Основы шаолиньского стиля «Белый Журавль»: боевая сила и цигун [заметки]
1
В настоящем переводе употребляется написание гунфу как более правильное, кроме тех случаев, когда речь идет именно о кунфу, т. е. феномене не столько китайской, сколько западной культуры. — Здесь и далее прим. ред.
2
В июне 1998 г. должно выйти второе, переработанное издание.
3
Русский перевод — в сборнике: Ян Цзюньмин. Знаменитые стили цигун. «София», 1998.
4
Русский перевод: «София», 1997.
5
Русский перевод: «София», 1997.
6
Русский перевод: «София», 1997.
7
Русский перевод — в сбор кикс: Ян Цзюньмин. Знаменитые стили цигун. «София», 1998.
8
Русский перевод: «София», 1997.
9
В те времена в Китае независимо друг от друга существовали Северные и Южные династии. Три династии Вэй относились к Северным, а Лян — к Южным.
10
Русский перевод: «София», 1997.
11
Русский перевод готовится в издательстве «София».
12
Русский перевод: «София», 1997.
13
Сифу (кит.) — учитель, наставник, мастер.
14
Фэн-шуй («Ветер и Вода») — китайское искусство анализа окружающей среды. См. библиографию в конце книги.
15
См.: Раймонд Ло. Фэн-шуй и анализ судьбы. Киев, «София», 1997.
16
Русский перевод: «София», 1997. См. также: Мантэк Чиа, Мэниван Чиа. Нейгун — искусство омоложения организма. К.: «София», 1995.
17
Современный медицинский цигун как целостная система подробно описывается в изданной в КНР в 1985 году и уже ставшей классической книге Чжан Минву и Сунь Синьюаня «Китайская цигун-терапия». Русский перевод: «София», 1996.
18
В южнокитайском произношении — дим мак; этот вариант названия стал широко известен за пределами Китая.
19
Русский перевод готовится в издательстве «София».
20
См.: Лян Шоуюй, Ян Цзюньмин, У Вэньцин. Эмэйская школа багуа-чжан: теория и практика. «София», Киев, 1997; Лян Шоуюй, Ян Цзюньмин. Синьи-цюань: теория и практика. «София», Киев, 1997.
21
Русский перевод: «София», 1997.
22
Русские переводы: К.: «София», 1997.
23
То есть слова шуй («вода») и хо («огонь»).
24
До рождения у человека нет собственной ци и он пользуется материнской ци. После рождения человек начинает создавать собственную ци из Изначальной цзин, полученной от родителей. Эта ци называется Пренатальной или Изначальной. Также ее называют Прежденебесной ци (сяньтянь ци), поскольку она происходит от Изначальной цзин, которую вы получили, прежде чем увидели небо (то есть до того, как вы родились). — Прим. автора.
25
В своих книгах Мастер Ян Цзюньмин употребляет в этом выражении то слово хуань, то слово фань. Оба они имеют значение «возвращаться, возвращать». Как это часто бывает с китайскими синонимами, фань и хуань могут образовывать и составное слово (фаньхуань) с тем же значением — «возвращать».
26
Русский перевод: «София», 1997.
27
Вопросы укоренения очень подробно рассматриваются в работах Мантэка Чиа, особенно в «Железной Рубашке» и «Внутренней структуре тайцзи», а также в книгах Боба Клейна. См. библиографию.
28
Хуантин, или «Желтый Двор», кроме того, является очень важным понятием даосской «внутренней алхимии». Это место в центре тела, где для сотворения духовного зародыша смешиваются Водная и Огненная ци.
29
То есть точки Лаогун, Юнцюань и Байхуэй.
30
То есть ламаистская.
31
Хунцзя — «семья Хун». На Западе этот термин широко известен в искаженном кантонско-французском варианте: хунгар. Начальную информацию об этом стиле можно найти в книге Жака Пино «Китайский кулак» (русский перевод под ред. А. Е. Тараса, Минск, «Харвест», 1997).
32
Например, стиль синьи («Форма и Воля») имеет второй вариант названия — синьи («Сердце и Воля»).
33
Авторы книги «Основы китайского ушу» у изданной в Пекине в 1992 году, выделяют «Спящего Журавля» (сухэ) в отдельный, пятый подстиль и называют его первым популяризатором Линь Чуань, из Фучжоу, учившегося в монастыре Шимэнь.
34
Рука-крюк (кит. гоу-шоу) — одна из основных «форм кисти» в китайских боевых искусствах и цигун: кончики всех пяти пальцев складываются, образуя «клюв», рука при этом сгибается в запястье и действительно похожа на крюк.
35
Архаты: в хинаяна-буддизме — совершенные люди, 500 учеников Будды, назначенных свидетельствовать о его истине, чтобы спасти мир. — Прим. автора.
36
Кан Гэу. Чжунго ушу («Китайское ушу»). Пекин, 1990.
37
Чжунго ушу да цыдянь («Большой словарь китайского ушу»). Пекин, 1990.
38
Жезлы в китайских боевых искусствах имеют длину 65–80 см, в зависимости от роста бойца. Делаются из железа, состоят из рукоятки с упором и сужающегося стержня без набалдашника.
39
Со своей стороны, мы рекомендуем русскоязычному читателю прекрасную книгу M. М. Богачихина «Таинственная ци и пути к бессмертию» (Запорожье, «Иннофонд», 1991), во втором томе которой приводится подробное описание цигун стиля «Парящий Журавль» (хэсянчжуан).
40
Русский перевод: «София», 1997.
41
Русский перевод: «София», 1997.
42
Русский перевод: «София», 1997.
43
Мы пишем это слово заглавной буквой только для того, чтобы не путать его с русским союзом и.
44
Синь хоу и ма.
45
Классификация по признаку «военный — гражданский» типична для китайского мышления и происходит из тысячелетнего уклада китайского общества.
46
См.: Мантэк Чиа. Цигун «Железная рубашка». К.: «София», 1995.
47
См. об этом подробнее: Чжоу Цзунхуа. Дао Тайцзи-цюаня. К.: «София», 1995.
48
Баван — «предводитель князей» в феодальном Китае.
49
Пронизывающий, или Поддерживающий, сосуд — один из «восьми чудесных меридианов» китайской медицины.
50
Русские переводы: «София», 1997.
51
Перикард — один из «органов» человеческого тела в китайской медицинской теории.
52
Слова «или анус» не означают, конечно, что Хуэйинь и анус — это одно и то же. Как автор объяснял в своих предыдущих книгах, анус (важный анатомический орган) гораздо легче чувствовать, чем акупунктурную точку Хуэйинь, а при подтягивании и отпускании ануса находящаяся рядом точка Хуэйинь автоматически будет тоже подниматься и опускаться. Этот метод Ян Цзюньмин рекомендовал всем начинающим практикующим.
53
См. также уже изданные книги Ян Цзюньмина «Корни китайского цигун» и «Знаменитые стили цигун».
54
Русский перевод: «София», 1997.
55
См.: Ян Цзюньмин. Знаменитые стили цигун: тайцзи-цигун, «Восемь Кусков Парчи». К.: «София», 1998.
56
Здесь и далее до конца главы под «полетом» (кит. фэй), как следует из вышеприведенного разъяснения автора, подразумевается плавное раскачивание, словно на вершине ствола бамбука. Мы решили, тем не менее, при переводе сохранить оригинальный ключевой термин, поскольку он фигурирует в традиционном названии всего комплекса упражнений.
57
На Западе это искусство известно под южно-китайским названием дим мак.
58
Автор в своей трактовке исходит из буквального значения иероглифов ни и вань. Согласно более распространенному толкованию, нивань — это всего лишь китайская передача санскритского слова нирвана. Соответственно, нивань гун означает «Дворец Нирваны».
59
Русский перевод готовится в издательстве «София».
60
«Тайцзи-цюань-лунь» Чжан Саньфэна.
61
Практика «Толкающих Рук» очень хорошо объясняется в книге Боба Клейна «Движения магии: дух Тайцзи-цюаня». К.: «София», 1996.
62
В некоторых книгах по тайцзи цай переводится как «притягивание вниз» (англ. pull-down).
63
В некоторых книгах по тайцзи као переводится как «опирание» или «удар плечом» (англ. shoul-derstrike).
64
Кит. сюйбу. При «пустой стойке» весь вес приходится на опорную заднюю ногу, передняя лишь касается земли носком.
Практика Цигуна изменения мышц и сухожилий поможет вам укрепить свое тело и поддерживать равномерную циркуляцию ци в главных каналах и внутренних органах, что является ключом к сохранению здоровья и замедлению старения физического тела. Обильные запасы сильной ци — ключ к здоровью вашего тела и продлению вашей жизни. Ваше тело по мере старения разрушается главным образом потому, что кровь утрачивает свою способность питать и защищать тело. Когда вы становитесь старше, костный мозг становится «грязным» и в результате производит все меньше полезных кровяных клеток.
Известный мастер китайских боевых искусств и оздоровительных практик подробно рассказывает об истории древнего искусства цигун, о его основных направлениях и методах и о трех «корнях» — энергиях ци, цзин и шэнь. Это самое фундаментальное и систематизированное введение в цигун, которое когда-либо издавалось на русском языке. Книгу Ян Цзюньмина можно назвать «академической», при этом она написана очень доступно и увлекательно. Автор обсуждает современные гипотезы о природе энергии ци и приводит список вопросов, ответы на которые пока еще не найдены.
Это книга для тех, кто занимается тайцзи не только как оздоровительной гимнастикой, а и как боевым искусством. Об особой «боевой силе» (цзинь) обычно лишь вскользь упоминается в литературе по ушу (гунфу). Мастер Ян Цзюньмин, автор серии бестселлеров о китайских боевых искусствах и цигун, написал ПЕРВУЮ на западных языках книгу, полностью посвященную этому секретному разделу тайцзи. В учебнике Ян Цзюньмина вы найдете полную классификацию всех видов цзинь, подробные наставления по их отработке и боевому применению, а также историю и общую теорию тайцзи-цюаня и тайцзи-цигун и комментированные переводы важнейших старинных песенных наставлений по тайцзи (с оригинальными китайскими текстами)
Малая Циркуляция, или Микрокосмическая Орбита, — это древняя китайская практика, цель которой — накопление в человеческом теле внутренней энергии ци и «циркулирование» ее по кругу, состоящему из двух главных энергетических сосудов. Эта практика является основой для достижения активного долголетия и духовного просветления. Мастер Ян Цзюньмин, знаток и исследователь китайских боевых искусств и цигун, потратил много времени и усилий на восстановление этой системы в ее изначальной чистоте, собрал и перевел древние тексты и адаптировал практические методики для современного человека. Заниматься по этой книге эффективно и безопасно.
![Цигун для здоровья и боевых искусств [полный практическмй курс]](/storage/book-covers/9d/9d15ea6cf40874d84556372da61fad8336380352.jpg)
Эта книга, впервые изданная в Бостоне в 1985 году, уже через два года появилась в советском самиздате и высоко ценилась тогда еще подпольными мастерами боевых искусств всех стилей. Простые комплексы упражнений и методы цигун-медитации, обнародованные Ян Цзюньмином, действительно позволяют быстро начать ощущать и накапливать в себе внутреннюю энергию-ци, придающую ударам особую «взрывную» силу. Впрочем, эта энергия полезна не только для бойцов: именно она, согласно теории китайской медицины, обеспечивает здоровье всех органов и тканей.
Цигун-массаж — это очень древняя и важная составная часть китайской медицинской системы. Китайский цигун-массаж, как и другие китайские медицинские практики, является важным и эффективным методом лечения и профилактики заболеваний. На протяжении тысячелетий он играл важную роль в китайской медицине. Массаж также в обязательном порядке изучают адепты боевых искусств. Так как массаж регулирует и уравновешивает круговорот ци в теле, его применяют не только для поддержания здоровья и предупреждения болезней, но и при травмах, и для лечения многих заболеваний.В этой книге Мастер Ян делает обзор базовой теории цигун и истории развития массажа в Китае, представляет теорию и техники общего массажа, а также важнейшие приемы самомассажа.
Успехи, достигнутые ведущими спортсменами планеты, во многом объясняются тем, что благодаря постоянным тренировкам — упорству и тысячам часов практики — в их мозге произошли важные изменения. Сегодня нейробиология и психология могут помочь любому человеку добиться высочайших результатов быстрее. Новые методики и технические средства позволяют ускорить освоение необходимых навыков, улучшить технику и не поддаваться влиянию стресса — независимо от уровня подготовки. В этой книге представлены результаты последних научных открытий, эксклюзивные интервью со спортивными звездами мировой величины, такими как Уэйн Руни и Льюис Хэмилтон, и уникальная возможность узнать, как наставники спортивных команд внедряют новейшие достижения науки в тренировочный процесс.
Комплекс упражнений для развития гибкости, который не требует тренажеров и помощи товарищей. Пятнадцать минут вашего времени и на весь день обеспечена бодрость и хорошее настроение...
Имя Аркадия Воробьева известно не только болельщикам и любителям тяжелой атлетики. Больше 10 лет он защищал честь нашей страны на крупнейших соревнованиях и почти всегда выходил победителем в борьбе с самыми сильными "противниками". И вместе с ним выступали Иван Удодов, Трофим Ломакин, Виктор Бушуев, Юрий Власов и другие чемпионы-олимпийцы.В этой книге знаменитый атлет рассказывает об участии советских штангистов в Олимпийских играх, об их успехах и нелегких победах, а иногда и о поражениях. Многое видел А.
В книге рассматриваются основные психологические проблемы, с которыми сталкиваются как начинающие юные спортсмены, так и опытные мастера в спорте высших достижений, и предлагаются рекомендации по их преодолению. Книга рассчитана на тренеров, спортсменов и спортивных психологов.
«Когда это началось, не вспомню. Год назад, два, три? Я перестал желать побед российским футбольным командам, играющим в зарубежных турнирах. Такого раньше не было. Я всегда болел за наших. А теперь? Проигрывает «Спартак»? Хорошо. Терпит поражение «Рубин»? Отлично. С позором возвращается в родные питерские пенаты «Зенит»? Ве-ли-ко-леп-но! Я постепенно перестал болеть за своих. Я болею против них. Но почему? Как это произошло? Что случилось? Случилось страшное. Они мне теперь не свои. Теперь они для меня хуже чужих. Потому что они играют не для меня, а за бешеные «бабки», загребая которые, совершенно перестали меня уважать…».
Учебное пособие по греко-римской борьбе подготовлено коллективом авторов, который на протяжении десятков лет занимается научными исследованиями в области теории, методики и практики этого вида спорта. Основные вопросы организации обучения и тренировок в греко-римской борьбе представлены с учетом новейших научных исследований и анализа соревновательной практики борцов греко-римского стиля.