Осторожно: пророки! - [34]

Слово Божье является высшим авторитетом и неизмен­ным стандартом для всех областей моей жизни. Все дол­жно быть подчинено ему. Я хочу читать и любить Биб­лию. Я хочу чтить ее и жить по ней.

Я не хочу ни отрекаться от Библии, ни как-то разбавлять ее. Я обязуюсь высоко держать истину Писания и возве­щать ее как в этой стране, так и во всем мире, пока Хри­стос вновь придет и исполнится все, что написано в Биб­лии. Аминь».

Это исповедание Библии, под которым, вне всякого сомне­ния, может с радостью подписаться каждый верный Библии христианин, находится, однако, в поразительном противо­речии с небиблейскими теориями и практикой, как, напри­мер, «пророки» и «ведение духовной брани», что характерно этому движению.

Главным оратором на этом мероприятии был Лорен Кан– нингем, основатель и руководитель «Молодежи с одной миссией», который, между прочим, заявил, что Бог открыл ему «в духе», что в будущем тысячи немцев будут трудиться на миссионерских полях во всем мире.

В подтверждение того, что Бог таким образом говорит с ним, Каннингем сослался на видение, имевшее место в 1987 г., о котором он рассказывал на «огненной конферен­ции» под руководством Рейнгарда Боннке. Он тогда пред­сказал падение Берлинской стены.

Действительно, Лорен Каннингем пророчествовал тогда во Франкфурте, что Германия снова будет единой нацией. Правда, необходимой предпосылкой объединения нации он назвал единство христиан в Германии.

Дословно он сказал во Франкфурте, однозначно намекая на «Берлинскую декларацию»:

«Бог начал побуждать меня молиться за Германию, чтобы Церковь в Германии опять стала единой. И Он сказал: „Затем и нация вновь станет единой…" Я верю, что будет одна Германия».19

К сожалению, и сегодня это «пророчество» Лорена Кан– нингема передается неточно.

В Берлине Каннингем сказал в отношении Германии:

«Бог хочет, чтобы через Германию благословились наро­ды земли».20

Здесь Каннингем делает ту же ошибку, какую мы уже видели у «пророков». То, что это «пророчество» не основано на Биб­лии, должно быть ясно каждому читателю Священного Писа­ния. В наше время нет политических наций, которые были бы носителями благословений для мира. Таковым является лишь одна Личность – Иисус Христос, а также Его Церковь, кото­рая состоит из верующих в Него людей всех наций.

После выступления Каннингема по стадиону прошла процессия с 205 флагами различных народов, во главе несли флаги Германии и Израиля. В заключение этого мероприя­тия под каждым флагом собрались небольшие группы, что­бы молиться за соответствующую страну.

Согласно данным организаторов, в тот день в «Иисус– маршах» во всем мире участвовало около двенадцати мил­лионов христиан в 177 странах.

Через четыре недели после марша за Иисуса был составлен документ, в котором, между прочим, звучало следующее:

«У нас много причин для благодарности! Какой чудесный день был в Берлине! Нужно много времени, чтобы осмыс­лить все то доброе, что Бог соделал и еще соделает. Это был день, который Бог сотворил для Своей славы на всем земном шаре. Какая это радость – вместе с 75 тысячами братьев и сестер из многих конфессий и групп прославить Иисуса Христа как Властелина мира и Властелина Германии! И при этом осознавать общность со многими миллионами христиан по всему земному шару!

…Мы, организаторы, после марша встретились с ответст­венными пасторами Берлина и были единодушны в сво­ей оценке этого дня: это был исторический день для хри­стианства нашей страны и для всего нашего народа – день, который изменил наш мир!

Однако заключительное мероприятие на олимпийском стадионе не вполне соответствовало нашим ожиданиям как в отношении количества участников, так и в его про­ведении… »

Затем перечислялись некоторые организационные недо­статки, например, слишком длинная и утомительная про­грамма на стадионе. В заключение был назван отрицатель­ный баланс в 1,4 миллиона немецких марок при общей смете в 2,4 миллиона марок.

Кроме того, подчеркивалось, что было обращено недо­статочно внимания на советы друзей и слишком мало вре­мени и сил уделено тому, чтобы достигнуть степени единст­ва, необходимой для такого мероприятия.

Письмо заканчивалось следующими словами:

«За все это мы от искреннего сердца принесли покаяние перед Богом и друг перед другом, просили прощения и взаимно простили друг друга.

Об этом прощении мы от всего сердца просим также и вас! Мы верим и надеемся на вашу помощь в покры­тии имеющегося дефицита. Пусть Господь побудит ваши сердца и в дальнейшем поддерживать Его дело в Берлине и во всей стране! Бог да благословит всех вас!»

Каким бы заслуживающим уважения этот документ ни был, некоторые вопросы все-таки остаются открытыми. Это ка­сается объявленных перемен, освобождения и т.д. Жаль, что названы лишь формальные ошибки и упущения, вместо того чтобы поставить под вопрос само мероприятие.

На стадионе сначала хотели сделать сбор лишь для облас­тей, пострадавших от катастроф; однако сбор был сделан и для самого мероприятия. Несмотря на это, сумма недостачи составила 1,4 миллиона марок.

Разве возможно, чтобы день, который должен «изменить мир», «вызвать волну всемирной миссии» и подготовить поч­ву для осуществления Германией своего призвания – если он действительно соответствует воле Божьей,– закончился с таким дефицитом?