будет. Мы его ежедневно наблюдаем через свои окна, и нас уже рвёт от этих картинок мерзких, регулярно, хорошо, что хоть на ту сторону. Вот послушайте лучше, что сказал умный француз Леон Блуа, между прочим, католик необузданный: «… наш Бог, ставший человеком, еврей, еврей по преимуществу по природе, … мать его еврейка, цветок еврейской расы… апостолы были евреи, так же и все пророки, наконец… наша священная литургия почерпнута из еврейских книг». А от себя добавлю, во-первых, распяли не вашего, а нашего Иисуса, а во-вторых, он сам весьма этого хотел, а в-третьих, не мы, а римляне, и, в-четвёртых, всё равно, давайте дружить, а? Что не хотите? Ну и не надо!
Если книги ТАНАХа можно считать националистическими, то уж Новый завет придется признать космополитическим. Недаром «апостол язычников», Павел утверждал, что «нет ни Эллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного» (Кол.3:11; Гал.3:28). Человечество, хоть оно якобы поголовно относиться к виду Homo sapiens sapiens, имеет хорошую порцию и более застарелых генов, потому что трахалось с кем ни попадя, с неандертальцами, например. Гены гоминид найдены в неприличном обилии у представителей многих современных народов и это плохо. Один мой знакомый доктор очень естественных наук Геннадий, побаловавший меня недавно посылкой из Москвы, утверждает, что гибриды это и есть «массы», от того они так легко поддаются на всякий несуразный бред, вроде Октябрьских галлюцинаций геноссе Ульянова. Мне стыдно за Геннадия, я вас люблю, массы, хотя и не сильно. Ну, христиане, ну те которые «не массы», ну давайте все-таки, дружить, а?
Имя «Израиль» то же ведь хочется приложить к своей Церкви, и кричать гордо как осиянные: «мы новый Израиль, совсем, совсем новый»! Ну, попробуйте за одно примерить на себя слова Иеремии: «Жив Господь, Который вывел сынов Израилевых из земли северной и из всех земель, в которые изгнал их, ибо возвращу их в землю их, которую Я дал отцам их». Эй, претенденты, а вас Господь, куда вывел? Если во тьму невежества, то это не Господь, а Воландеморт, какой-нибудь!
Павел же, хоть и самозваный с моей точки зрения, но всё-таки Апостол, говаривал, обращаясь к римлянам: «в отношении к благовестию они враги ради вас, а в отношении к избранию, возлюбленные Божии ради отцов». Завидно, да? Нате, выкусите! Если, всё-таки надумаете дружить, звоните сразу, мне ещё евреев уговаривать, а они все упёртые как Ленин.
Настоятеля церкви Гроба Господня зовут Исидорус. В своё время, после избрания предыдущего архимандрита церкви Гроба Господня Теофилуса патриархом, я ввалился к Исидорусу без спросу и нахально заявил, что следующим Владыкой будет он. Архимандрит возвеселился и, кажется даже, почти поверил в эту приятную перспективу, но своей замечательной простоты не потерял и почти всегда, когда на месте, может помочь. С тех пор он меня отличает, что даёт неоспоримые преимущества моим туристам, например, возможность проникать в Кувуклию, сиречь к «месту лежания тела святого», без стояния в диких очередях. Стояние же это чревато внезапно вспыхивающим и короткими, как отрыжка драками меж разно конфессиональными паломниками или даже единоверцами, и вечный вой «вас здесь не стояло», разносится под древними куполами. Православный патриарх, как и большинство высшего клира, этнические греки, да и сама служба идёт на греческом языке. Сами себя они называют «рум-ортодокс», т. е. «греко-православный», или просто «рум» — «грек» По сути, к греческому меньшинству в стране можно добавить и греко-католическую общину. Вот и получится, что греков на Святой Земле немногим менее ста тысяч душ, а это много, это очень много, в условиях, когда паства в основном арабского происхождения. Паства эта неустанно борется с жутким внутренним разладом: кем им себя считать христианами или арабами? Увы, увы, крепкий когда-то панарабизм умирает, а мусульманский фанатизм, не оставляет никаких шансов на выживание последователям Христа, и они это, бедняжки, знают, выучили уже.
В путаных переулках между еврейским и армянским кварталами живут ассирийцы. Вся жизнь общины вращается вокруг церкви св. Марка. Построенная на фундаменте древней византийской базилики она оберегает для христианского мира купель, где принимала святое крещение богородица и икону «Богородица с младенцем», прижизненный портрет Марии и крошки Иисуса, кисти покровителя всех живописцев Святого Луки. Но главное в церкви это древняя колонна с надписью на арамейском: «Это дом Марии, матери Иоанна, называемого Марком. Объявлен святыми апостолами церковью в честь Девы Марии Богородицы после вознесения на небо Господа Иисуса Христа. Восстановлен после разрушения Иерусалима Титом в 73 году”. Сирийцы также веруют, что именно тут Спаситель собрал апостолов праздновать Пасху, а значит для них Горница Тайной Вечери здесь! Несколько лет назад ассирийцы оскандалились во время схождения Благодатного огня. Газеты писали, что темпераментная сирийская молодёжь принялась метать в потолок здоровенные гайки с криками навроде как: «На кого Бог пошлёт» и одна такая гайка была «послана» на череп православной журналистки прибывшей в Иерусалим, естественно молиться, а не голову лечить. Был небольшой, но страстный скандал. Последнее время рассеянные по миру потомки Ашшуров декларирует существование особой ассирийской нации, объединяющей ближневосточных последователей Ассирийской церкви Востока, Халдейской католической церкви, Яковитской церкви и Сиро-католической церкви. Всего людей говорящих по сей день на языке Спасителя в стране совсем немного, едва ли и тысяча наберётся.
