Основы религиоведения - [8]
А. Колдовство
Б. Магия
В. Чародейство
11. Вера в бессмертную душу лежит в основе древней религии:
А. Анимизма
Б. Фетишизма
В. Тотемизма
12. Некоторые народности Крайнего Севера считают своим предком медведя и поклоняются ему. Это проявление:
А. Фетишизма
Б. Анимизма
В. Тотемизма
13. Посредниками между миром духов и миром людей являются:
А. Тотемы
Б. Шаманы
В. Вожди
14. Бог плодородия, день летнего солнцестояния у древних славян называется:
А. Купало
Б. Велес
В. Белбог
15. Языческое божество, возникшее из зимнего солнцеворота – символа рождения солнца нового года:
А. Стрибог
Б. Коляда
В. Чернобог
16. Богиня – покровительница семейного благополучия и домашних работ:
А. Ладо
Б. Среча
В. Мокошь
17. Славянский бог врачевания:
А. Хорс
Б. Чур
В. Ярило
18. Ладо – это:
А. Богиня любви
Б. Богиня домашнего благополучия
В. Богиня сновидений
19. Среча – это:
А. Богиня сна и ночных сновидений
Б. Русская нимфа
В. Богиня, прядущая нить судьбы
20. День поминовения умерших у древних славян назывался:
А. Тризна
Б. Вербное воскресенье
В. Сочельник
21. Бог зимы и смерти у славян назывался:
А. Велес
Б. Карачун
В. Волхов
22. Древняя славянская языческая богиня Мокошь вошла в православие под именем:
А. Святой Елизаветы
Б. Святой Ксении
В. Святой Параскевы Пятницы
23. Перун – это:
А. Бог грома и молнии
Б. Бог войны
В. Бог солнца
24. Вера в возможность непосредственного единения человека с божеством называется:
А. Религией
Б. Мистикой
В. Суевериями
25. Мистическая идеология, утверждающая существование во всех религиях единой, глубокой истины и проявление единого божества, называется:
А. Богословием
Б. Теософией
В. Теологией
26. Древняя цивилизация Междуречья, создавшая первые астрономические расчеты и лечебно-магические наставления:
А. Иудеи
Б. Халдеи
В. Ацтеки
27. Мистическое учение, по которому судьбу отдельных людей и народов можно определить по положению небесных тел, называется:
А. Астрономией
Б. Астрофизикой
В. Астрологией
28. Древние мистические учения иудаизма называются:
А. Тора
Б. Каббала
В. Второзаконие
29. Мистика знаков, письма:
А. Мистика рун
Б. Магия
В. Спиритизм
30. Магические манипуляции над одеждой или другими предметами врага называются:
А. Катартическими
Б. Парциальными
В. Имитативными
31. Гадание по руке называется:
А. Пиромантией
Б. Хиромантией
В. Спиритизмом
32. «Молот ведьм» – это:
А. Наименование средневекового мистического издания
Б. Руководство по борьбе с ведьмами и «силами тьмы»
В. Книга средневекового немецкого монаха Шпренгера
Планы семинаров
1. Религия как форма общественного сознания.
2. Место религии в духовной жизни общества.
3. Основные функции религии.
4. Происхождение религии.
5. Древние религии. Тотемизм. Фетишизм. Анимизм.
6. Верования древних славян.
7. Древнеславянский пантеон.
8. Религия и мистика.
Темы рефератов
1. Религиозная вера, ее место в духовном опыте человека.
2. Религия и наука.
3. Религия и медицина.
4. Религия и искусство.
5. Современный шаманизм.
6. Древние верования сегодня.
7. Молодежь и религия.
8. Верования наших предков.
9. Мистицизм сегодня.
10. Колдун – кто он?
Тема 2
ХРИСТИАНСТВО
2.1. Происхождение христианства
Христианство – одна из крупнейших мировых религий (наряду с буддизмом и исламом). В настоящее время от 1,5 до 2 млрд человек исповедуют христианство. Христианство имеет относительно самостоятельные направления: православие, католицизм, протестантизм. Основой всех христианских вероисповеданий является вера в Иисуса Христа (греч. Christos – помазанник). Христианство зародилось в I в. н. э. в Восточных провинциях Римской империи, которая в то время охватывала площадь от Евфрата до Атлантического океана и от Африки до Рейна, ее население составляло 120 млн человек.
Палестина находилась под владычеством римских цезарей. При цезаре Помпее (63 г. до н. э.) был завоеван Иерусалим и Иудейское княжество вошло в Римскую империю. Правили княжеством царь и императорские прокураторы (наместники). Завоеватели не вмешивались в религиозную жизнь иудеев, требовали лишь своевременной уплаты дани и соблюдения мира и порядка.
В год рождения Иисуса в Иудее царствовал Ирод I Великий, упоминаемый в Евангельских текстах.
Иудейские и христианские историки пишут о нем как о жестоком правителе. Когда Ирод взошел на престол, то приказал убить 42 члена синедриона (высшего религиозного органа), по его повелению были казнены его первая жена Мариамна и трое из девяти сыновей. Цезарь Август сказал: «Лучше быть свиньей Ирода, чем его сыном».
После смерти Ирода Великого Иудея была поделена между его тремя сыновьями.
Ирод Антипа был тетрархом, он владел третьей частью Иудеи, где родился и жил Иисус (Галилея и Перея). Антипа унаследовал от отца страсть к роскошным постройкам, пирам и женщинам. В последние годы своей жизни он попал под влияние второй жены – Иродиады, бывшей в первом браке женой его сводного брата Филиппа. От Филиппа у Иродиады была дочь Саломея.
Иисус жил во времена правления цезарей Августа и Тиберия (ставшего императором в 15 г.н.э.).
Понтий Пилат был назначен прокуратором Иудеи в 29 г.н.э. для сбора податей и судебных разбирательств. При нем несколько иудеев без всякой вины были казнены. За это Понтий Пилат был сослан в Галилею, где и кончил жизнь самоубийством, мучимый, согласно мнению христианских историков, угрызениями совести.
Процесс формирования новой системы образования в нашей стране предусматривает обновление как содержания учебного курса «Основы философии», так и формы его освоения.Данный учебник – это изложение курса «Основ философии» в соответствии с требованиями Государственных образовательных стандартов III поколения по специальностям среднего медицинского образования: 060102 Акушерское дело, 060501 Сестринское дело, 060101 Лечебное дело, 060301 Фармация, 060203 Стоматология ортопедическая, 060205 Стоматология профилактическая.Учебник предназначен для студентов медицинских колледжей и техникумов.
Пособие создано с целью сформировать у студентов представление об основных категориях социологии и политологии, закономерностях развития общества, государства, политической системы, истории политической мысли. Особое внимание уделено проблемам личности, ее социализации, в том числе в общественно-политической жизни.
На пути всей нашей жизни Господь посылает нам знаки и вразумления для нашего исправления. Сокровенные знаки Промысла Божия, вещественные и словесные, расставлены на жизненном пути каждого из нас в изобилии, они указывают нам волю нашего Небесного Отца и Праведного Судии. В книге рассказывается о чудесных случаях спасения наших современников, о том в какой момент Господь забирает душу человека, приводятся случаи таинственных необычных совпадений, предчувствий незадолго до смерти, свидетельствующих о том, что над нами есть Недремлющее Око.
Если бы вы знали, когда и как вам придется умереть, распорядились бы вы своей жизнью иначе? К сожалению, никто не знает дня и часа своей смерти — вот почему лучше всегда «быть готовым». Эта книга раскрывает перед читателем различные виды смерти и знакомит с христианской точкой зрения на смерть.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
Исследование посвящено самосожжениям и другим формам ритуального суицида старообрядцев – малоизученному феномену религиозной жизни середины XVII–XIX вв. Преимущественное внимание уделяется богословским спорам старообрядческих наставников о «гарях», статистике и локализации самосожжений, обрядам, предшествующим «огненной смерти», а также памяти о мучениках, сохраняющейся на протяжении столетий среди сторонников и противников самосожжений. Основой для выводов послужили многочисленные опубликованные источники, а также документы (преимущественно следственные дела), обнаруженные в архивах Москвы, Санкт-Петербурга, Архангельска и Петрозаводска.
В книге американского историка Томаса Вудса развенчивается культивируемая на протяжении трех столетий (начиная с эпохи Просвещения) и вошедшая в учебники антихристианская и антиклерикальная мифология – тенденциозное изображение Церкви реакционной силой, сопротивляющейся развитию науки, культуры и цивилизации в стремлении удержать народы в первобытной темноте и невежестве. Опираясь на результаты, полученные историками на протяжении последних ста лет при изучении истории европейского Средневековья и раннего Нового времени, автор показывает, насколько велика была роль Церкви и христианской религии в создании многих важнейших аспектов современной цивилизации – науки, права, искусства и архитектуры, сельского хозяйства, благотворительности и т. д.
Известный в церковных и научных кругах кандидат богословия, кандидат и доктор философских наук, профессор Дулуман Евграф Каленьевич, известный в советское время церковной и гражданской общественности своими богословскими, философскими и религиоведческими трудами. Евграфом Каленьевичем написано и опубликовано свыше 30 книг и брошюр на религиозную, философскую и атеистическую тематику. В различных уголках Советского союза прочитано свыше двух тысяч публичных лекций. К сожалению, с 1985 года — с начала "перестройки"- его лишили публикаций в прессе и устных выступлений в аудиториях.