Остоженка, Пречистенка, Остров и их окрестности - [74]

Шрифт
Интервал

Церковь Георгия упоминается в описании событий Смутного времени, боев ополчения Минина и Пожарского в августе 1612 г. Тогда у Георгиевской церкви находилось укрепление, «острожец», возведенный, надо думать, для охраны переправы через Москву-реку. В ночь с 22 на 23 августа более 600 польских гайдуков, проведенных русским дворянином Григорием Орловым (он был заинтересован в поражении ополчения и гибели князя Пожарского – ему интервенты подарили имение князя), смогли прорваться в Кремль, на подмогу осажденным там полякам, и тогда же они «наутрeе вышедше из града за Москвою рeкою у страстотерпца Христова Георгиа острог взяли и знамя свое на церкви поставили», то есть сумели овладеть крепостью и «опановать» (захватить) самую церковь. В ходе дальнейших боев, и в особенности после захвата казаками острожца у Климентовской церкви на Ордынке, крепость у церкви Георгия в Ендове также была освобождена.


Большой Устьинский мост


Свидетельством о сражениях может служить находка здесь каменных ядер, о которой сообщалось в очерке истории церкви, опубликованном в «Московских епархиальных ведомостях» в 1871 г.

В наводнение 1786 г. колокольню подмыло, и она рухнула. Как сообщал московский генерал-губернатор П.Д. Еропкин, 25 августа кроме 13 лавок и двух мостов упала «и состоявшая при Егорьевской церкви колокольня».

Новую смогли построить только почти через 20 лет – в 1806 г., при помощи щедрого жертвователя Павла Григорьевича Демидова, владельца усадьбы на Садовнической улице напротив (№ 11). Колокольню вынесли на красную линию улицы. Она уже не была шатровой, как старая, а являлась типичным архитектурным сооружением классицизма. Основание купола прорезано заостренными псевдоготическими арочными проемами, утверждая этим преемственность с древним зданием церкви, но новая колокольня «не отличалась своей внешностью», как написали в XIX в. в очерке об истории церкви.

В 1935 г. храм закрыли, его занимали и общежитие, и склад, и различные учреждения – в частности, запасник выставок Художественного фонда СССР. Храм отреставрировали в 1960—1970-х гг., восстановив горку кокошников и оконные наличники, а в 1992 г. отдали подворью Соловецкого Спасо-Преображенского монастыря. Во дворе церкви в срубе, наполненном камнями, привезенными с Соловецких островов, стоит высокий десятиметровый деревянный «поклонный крест», освященный патриархом Алексием II 4 февраля 2001 г. «в молитвенное поминовение всех православных христиан, в лютую годину безбожия на островах Соловецких пострадавших». Он был создан соловецкими резчиками – в 1920-х гг. на Соловецких островах насчитывалось более 3 тысяч (!) различных крестов.

Понятия «поклонный крест», как видно, не существовало в старой России – по крайней мере, его не знали составители церковных словарей и энциклопедий того времени. Последнее время во многих местах ставят «поклонные кресты» по самым разным поводам: то в память репрессированных, то там, где была часовня или монастырь, а то выбираются совсем удивительные поводы – так, например, «на месте стоянки казачьего войска» или, еще того удивительнее, в «честь создателей танка Т-34» (!).

Церковь обычно называется Георгиевской по придельному храму, главный же престол ее – Рождественский. Предполагается, что посвящение святому Георгию (Юрию, Егорию) было вызвано тем, что этот святой считается покровителем скота и пастухов, а на луговых просторах тут, надо думать, паслись немалые стада. При возведении иждивением прихожан каменного храма в 1653 г. главный престол освящен, как было написано в клировых ведомостях, «в честь и память Рождества Пресвятыя Богородицы» Рождественским, а святому Георгию посвятили алтарь придельного храма с южной стороны, но церковь продолжала называться по-старому. В середине XVIII в. с северной стороны трапезной пристроили еще один придел – Никольский.

Слева от церковного участка – нарядное красно-белое трехэтажное строение (№ 6), которое возводилось с оглядкой на соседнюю церковь. Автор его, архитектор Д.И. Певницкий, использовал такие известные детали русской архитектуры XVII в., как яркая окраска, арочки и пучки колонок. Этот дом с причтом выстроили в 1881 г. по просьбе священника церкви Святого Георгия в Ендове отца Алексея Белокурова. В просьбе, направленной в строительное отделение Московской городской управы, говорилось: «Строение, принадлежащее псаломщику Соколову… после пожара разобрано, на место его прихожанин нашей церкви временно московский 2-й гильдии купец Михаил Данилович Куликов в память в Бозе почившего Государя Императора Александра Николаевича предлагает на свой счет построить каменный двухэтажный дом для помещения в 1-м этаже богадельни и училища с квартирою для псаломщика, а верхний этаж для квартиры священника».

Богадельня при церкви была построена впервые в начале XVIII в. Она предназначалась для престарелых и больных военных, на содержание которых отпускалось 10–20 копеек в месяц. В 1760 г. каменное ее здание по причине ветхости разобрали и уже не восстанавливали до строительства нынешнего в 1881 г.


Садовническая улица, дом № 6


Еще от автора Сергей Константинович Романюк
По землям московских сел и слобод

Книга рассказывает о истории московских слобод, находящихся между Садовым Кольцом и Камер-Коллежским валом, о сохранившихся и утерянных памятниках архитектуры и культуры и о многих других примечательных вещах. Будте интересна любому, интересующемуся историей Москвы.


Патриаршие пруды. Переулками до Чистых прудов

Читателю предлагается длинная прогулка от Патриарших прудов, через переулки между Тверской и Малой Дмитровкой, Цветной бульвар, к Мясницкой улице и Чистым прудам.


Чистые пруды. От Столешников до Чистых прудов

Прогулки по Москве всегда интересны и содержат в себе некий элемент неожиданности, даже если и проходят по заданному маршруту. А поможет разобраться в хитросплетениях московских переулков известный москвовед и писатель Сергей Романюк.


Переулки старой Москвы. История. Памятники архитектуры. Маршруты

Эта книга приглашает в путешествие по московским переулкам, раскинувшимся в старом городе, ограниченном Садовым кольцом. Здесь, в небольшой части современного города-гиганта, сосредоточено большинство архитектурных и исторических памятников. В книге рассказывается о сокровищах, которые «спрятаны» в прихотливом лабиринте переулков, вдали от проторенных туристами путей, о выдающихся сооружениях и памятных местах, связанных с великими именами в истории нашей страны, о рядовых, казалось бы, ничем не примечательных зданиях и часто незаслуженно забытых деятелях отечественной культуры и истории.


Арбат. В лабиринте переулков

23 арбатских переулка общей протяженностью 8 километров — это целый особый город, резко отличающийся от других районов Москвы. Они бесконечны и необъятны. Сколько ни пиши о них, всегда находится что-то новое.


Сердце Москвы. От Кремля до Белого города

Эта книга посвящена рассказу о центре Москвы, многочисленных памятниках Кремля, Красной площади, исторического района Китай-город, площадях и улицах вокруг центральной части города и об одном из самых любопытных и красивых мест центра – Острове.Каждое строение города, где бы оно ни находилось, – каменная скрижаль с высеченной на ней историей, рассказом о событиях, людях и их поступках. Автор рассказывает об исторических корнях современной Москвы, описывает все здания (в том числе и снесенные в XX в.) и все важные события, связанные с ними.


Рекомендуем почитать
Иностранные известия о восстании Степана Разина

Издание завершает публикацию всех важнейших зарубежных материалов XVII в. о восстании С. Разина, остававшихся еще не опубликованными. (Первый выпуск — «Записки иностранцев о восстании С. Разина». Л., «Наука», 1968). В сборник вошли: брошюра о восстании, изданная в Лондоне в начале 1671 г., диссертация о Разине, защищенная и изданная в Германии в 1674 г., отклики на восстание западноевропейской прессы 1670–1671 гг. и записки Кемпфера о персидском походе Разина.Материалы комментированы и сопровождены источниковедческими статьями.Издание рассчитано на широкий круг читателей: учителей, студентов аспирантов, научных работников.


Халхин-Гол: Война в воздухе

Более 60 лет прошло со дня окончания советско-японского вооруженного конфликта на границе между Монголией и Китаем, получившего в советско-российской историографии название "бои на реке Халхин-Гол". Большую роль в этом конфликте сыграла авиация. Но, несмотря на столь долгий срок, характер и итоги воздушных боев в монгольском небе до сих пор оцениваются в нашей стране и за рубежом с разных позиций.


Средневековая Европа. 400-1500 годы

Среди учебных изданий, посвященных европейскому Средневековью, книга Г.Г.Кенигсбергера стоит особняком. Автор анализирует события, происходившие в странах как Западной, так и Восточной Европы, тесно увязывая их с теми процессами в социальной и культурной жизни, которые развивались в Византии, исламском мире и Центральной Азии Европа в 400-1500 гг. у Г.Кенигсбергера – это отнюдь не «темные века», а весьма динамичный период, в конце которого сформировалась система ценностей, оказавшая огромное влияние на все страны мира.Книга «Средневековая Европа, 400-1500 годы», открывающая трехтомник «История Европы», была наиболее успешным изданием, вошедшим в «Серебряную серию» английского издательства Лонгман (ныне в составе Пирсон Эдьюкейшн).Для студентов исторических факультетов и всех интересующихся медиевистикой.


Дипломатическое развязывание русско-японской войны 1904-1905 годов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Постижение России; Опыт историософского анализа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Понедельник

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.