Остров Бога - [102]

Шрифт
Интервал

Во Францию копьё привёз Людовик Святой, и с этого времени почти все известные государи мечтали им завладеть. Долгие годы копьё, служило, обязательным коронационным атрибутом власти в Священной Римской Империи Германской Нации, и хранилось в сокровищнице Габсбургов. Когда Наполеон приблизился к Вене, то носитель этого пышного титула, Милостью божьей избранный Римский Император, превечный Август, наследственный император Австрии Франц II, упразднил империю и лишил Великого Корсиканца ещё одного титула. И всё-таки, Наполеон Бонапарт сразу после Аустерлица, повелел, чтобы ему доставили знаменитый талисман. Он не расставался с ним никогда, пока его не выкрали, так что покорять Матушку он отправился налегке, и что из этого вышло рассказывать не надо. Говорят, что и ефрейтор Гитлер даже валясь в окопе под визг картечи, не мог остановиться и всё время мечтал о нём, слагая весьма корявые вирши, где поминается отнюдь не первосвященник Финес, а всяка языческая гадость: Вотан, магические руны, связки мечей… После аншлюса с Австрией копьё переместили в Нюрнберг вместе с другими сокровищами Габсбургов и прочих, ограбленных нацистами граждан, выстроив для них специальный павильон. Уже в конце войны прославленный генерал армии США Патон буквально начал охоту за копьём и точно зафиксировал время его обнаружения. Это случилось 30 апреля 1945 года, 14 часов 10 минут. Европейцы уверенны что «эти выскочки», увезли реликвию в Америку, от чего и началось её нечестное процветание. По другим сведениям, копьё хранится в Святом Эчмиадзине и им, также как и десницей Григория Просветителя, Верховный Католикос-Патриарх всех Армян освящает святое миро во время мироварения, один раз в сто лет. Есть версия, что после английской бомбёжки Нюрнберга, некий неизвестный австриец спрятал, его, а потом передал полковнику британской армии и что после войны оно было возвращено в Хофбург, а произошло это в разгар Сталинградской битвы.

Есть ещё одно копье — Ватиканское и хранится оно в Базилике святого Петра в Риме, куда попало в XVIII веке из Парижа, где пребывало, со времен Крестовых походов. Оно отождествляется с Копьем, которое хранилось в Константинополе, а прежде в Иерусалиме, по крайней мере, с V века. Ну, что, братцы, я вас совсем запутал и расстроил? Хотелось уж если не добыть его, то хоть подержаться. Имеются четыре варианта, с какого копья начать ваше дело. А мы пока дальше пойдем и, не доходя, прости Господи сортира, свернём направо, к тюрьме Христа, в маленькую темную часовню, расположенная на месте, где была «караулка». Существует невнятное предание, что здесь ожидали окончания приготовления к казни Христос и два разбойника, Дисмас и Гистас. Справа от входа в часовню установлен алтарь, а внизу, под ним, видны два отверстия — каменные колодки. Ноги осуждённого, пропускали в эти дыры и связывали снизу между собой — не сбежишь.

Подземелья

С разу за часовней Лонгина, вниз уходит широкая лестница. С двух сторон на её стенах видны выбитые древними мастерами армянские цветущие кресты. Сегодня торопливые руки ленивых пилигримов, уродуют поверхности своими кособокими наскоро накарябанными произведениями. Древние кресты вырезаны и на стенах церкви Святых Архангелов и в армянской церкви Святого. Григория Просветителя. Согласно преданию Святой Григорий первый Католикос Всех Армян совершая паломничество в Иерусалим и полагая себя недостойным сразу поклониться Гробу Господню, провел здесь в отшельничестве несколько лет готовя себе к самому важному событию в своей жизни. Церковь Григория Просветителя, как утверждают армяне, самая древняя часть храма Святого Воскресения. На мозаичном полу изображены основные святыни Армении и то, что принадлежит ей по праву, гора Арарат, например. Огромный хачкар из белого мрамора у северной стены, поставлен Братством святых Иаковов, в память о последней реставрации церкви. Из этой церкви имеется вход в «каменоломни Константина», но возможно, что они служили и местом отшельничества христиан, посещавших Иерусалим, для поклонения Св. Гробу Господню. Эти скальные залы высечены у подножия Голгофы. Они все еще хранят следы пребывания первых христиан — каменные ниши и начертанное на отесанном камне изображение весельного корабля со сломанным парусом и надписью на латыни: "О Господи, наконец, дошли".


После расчистки напоминающих катакомбы залов, один из них, был превращен Братством святых Иаковов в часовню Святого Вардана, где добродушные армянские попы, скрывают единоверцев в ночь перед схождением Благодатного огня. Ежели продолжить спуск из армянской церкви ещё ниже, то вы попадёте во францисканскую церковь «Обретения. Св. Животворящего Креста», где весьма на высоком пьедестале установлена статуя Елены Святой, обнимающей, найденный, наконец, крест Господень. На голове Императрицы повязан монашеский плат, поверх которого одета, небольшая, я бы даже сказал скромная, но всё-таки элегантная, корона.

При входе или при выходе из церкви Воскресенья, смотря, откуда идти, лежит камень миропомазанья, прикрытый сверху охранительной плитой. Паразиты — паломники, иссверлили его, чуть ли не в крошево, и утащили в неведомые дали кусочки в своих необъятных двойных карманах. Но камень, на котором омыли тело Иисуса, натёрли его по обычаю благовоньями и завернули в смертные пелены, исправно мироточит до сего дня. Помимо общеизвестного савана Христа или, как ныне чаще говорят плащаницы, известен так же убрус Христов или судариум Спасителя. Это по сей день существующий в похоронных традициях христианства, узкий платок или бинт, которым подвязывают челюсть покойника, часто открывающуюся, после смерти и сильно портящую благообразность умершего. Ныне Судариум хранится в кафедральном соборе Овьедо, на севере Испании. Камень Помазанья, служит, кстати, одним из двух мест, где самоосвящаются привезённые с собой или купленные на месте, иконы, кресты и прочие предметы, необходимые человеку, как напоминание о том, что он всё-таки, верующий христианин. Это второе место самоосвящения, но, первенствует, конечно, погребальное ложе в могиле Христа.


Рекомендуем почитать
Альпийские встречи

Возможностью странствовать я обязан газете, в которой работаю более тридцати лет. Я благодарен ей за доверие и за то, что на ее страницах всегда стремился к тому, чтобы читатель чувствовал себя участником путешествий. Видеть землю, узнавать, как живут на ней люди, наблюдать растения, птиц и зверей, плыть по реке, по морю, продираться по лесу и подниматься в горы — это все очень большая радость и изрядная доля того, что называется счастьем.Странствия убедили: неинтересных мест на Земле нет и у каждого, даже маленького народа есть чему подивиться и поучиться.


По библейским местам

Известный журналист, прославившийся репортажами о раскопках гробницы Тутанхамона, Мортон много путешествовал по миру и из каждой поездки возвращался с материалами и наблюдениями, ложившимися в основу новой книги. Репортерская наблюдательность вкупе с культурным багажом, полученным благодаря безупречному классическому образованию, отменным чувством стиля и отточенным слогом — вот те особенности произведений Мортона, которые принесли им заслуженную популярность у читателей и сделали их автора признанным классиком travel writing — литературы о путешествиях.


Туристическая энциклопедия (маршруты по СНГ)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мили ниоткуда

Автор книги — молодая американка, решившая в один прекрасный день бросить вызов судьбе и вместе с мужем совершить кругосветное путешествие на велосипеде. Проехав двадцать три тысячи миль и повидав двадцать стран за два года путешествия, они пережили массу приключений, временами опасных, временами забавных, получили незабываемые впечатления, о которых рассказывает Барбара Сэвидж в своей книге «Мили ниоткуда».Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Вокруг Света 2004 № 12 (2771)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Пол-России пешком

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.