Основы религиоведения - [9]

Шрифт
Интервал

Религиозные предпосылки

Христианство оформилось и долгое время развивалось как независимая секта, существовавшая в рамках иудаизма, влиятельными представителями которого были саддукеи, фарисеи и ессеи.

Саддукеи – высшая религиозная аристократия, сгруппировавшаяся вокруг Иерусалимского храма. Саддукеи отвергали веру в загробную жизнь, высшим авторитетом для них была Тора (Пятикнижие Моисеево). Они сотрудничали с римскими властителями.

Фарисеи, называемые еще книжниками, верили в загробную жизнь и загробное воздаяние, в скорое пришествие Мессии. Фарисеями был составлен Талмуд и сформирован канон современного иудаизма.

Ессеи – монашеские секты, отказывались от личного имущества и практиковали совместное проживание. Ессеи отвергали высший духовный авторитет жрецов Иерусалимского храма, селились в отдаленных от центра и малонаселенных местах, считая городскую жизнь греховной. Особенно популярной среди иудеев была идея мессианства. Мессия – посланник Божий, который придет и освободит избранный народ от унижения и порабощения (евреи на протяжении многих веков не имели государственной самостоятельности), который наконец исполнит завет, данный Богом праотцам. Мессию ждали, дату его прихода старались вычислить по приметам и свидетельствам. Мессия был нужен не только как носитель откровения живого Бога. Функция его состояла в искупительной жертве, его сравнивали с овцой, ритуальным агнцем, чья кровь должна пролиться на алтарь во избавление от мук. Признаки, по которым можно было бы распознать Мессию, выискивали в книгах библейских пророков.

Евангельские персонажи

Основателем христианского вероучения считается Иисус из Назарета. Материалы об Иисусе Христе делятся на библейские и не библейские. К последним относят свидетельства римского историка Тацита. В «Анналах», описывая гонения на христиан при императоре Нероне, он, в частности, замечает: «…виновник этого Христос был подвергнут смертной казни при управлении Тиберия прокуратором Понтием Пилатом». Гай Светоний Транквилл в «Жизни 12 цезарей» отмечает, что «…иудеев, непрестанно возмущавшихся по подстрекательству Христа, изгнали из Рима» (речь идет о событиях начала 50-х гг. н.э.), Известнейшим документом является 10-е письмо Плиния Младшего императору Траяну, в котором трижды встречается имя Христос.

Графологические, лингвистические экспертизы, проводившиеся неоднократно с использованием современных технических средств, не позволяют сделать однозначный вывод о достоверности этих источников. Таким образом, факты биографии Иисуса Христа можно восстановить лишь по Евангельским текстам, а также по апокрифической литературе.

Апостолы (греч. apostolos – посланник) – в первых христианских общинах странствующие проповедники. В Новом Завете апостолами называются 12 ближайших учеников Иисуса. Согласно «Деяниям апостольским», после смерти Иисуса его ученики, чтобы сохранить число 12, считавшееся священным – по количеству колен Израилевых, вместо Иуды из Кариота, предавшего Учителя, избрали Матфея (Библия, 2006). Апостолом называют и Павла (Савла), хотя формально он не был учеником Иисуса.

Апостол Петр – один из 12 учеников. Согласно евангельской версии, рыбаки Симон, позже прозванный Петром (греч. petros – камень), и его брат Андрей были первыми призваны Иисусом. После казни учителя и сошествия Святого Духа Петр некоторое время оставался в Иерусалиме. Затем Петр вместе с апостолом Иоанном отправился в Самарию, затем в Кесарию, всюду проповедуя Евангелие. По возвращении в Иерусалим он был заключен в темницу, но чудесным образом освободился.

Блаженный Иероним (342–420 гг.н.э., один из учителей церкви) сообщает, что апостол Петр после управления Антиохийской кафедрой пришел в Рим во 2-й год царствования императора Клавдия и руководил римской общиной в течение 25 лет, а в последний год правления императора Нерона был распят головой вниз, а затем погребен на Ватиканском холме. Католическая церковь именно апостолу Петру приписывает основание римской общины, считает его первым папой.

Павел (Савл) был воспитан в фарисействе. После распятия Христа Савл был активным преследователем новой религии, принимал участие в убиении Стефана, первого христианского мученика. Большая часть христиан, изгнанных из Иерусалима, нашла убежище в Дамаске. Савл по собственной инициативе отправился туда, чтобы и в Дамаске возглавить преследования. Но по пути он был поражен слепотой и услышал обращенный к нему чудесный голос. Это событие стало переломным моментом в его жизни. К внутренне преображенному Савлу, отныне именуемому Павлом, через три дня вернулось зрение, благодаря ученику Христа Акакию. После случившегося и до смерти Павел был рьяным последователем Иисуса. Жизнь свою он закончил трагически: в 67 г.н.э. «был усечен» мечом в Риме.

Сразу после распятия Христа начались гонения на его последователей, которые продолжались в течение нескольких веков. Апостолы, гонимые отовсюду, стали странствовать по всей Римской империи, проповедуя Евангелие. Первоначально проповедовали только в синагогах среди евреев, и учение не выходило за пределы еврейской диаспоры. Но скоро ограничения по национальному признаку были ликвидированы и христианство стало распространяться среди других народов, язычников. В ряды христиан мог вступить любой, единственными требованиями к язычникам были воздержание от дел «идоложертвенных, и крови, и удавления, и блуда», а также условие не делать другим того, чего не желаешь себе.


Еще от автора Валерий Викторович Дмитриев
Основы философии

Процесс формирования новой системы образования в нашей стране предусматривает обновление как содержания учебного курса «Основы философии», так и формы его освоения.Данный учебник – это изложение курса «Основ философии» в соответствии с требованиями Государственных образовательных стандартов III поколения по специальностям среднего медицинского образования: 060102 Акушерское дело, 060501 Сестринское дело, 060101 Лечебное дело, 060301 Фармация, 060203 Стоматология ортопедическая, 060205 Стоматология профилактическая.Учебник предназначен для студентов медицинских колледжей и техникумов.


Основы социологии и политологии

Пособие создано с целью сформировать у студентов представление об основных категориях социологии и политологии, закономерностях развития общества, государства, политической системы, истории политической мысли. Особое внимание уделено проблемам личности, ее социализации, в том числе в общественно-политической жизни.


Рекомендуем почитать
Крещение Руси

С какого времени следует вести отсчет истории Крещения Руси? С того дня, когда апостол Андрей Первозванный, по преданию, установил крест на Киевских горах? Или с Аскольдова Крещения Руси? Или, наконец, с признанного официально нашей Церковью и светской историографией Владимирова Крещения? Но что предшествовало установлению апостолом креста на Киевских горах? Ведь святой Андрей воздвигал крест не только во Славу Божию, но и для просвещения светом Христовой Истины прародителей восточных славян. Каков же был путь наших далеких предков ко Крещению в Днепре – путь к истинной вере?


Анатомия мировых религий: Прошлое, настоящее, будущее

В своей работе автор проводит ретроспективный сопоставительный анализ различных религиозных учений, на этой основе выстраивает общую картину религиозной мысли, охватывающую многие ветви человечества от древнейших времен до наших дней.Используя результат данного анализа, автор оценивает потенциальные возможности и составляет прогноз развития этих учений на ближайшую и удаленную перспективу, делает вывод о былом существовании мощного первоучения, из недр которого произошло большинство современных религий мира.


Время пастыря

«Время пастыря» повествует о языковеде-самородке, священнике Лунинской Борисоглебской церкви Платоне Максимовиче Тихоновиче, который во второй половине XIX века сделал шаг к белорусскому языку как родному для граждан так называемого Северо-Западного края Российской империи. Автор на малоизвестных и ранее не известных фактах показывает, какой высоко духовной личностью был сей трудолюбец Нивы Христовой, отмеченный за заслуги в народном образовании орденом Святой Анны 3-й степени, золотым наперсным крестом и многими другими наградами.В романе, опирающемся на документальные свидетельства, показан огромный вклад, который вносило православное духовенство XIX века в развитие образования, культуры, духовной нравственности народа современной территории Беларуси.


Искариот (Ἰσκαριώθ): «Тот, кто видел знамение» (יסקר(י)אות/(א)סקר(י)אות, (’i)sqar(î)’ôṯ/yisqar(î)’ôṯ)?

В статье предлагается этимология прозвища Иуды «Искариот», возводящая его к еврейско-арамейскому глаголу סקר , sāqar/seqar, и существительному א(ו)ת , ’ōṯ/’ôṯ (широко засвидетельствованному в Еврейской Библии и встречающемуся в Талмуде [= арам. אתא ,את ]), так что само прозвище может интерпретироваться как «тот, кто видел знамение» (ср., напр., Ин 2:23; 4:48; 6:2, 14, 30, где упоминаются «видевшие знамения» [ἑθεώρουν τὰ σημεῖα; 6:2] и пошедшие вслед за Иисусом; использованные в этих стихах глаголы θεωρέω и ὁράω соотносятся с глаголом, סקר sāqar/seqar, «смотреть», «видеть», «вглядываться», а существительное σημεῖον (мн. ч.


Второе пришествие Иисуса Христа

Веками религия объединяла людей. Нужна она или не нужна – это вопрос, которого нет. Одним нужна, а другим не особенно. Но Вера нужна всем. Гонения на инакомыслящих, гонения на веру, межконфессиональные войны – сколько страданий и жертв принесла религия – это козырь тех, кто отрицает Веру как таковую.В данной книге рассказана жизнь Иисуса Христа, и подробно описано второе пришествие Христа. Книга будет интересна всем верующим людям.


О мифологии и философии Библии

В книге показана классовая функция Библии в современном мире и разоблачены попытки идеологов антикоммунизма видеть в Библии богооткровенное сочинение и духовное средство спасения мировой цивилизации. Автор рассказывает о структуре Библии, времени ее создания, о той идеологической борьбе, которая велась и ведется вокруг Библии между теологами и атеистами. Основное внимание уделяется критическому анализу мифологии и философии библейских произведений.