Основы шаолиньского стиля «Белый Журавль»: боевая сила и цигун - [115]

Овладев укоренением, обратите внимание на устойчивость тела. Это означает, что вы должны контролировать равновесие, центрирование и укоренение при воздействии внешней силы на ваше тело, а также при излучении энергии для атаки. Из этого следует, что устойчивая цзинь — это основа как нейтрализующей цзинь (т. е. защитной), так и нападающей цзинь (т. е. атакующей).

Практика устойчивой цзинь состоит из практики жесткого и мягкого стилей. Практика жесткого стиля изложена в части II, в разделе о неподвижном жестком цигун. После длительной практики можно перейти к следующему этапу. Возьмите в руки тяжелые предметы и, стоя на кирпичах, делайте круговые движения (рис. 8–2). Можно практиковать это упражнение с партнером.

Рис. 8–2

Перед тем как вы начнете практиковать мягкий стиль устойчивой цзинь, необходимо освоить плавные движения тела, особенно спины. При этом все тело вдоль позвоночника должно быть расслаблено. Кроме того, вы должны научиться направлять энергию из поясничного отдела как для защиты, так и для нападения. Для этого необходимо максимально расслабить поясничную область. Если ваша поясничная область будет расслаблена, то энергия, направленная противником в верхнюю часть тела, будет нейтрализована поясничной областью. Следовательно, ваше укоренение тоже сохранится. Отрабатывая расслабленность и мягкость туловища, следует практиковать как одному, так и с партнером. Практика Толкающих Рук с партнером является очень эффективной и широко используется в китайских боевых внутренних стилях.

2. Толкающая вверх цзинь (дин цзинь)

Толкающая вверх цзинь используется для поднятия жизненного духа. Отрабатывая эту цзинь, сначала сделайте глубокий вдох через живот, затем направляйте ци вниз к стопам, одновременно проводя ци к макушке головы. В одной классической книге по тайцзи[60] сказано:

Где верх, там и низ; где левое, там и правое. Намерен двигаться вверх — подумай сперва о низе.

Силы действия и противодействия уравновешивают друг друга. Для поднятия жизненного духа сначала необходимо уметь укореняться. Поэтому толкающая вверх цзинь является обратной стороной или результатом цзинь укоренения (рис. 8–3).

Рис. 8–3

В тренинге жесткого стиля вы мысленно следуете за руками, направляющимися вверх к небу. Эта поза называется «руки держат набок (рис. 8–4). При этом вы представляете, что небо падает вниз и вы используете свою энергию и силу, чтобы толкать небо вверх. Естественно, что этот вид практики требует физических усилий. Однако в результате этой практики позвоночник выпрямляется, а циркулирующая вверх и вниз ци уравновешивается.

Рис. 8–4

В практике мягкого стиля эта цзинь называется так: «голова подпирает пустоту» (рис. 8–5). Это означает, что вы представляете, как невидимая сила проводит энергию вверх. При этом ваш позвоночник должен быть выпрямлен и расслаблен. Для этого туловище должно оставаться расслабленным и мягким.

Рис. 8–5

3. Дрожащая, или трясущая цзинь (чжань цзинь, доу цзинь)

Дрожащая, или трясущая цзинь является наиболее фундаментальной, важной и уникальной цзинь в стиле «Белый Журавль». Много других цзинь происходят из этой цзинь. Она напоминает энергию встряхивания собаки, вылезшей из воды, или журавля после дождя.

Для того чтобы встряхивание было правильным и сильным, необходимо хорошо укорениться. Энергия генерируется от стоп, проходя затем через голеностопные, коленные, тазобедренные суставы и позвоночник, проявляясь на поверхности тела (рис. 8–6). Дрожащая энергия может также генерироваться в результате вращения поясницы, направляемой тазом. Затем, пройдя через позвоночник, она направляется к поверхности кожи (рис. 8–7).

Для увеличения и усиления цзинь мышцы должны быть расслаблены. Движения в целом являются результатом вращательной энергии сухожилий в области суставов. Из этого следует, что дрожащая, или трясущая цзинь является мягкой стороной тренинга «Южного Белого Журавля».

4. Выкручивающая цзинь (пань цзинь)

Практика выкручивающей цзинь включает уравновешивание и укоренение тела. Помните, что, когда вы уравновешены, вы можете найти центр; найдя центр, вы можете укорениться. И, наконец, только после укоренения вы сможете поднять дух. Их этого следует, что первым шагом для практики выкручивающей цзинь является уравновешивание физического и ментального тел. Как известно, в нашем теле существует восемь «чудесных сосудов». Кроме Опоясывающего сосуда, все остальные сосуды находятся в туловище. Опоясывающий сосуд — это единственный сосуд, в котором энергия, когда вы стоите, выходит за пределы тела параллельно Земле (рис. 8–8). Чтобы достичь хорошего равновесия вы, конечно, захотите увеличить это поле ци как можно шире. Главные моменты практики расширения энергии ци Опоясывающего сосуда уже были рассмотрены во второй части.

Выкручивающая цзинь практикуется как для рук, так и для ног. Вышеупомянутая практика для ног используется для освоения укоренения и равновесия. В результате этой практики увеличивается сила и прочность суставов лодыжки, колена и бедра. Отрабатывая выкручивающую цзинь для ног, сначала примите стойку всадника, руки — на поясе (рис. 8–8). Затем поверните тело вправо или влево, одновременно приседая (рис. 8–9). Выполняя это, вы должны ощутить себя змеей, свернувшейся на земле, сильной и спокойной. После пребывания в этой позе несколько секунд, вернитесь в стойку всадника, затем присядьте в другую сторону. Если вы новичок, делайте это упражнение лишь несколько раз. Только после того, как ваши суставы станут крепче, увеличивайте количество приседаний.